設(shè)計(jì)故事場(chǎng)景:《故事》書摘14

第十章:場(chǎng)景設(shè)計(jì)

場(chǎng)景設(shè)計(jì)的組成部分:轉(zhuǎn)折點(diǎn)挖藏、伏筆/分曉最楷、情感轉(zhuǎn)變和選擇。

第一節(jié):轉(zhuǎn)折點(diǎn)

一個(gè)場(chǎng)景即是一個(gè)縮微故事——在一個(gè)統(tǒng)一或連續(xù)的時(shí)空中铲敛,通過沖突而表現(xiàn)出來的褐澎、轉(zhuǎn)折人物生活中負(fù)荷著價(jià)值的情境的一個(gè)動(dòng)作。無論景點(diǎn)或長(zhǎng)度如何伐蒋,一個(gè)場(chǎng)景必須統(tǒng)一在欲望工三、動(dòng)作、沖突和變化周圍先鱼。

在每一個(gè)場(chǎng)景中俭正,人物追求一個(gè)與其當(dāng)前時(shí)空有關(guān)的欲望。這個(gè)場(chǎng)景目標(biāo)必須是他的超級(jí)目標(biāo)或故事脊椎的一個(gè)方面型型。在場(chǎng)景中段审,人物通過在壓力之下選擇采取一個(gè)行動(dòng)來追求他的場(chǎng)景目標(biāo)。但是闹蒜,從任一或所有沖突層面卻產(chǎn)生出一個(gè)在他意料之外的反應(yīng)寺枉。其效果是,在期望和結(jié)果之間裂開一道鴻溝绷落,把他的外在時(shí)運(yùn)姥闪、內(nèi)心生活或二者價(jià)值里,同時(shí)從正面轉(zhuǎn)向負(fù)面或從負(fù)面轉(zhuǎn)向正面砌烁。

場(chǎng)景導(dǎo)致細(xì)微而又意義重大的變化筐喳。序列高潮是一個(gè)導(dǎo)致適中逆轉(zhuǎn)的場(chǎng)景——這種變化的沖擊力要大于場(chǎng)景。幕高潮是一個(gè)導(dǎo)致重大逆轉(zhuǎn)的場(chǎng)景——這一變化的沖擊力又大于序列高潮函喉。我們都想努力創(chuàng)造這樣一個(gè)故事設(shè)計(jì)避归,讓其中的每一個(gè)場(chǎng)景都成為一個(gè)細(xì)微、適中或重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)管呵。

轉(zhuǎn)折點(diǎn)的效果是四重的:驚奇梳毙、增加好奇心、見識(shí)和新方向捐下。當(dāng)期望和結(jié)果之間裂開鴻溝時(shí)账锹,它會(huì)令觀眾大吃一驚。世界的反應(yīng)無論是人物還是觀眾都不曾預(yù)料坷襟。這一震驚的瞬間立刻引發(fā)出好奇心奸柬,觀眾想知道“為什么”。為滿足好奇心婴程,觀眾的記憶會(huì)飛速回溯廓奕,在已經(jīng)看過的故事內(nèi)容中搜尋,力圖找到答案。他們所看過的故事內(nèi)容立即重新組合為一個(gè)新的格局懂从;他們對(duì)人物和世界有了深入的理解授段,挖掘出一層令他們滿足的隱藏真理。

第二節(jié):伏筆和分曉

為了表達(dá)我們的視覺番甩,我們將虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)的表皮破開侵贵,并把觀眾送到故事前面部分以獲得見解。因此缘薛,這些見解必須以伏筆和分曉的方式進(jìn)行構(gòu)建窍育。鋪設(shè)伏筆是指,將知識(shí)一層一層鋪墊好宴胧;分曉是指漱抓,將鋪設(shè)的知識(shí)傳達(dá)給觀眾以閉合鴻溝。當(dāng)期望和結(jié)果之間的鴻溝把觀眾推到故事前面以尋找答案時(shí)恕齐,只有當(dāng)作者預(yù)先在作品中準(zhǔn)備了或埋植了這些見解時(shí)乞娄,觀眾才能找到。

伏筆必須小心謹(jǐn)慎地處理显歧。它們必須以這樣的方式進(jìn)行埋植:當(dāng)觀眾第一次看到它們時(shí)仪或,它們具有一種意義,但通過見解搜尋之后士骤,它們卻被賦予第二層更加重要的意義范删。事實(shí)上,一個(gè)單一的伏筆還可能具有隱藏于第三或第四個(gè)層面上的意義拷肌。一旦伏筆閉合了鴻溝到旦,這一分曉又極有可能成為未來分曉的另一個(gè)伏筆。

伏筆必須埋植得足夠牢固巨缘,當(dāng)觀眾的記憶急速回溯時(shí)添忘,他們還能找出那些伏筆。如果伏筆過于微妙若锁,觀眾就會(huì)忽略其用意搁骑。如果過于拙劣,觀眾遠(yuǎn)在一英里之外就能看到轉(zhuǎn)折點(diǎn)的來臨拴清。如果我們處理不好靶病,那么轉(zhuǎn)折點(diǎn)的效果將會(huì)喪失殆盡会通。伏筆埋設(shè)的牢固度還必須適應(yīng)影片的目標(biāo)觀眾口予。對(duì)年輕觀眾而言,我們要埋設(shè)得更為明顯涕侈,因?yàn)樗麄儾幌裰心暧^眾那樣精于故事常規(guī)沪停。

