芥川龍之介稚晚，學(xué)識與才華的化身，一個極具天賦的鬼才型诚】脱啵《羅生門》這本書主要是以15則短篇小說組成，雖然都是短篇小說狰贯，但是芥川龍之介最擅長的便是短篇創(chuàng)作也搓，每一個故事都非常飽滿，展現(xiàn)了人間百態(tài)涵紊，以及對人性深層次的挖掘傍妒。對于“羅生門”現(xiàn)在的解釋是：“羅生門”本來在日文漢字寫成“羅城門”,最原始意義是指日本京都羅城的城門,后用來借指人世與地獄之界門,事實與假象之別。現(xiàn)在通常指事件當(dāng)事人各執(zhí)一詞,分別按照對自己有利的方式進(jìn)行表述證明或編織謊言,最終使得事實真相撲朔迷離,難以水落石出摸柄。
大多數(shù)人聽說“羅生門”主要是通過這部電影了解到颤练。1950年日本導(dǎo)演黑澤明指導(dǎo)的電影“羅生門”，就是芥川龍之介的短篇小說集《羅生門》中的“竹林中”和“羅生門”結(jié)合改編而成驱负，主要是以“竹林中”的案件和“羅生門”的背景來改編嗦玖。是黑澤明的驚世之作，被譽為“有史以來最有價值的10部影片”之一跃脊∮畲欤“竹林中”這個故事主要是講一個武士和他妻子路過竹林，遭遇了不測酪术。妻子被侮辱器瘪，而武士慘遭殺害。兇手到底是誰，無從知道橡疼，路過的樵夫援所、行腳僧、妻子衰齐、侵犯妻子的多襄丸任斋、武士亡魂、來做證的女巫等等耻涛，都各有說法废酷。可以說是展現(xiàn)了人性的丑陋以及自私抹缕，有的人為了撇清自己的責(zé)任澈蟆，美化自己的證詞；有的人為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)卓研，寧愿承認(rèn)自己殺人趴俘。也許他們說的都是謊言，也許有人說的就是真相奏赘。真正的兇手是誰已不重要寥闪，重要的是，若我們所見至客觀世界中的真實來源于他人的語言磨淌，一旦這些語言信息真假難辨疲憋，我們所相信的真相也會隨時崩塌。
除了“竹林中”梁只，其他幾篇可以說都是一樣經(jīng)典缚柳，在每個故事都能找到芥川龍之介的影子√侣啵“戲作三昧”里面的馬琴沉浸在藝術(shù)世界中心秋忙，一心一意的追求某種境界的馬琴，正是芥川龍之介本人的真實寫照构舟；“地獄變”里面的良秀為了追求藝術(shù)的最高境界灰追，摒棄人性，犧牲了自己的女兒狗超，繪出了一副惟妙惟肖的稀世之作弹澎，最后自己也自殺了。很多人都說這是芥川在追求藝術(shù)上的一個縮影抡谐。（芥川最后也是以自殺結(jié)束了自己的生命）；還有令人感動且為之動容的“毛利老師”桐猬，這篇故事記憶尤為深刻麦撵，毛利老師的不放棄，不妥協(xié)，對教育的熱忱和責(zé)任感免胃，同時他也是一個普通的中年男人音五，他的唯唯諾諾，他的其貌不揚羔沙，也有著生活的苦惱躺涝。最后被學(xué)校開除，在咖啡店認(rèn)真教店員們英語的場景扼雏，既讓人心酸又讓人崇敬坚嗜。后面在碰見了之前的學(xué)生，書中描述的“老師那家畜般的雙眼和我的眼睛在鏡中對上了诗充，眼中閃著的苍蔬，只是過去那種像是在懇求什么的、令人心酸的目光”蝴蜓；“西鄉(xiāng)隆盛”典型的表達(dá)了芥川的懷疑主義碟绑，芥川曾今說過“對任何事物，我都是一個懷疑者”茎匠。在這個故事中的老紳士通過讓本間先生親眼看見一位活的的西鄉(xiāng)隆盛的人來使本間懷疑其自己曾經(jīng)深信不疑的歷史格仲，并拋出皮浪懷疑論的核心——擱置爭議∷忻埃“判定真?zhèn)文寺犝咧杂伞薄?/p>
同時也會有像“秋”和“舞會”以及“橘子”等的細(xì)膩情感的故事凯肋，這幾個故事讀起來讓人覺得很有日本小清新的特點，體現(xiàn)了人間的溫情與善良造烁。既溫暖又具有悲劇色彩否过，甚至讓我覺得有些凄美；也有“鼻子”一樣的直觀諷刺形式的故事惭蟋，揭露了利己主義者的人性之惡苗桂。“人心中存在兩種相互矛盾的感情告组。當(dāng)然煤伟，任何人都會對他人的不幸抱有同情心∧痉欤可一旦不幸的人設(shè)法擺脫了不幸便锨，旁人反而會若有所失。說的夸張些我碟，就是甚至想看到他人再次陷入同樣的不幸”放案。
不管人性是否善惡，我們都應(yīng)該過好此生矫俺。就像“黃粱一夢”中所說：“寵儒之道吱殉，窮達(dá)之運掸冤，個中滋味，可謂盡皆嘗遍友雳。甚好稿湿，人之一世，亦如是也”押赊；“所謂人生饺藤，不過爾爾”；“人活一世流礁，唯愿此生精彩紛呈涕俗，方不辜負(fù)自己”
