《金文誠〈孟子〉學習筆記571擎椰，13-1-1-9支子，盡心章句1-1-9》
【孟子曰：＂盡其心者，知其性也达舒。知其性值朋，則知天矣。＂】
今天是戊戌年甲寅月壬申日休弃，臘月廿四吞歼，2018年2月9日星期五。
上一節(jié)講到塔猾，＂天理＂和＂人欲＂，在中國文化中有著綿長深厚的傳統(tǒng)性稽坤。
＂天＂丈甸，是中國文化特有的概念，我們無法簡單地用西方哲學的某一個概念加以類比尿褪，比如說＂神＂或＂上帝＂睦擂。
中國的形而上學，不可定義和規(guī)定杖玲，我們說＂只可意會顿仇，不可言傳＂，說的就是＂天＂摆马、＂道＂臼闻、＂太一＂等中國特有的象征詞。王弼說：＂得象而忘言＂：象征點到了囤采，就要把具體的話丟開述呐，不要搞教條；又說：＂得意而忘象＂：領(lǐng)悟之后蕉毯，連象征都要丟開乓搬，不要揪著象征不放。這是中國的形而上學闊大而深邃的優(yōu)勢代虾。
相對而言进肯，西方的諸神：有形象、有個性棉磨；西方的上帝有絕對的定義：是創(chuàng)造者江掩。
西方的神和上帝，這種規(guī)定性不可用于中國文化中的＂天＂。
我是中國文化點醒的频敛，《大學》中的一句＂毋自欺＂项郊，猛然點醒我這個夢中人，我對中國文化有自己的感情和特殊的領(lǐng)悟力斟赚；后來着降，在師父指點下又開始著手學習西哲。兩年后方知其中真味拗军。赫胥離說：只有學了兩門語言任洞，才能懂一門語言。
今天的讀書人发侵，就是要把知識框架拉開交掏，這是這個時代賦予的新環(huán)境和新機遇。
明天繼續(xù)刃鳄。
【學習參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《資治通鑒直解》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與盡心篇》南懷瑾講述
《張汝倫老師諸書》張汝倫著