故事不同于生活,你可以隨時(shí)回頭對(duì)故事進(jìn)行修補(bǔ)。你必須自愿地去想象任何瘋狂的念頭木张,讓那些無論是否合乎情理的形象進(jìn)入你的腦海众辨。一個(gè)不合邏輯的想法也許會(huì)讓你迸發(fā)出一種啟示,告訴你在這個(gè)瘋狂念頭下面隱藏著的一個(gè)妙筆舷礼。在直覺閃現(xiàn)的一剎那鹃彻,你看到了其間的聯(lián)系,意識(shí)到妻献,你可以回頭改寫蛛株,使之合乎情理。

第三節(jié):情感轉(zhuǎn)變

我們是通過表現(xiàn)必要而精確的體驗(yàn)來促使觀眾在心中自然生出一種情感育拨,然后帶領(lǐng)觀眾經(jīng)受那種體驗(yàn)谨履。轉(zhuǎn)折點(diǎn)還能創(chuàng)造出情感的動(dòng)力。

世上只有兩種情感——快感和痛感熬丧。每一種都有其不同程度的變異:前者如歡樂笋粟、愛情、幸福析蝴、狂喜害捕、愉悅、銷魂嫌变、刺激吨艇、極樂等等;后者有痛苦腾啥、害怕东涡、焦慮、恐怖倘待、悲傷疮跑、屈辱、萎靡凸舵、凄涼祖娘、緊張、悔恨等等啊奄。但是渐苏,在本質(zhì)上,生活給予我們的只能是非此即彼菇夸。

作為觀眾琼富,當(dāng)故事的講述過程帶領(lǐng)我們經(jīng)歷一種價(jià)值的轉(zhuǎn)變時(shí),我們便會(huì)體驗(yàn)到一種情感庄新。首先鞠眉,我們必須移情于人物薯鼠。其次,我們必須知道人物想要什么并希望他得到他想要的東西械蹋。第三出皇,我們必須明白人物生活中,押上臺(tái)面的價(jià)值哗戈。在這種情況下郊艘,一個(gè)價(jià)值的改變便能打動(dòng)我們的情感。

情感轉(zhuǎn)變符合回報(bào)遞減定理:我們對(duì)某事的體驗(yàn)越多唯咬,它所產(chǎn)生的效果就會(huì)越少暇仲。情感體驗(yàn)若是來回重復(fù),便不可能產(chǎn)生相應(yīng)效果副渴。我們第一次體驗(yàn)一種情感或感覺時(shí)奈附,它能產(chǎn)生完全的效果。如果我們?cè)噲D立即重復(fù)這種體驗(yàn)煮剧,那么它所產(chǎn)生的效果則會(huì)減半斥滤,甚至不及一半。如果我們連續(xù)第三次嘗試同樣的情感勉盅,它不僅不會(huì)產(chǎn)生原來的效果佑颇,還會(huì)產(chǎn)生完全相反的效果。

不過還是有例外:一個(gè)故事可以從正面到正面草娜,或者從負(fù)面到負(fù)面挑胸,如果這兩個(gè)事件之間的反差如此之大,以至回頭看起來宰闰,第一個(gè)事件很有一點(diǎn)反面色彩茬贵。試看這兩個(gè)事件:愛人爭(zhēng)吵而后分手。負(fù)面移袍。接下來解藻,一個(gè)把另個(gè)殺死。第二個(gè)轉(zhuǎn)折的負(fù)面強(qiáng)度是如此之大葡盗,以致他們的爭(zhēng)吵相形之下就像是正面一樣螟左。看到謀殺之后觅够,觀眾會(huì)回顧他們的分手胶背,心想:“那時(shí)候,他們之間至少還有話可說喘先∏鳎”

一旦價(jià)值的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生一種情感,感情就會(huì)隨之發(fā)生苹祟。情感是一種短期的體驗(yàn)砸抛,達(dá)到高峰之后便迅速燃燒殆盡。感情卻是一種長(zhǎng)期的树枫、具有滲透性直焙、彌漫性和知覺性的背景情緒,可以為我們?nèi)松恼焐扒帷⒄禄蛘暝鎏砩省?br>

在電影中奔誓,感情被稱為基調(diào)∩裕基調(diào)是在影片的文本中創(chuàng)造出來的:光和顏色的質(zhì)量厨喂,動(dòng)作和剪輯的速度,演員配置庄呈,對(duì)白風(fēng)格蜕煌,制作設(shè)計(jì)和音樂,這一切文本特性的總和創(chuàng)造出一種特定的基調(diào)诬留。一般而言斜纪,基調(diào)就像伏筆一樣,也是一種預(yù)示形式文兑,準(zhǔn)備或構(gòu)建觀眾預(yù)期的方式盒刚。不過,當(dāng)場(chǎng)景的動(dòng)力一個(gè)瞬間接著一個(gè)瞬間地確定它所導(dǎo)致的情感到底是正面還是負(fù)面時(shí)绿贞,基調(diào)便使這種情感變得具體因块。

第四節(jié):選擇的性質(zhì)

人物在追求欲望的過程中會(huì)在壓力之下選擇采取一個(gè)或另一個(gè)行動(dòng),轉(zhuǎn)折點(diǎn)則是以這種壓力之下的選擇為中心的籍铁。人類的本性決定了涡上,我們每一個(gè)人永遠(yuǎn)會(huì)選擇“善”或“是”,只要我們能夠感知到“善”或“是”拒名。除此之外吓懈,絕無其他可能性。因此靡狞,如果一個(gè)人物被置于必須在明確的善和明確的惡之間耻警,或在是與非之間做出選擇的情境中,那么甸怕,觀眾由于明白人物的視點(diǎn)甘穿,將會(huì)提前知道人物將會(huì)如何選擇。善惡或是非之間的選擇根本不是什么選擇梢杭。

真正的選擇是兩難之擇温兼。它發(fā)生于兩種情境。一是不可調(diào)和的兩善取其一的選擇:從人物的視點(diǎn)來看武契,兩個(gè)事物都是他所欲者募判,他兩者都要荡含,但環(huán)境迫使他只能二選一。二是兩惡取其輕的選擇:從人物的視點(diǎn)來看届垫,兩個(gè)事物都是他所不欲者释液,而且他一個(gè)也不想要,但環(huán)境迫使他必須二者擇一装处。在這種真正的兩難之境中误债,一個(gè)人物如何選擇便是對(duì)其人性以及他所生活的世界的一個(gè)強(qiáng)有力的表達(dá)。

一個(gè)只有對(duì)立兩方的故事是不可能維持的妄迁,人物A和人物B之間的簡(jiǎn)單沖突是不可能講得令人滿意的寝蹈。對(duì)立兩方的沖突并不是兩難之境,而只是正面和負(fù)面之間的搖擺登淘。例如箫老,“她愛我/她不愛我,她愛我/她不愛我”在好與壞之間搖擺黔州,呈現(xiàn)出不可解決的故事問題槽惫。它不僅重復(fù),而且還沒有結(jié)局辩撑。


三角關(guān)系

為了構(gòu)建和創(chuàng)造真正的選擇界斜,我們必須勾勒出一個(gè)三面的框架。一旦我們把C加上合冀,我們便生出豐富的材料可以避免重復(fù)各薇。首先,對(duì)于A和B之間的三種可能關(guān)系:正面/負(fù)面/中性君躺,比如說峭判,愛/恨/冷漠,我們可以加上A和C之間和B與C之間的同樣三種關(guān)系棕叫。這便給予了我們九種可能性林螃。然后,我們可以把A和B連在一起來對(duì)C俺泣;A和C對(duì)B疗认;B和C對(duì)A》疲或者把三者都放在愛中横漏,或者都放在恨中,或者都冷漠熟掂。在加上第三個(gè)角后缎浇,這一三角便可以繁衍出二十多種變體,這樣便給我們提供了充足的材料赴肚,可以避免重復(fù)現(xiàn)象素跺。第四個(gè)成分的加入將會(huì)制造出復(fù)合連鎖的三角二蓝,一種幾乎可以無窮變化的關(guān)系。

而且指厌,三角設(shè)計(jì)帶來了結(jié)局刊愚。如果一個(gè)故事講述只涉及兩方,那么A只能在B和非B之間徘徊仑乌,結(jié)局是開放的。但是琴锭,如果選擇是三方的晰甚,那么,A就會(huì)在B和C之間取舍决帖。A對(duì)一個(gè)或另一個(gè)的選擇便可以提供一個(gè)滿意的閉合式結(jié)局厕九。無論B和C是代表兩惡之輕還是不可調(diào)和的兩善,主人公不可能二者兼有地回。而且還必須付出代價(jià)扁远,為了得到一個(gè),則必須損害或失去另一個(gè)刻像。例如畅买,如果A為了得到B而放棄C,那么觀眾便會(huì)感到细睡,他做出了一個(gè)真正的選擇谷羞。C被犧牲掉,而且這一不可逆轉(zhuǎn)的變化便結(jié)束了故事溜徙。

一部具有獨(dú)創(chuàng)性的作品會(huì)展示獨(dú)一無二而又不可調(diào)和的欲望之間的選擇湃缎。這種選擇可以是兩個(gè)人之間,可以是一個(gè)人和一種生活方式之間蠢壹,可以是兩種生活方式之間嗓违,也可以是一個(gè)內(nèi)心自我的兩個(gè)方面之間……但是,其原理是共通的:選擇絕不是疑惑而必須是兩難图贸,絕不是處于是非或善惡之間蹂季,而必須是處于具有同等分量或價(jià)值的兩種正面欲望或兩種負(fù)面欲望之間。

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