“中國(guó)創(chuàng)世神話”板塊的主題，一方面是回應(yīng)九歲轉(zhuǎn)變期的孩子關(guān)于自我與世界關(guān)系的疑問(wèn)喜颁，另一方面也是作為華夏兒女的文化與傳承稠氮。
三年級(jí)的孩子在完成“九歲分離”的體驗(yàn)。他們已經(jīng)走過(guò)童年的天真懵懂半开，在無(wú)意識(shí)的模仿中合一的狀態(tài)（一年級(jí)的圓圈品質(zhì)隔披，帶著溫暖寂拆、好奇以及對(duì)世界的信任）奢米；他們也體驗(yàn)了善與惡的兩極纠永，在狐貍與烏鴉之間，在強(qiáng)盜與樂(lè)師之間尝江，打開人性的張力和尺度涉波，最后又能從佛陀的眼里看到一切生命的關(guān)聯(lián)與價(jià)值（二年級(jí)的清醒帶來(lái)強(qiáng)烈的愛(ài)憎，一開始有些非黑即白的絕對(duì)化怠蹂，反映內(nèi)在的認(rèn)真與善良少态，值得成人去尊重和學(xué)習(xí)）城侧；問(wèn)渠班的三年級(jí)，孩子們經(jīng)歷了合班中的碰撞彼妻，疫情期間的隔絕嫌佑，再經(jīng)過(guò)第一次集體游學(xué)的鍛煉侨歉，整個(gè)班級(jí)有了新的凝聚力，而個(gè)體孩子也更落地幽邓、有比較清晰的意識(shí)了。
孩子的自我覺(jué)察可能開始于生活中一些很基本的問(wèn)題柒啤，比如，爸爸媽媽會(huì)一直愛(ài)我担巩、像現(xiàn)在這樣嗎？還是希望我成為他們想要的樣子犯戏？爸爸媽媽會(huì)不會(huì)死拳话？班里有沒(méi)有人喜歡我？……他們正走出童年的“自我中心”假颇，在重新審視自己和世界的關(guān)系，一方面穩(wěn)定的家庭關(guān)系和親子陪伴能夠給他們安全感，另一方面形耗，一個(gè)更為宏大的世界圖景也在他們面前徐徐展開辙浑。
天問(wèn)
? ? 問(wèn)渠班集體
宇宙是怎么來(lái)的？
世界為什么會(huì)出現(xiàn)判呕？
天和地是怎么形成的？
生命從哪里來(lái)辱挥？
人的祖先是誰(shuí)边涕？
盤古和女媧的祖先又是誰(shuí)？
天為什么是藍(lán)的园爷？
太陽(yáng)為什么會(huì)發(fā)光式撼？
月亮為什么有陰晴圓缺童社？
大氣磅礴著隆，連接天地甘改。
茫茫大海灭抑，無(wú)邊無(wú)際。
為什么云能穿透忘嫉，
大地卻穿不透案腺？
上古的神，頂天立地劈榨，
手可摘星辰。
人能不能永生不死拷姿？
日月星辰旱函，山川萬(wàn)物，
生生不息踪古，遠(yuǎn)古流傳券腔。
? ? ? ?以上是孩子們?cè)诎鍓K之初提出來(lái)的一些問(wèn)題，我們連綴成一首詩(shī)枕扫，也就是問(wèn)渠班集體的《天問(wèn)》涛酗。一開始談世界起源的時(shí)候，也會(huì)有孩子提到“大爆炸”之類的科學(xué)解釋商叹。我們只發(fā)問(wèn)，不解答剖笙。隨著問(wèn)題的漸漸展開，孩子們自然的好奇心被勾起來(lái)过蹂，開始表達(dá)自己對(duì)外部世界的觀察（日月星辰、春夏秋冬等等）本橙，以及內(nèi)在的困惑（人為什么會(huì)死脆诉？）當(dāng)我們把所有問(wèn)題串在一起時(shí)，很自然的涵蓋了神話中創(chuàng)世的主題击胜、人祖的起源、關(guān)于自然萬(wàn)物運(yùn)行秩序的神話以及人在自然中創(chuàng)造的英雄神話暇唾。
? ? ? ?這個(gè)板塊四周的神話學(xué)習(xí)辰斋，我們只講了中國(guó)創(chuàng)世神話，到盤古開天地抽活、女媧造人的部分锰什。相比上帝七天創(chuàng)世的故事丁逝，中國(guó)的創(chuàng)世神話，不是直線型的從無(wú)到有嫩码、由少及多罪既，而是一次又一次的天道循環(huán)轉(zhuǎn)化，頗有點(diǎn)螺旋上升的意味丢间。
先天創(chuàng)世的那段神話驹针，我參考了《黑暗傳》的文本。玄黃老祖是五彩云團(tuán)中氣化而生的饮六，他在世界的物質(zhì)實(shí)體誕生（盤古開天地）之前，創(chuàng)造的是世界的精神秩序——浪蕩化五行绿满，天干地支出世窟扑，等等。孩子們?cè)谘葸@些故事的時(shí)候无牵，仿佛把宇宙的秩序和人的精神融為一體了厂抖。等到開天辟地的盤古老祖倒下來(lái)，“托體共山阿”七蜘，把身體化作自然萬(wàn)物時(shí)墙懂，孩子們對(duì)于生死轉(zhuǎn)化、消逝與永恒的理解损搬，就覺(jué)得理所當(dāng)然了巧勤。
生命可以在轉(zhuǎn)化中不斷提升，精神將永恒存在颅悉，這是我們通過(guò)神話，讓孩子感受到的另一種宇宙的真理驹溃。通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古祖先的故事講述延曙，孩子們也會(huì)對(duì)自己生于斯長(zhǎng)于斯的族群和文化，有更深的歸屬感傍药，感受到自己與世界的聯(lián)結(jié)——正如一個(gè)孩子在日記中說(shuō)：“如果我們都是盤古和女媧的后代，那我們?cè)诤芫眠h(yuǎn)的時(shí)候拣挪，就都是親戚俱诸。”
這個(gè)板塊最后的故事是“女媧造人”和“女媧補(bǔ)天”赶诊。我嘗試讓全班集體創(chuàng)作《女媧造人》的故事文本园骆，先是每個(gè)孩子在自己的日記本上寫一句話來(lái)講述這個(gè)故事里最打動(dòng)自己的內(nèi)容——一些孩子不知道要寫什么。接著讓四個(gè)孩子一個(gè)小組锄码，來(lái)分享和討論他們最喜歡的部分晌涕，這時(shí)候，有的孩子就激發(fā)了靈感重窟，開始現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作一句話惧财。最后，我們把每個(gè)小組產(chǎn)生的一句話故事寫到黑板上霎迫，就像故事河一樣帘靡，調(diào)整一下順序瓤帚，就產(chǎn)生了全班集體創(chuàng)作的這篇故事。
有趣的是轩勘，孩子們印象深刻的部分怯邪，首先是女媧造人的緣由——女媧在河水里看到了自己的倒影，沖著她微笑——女神覺(jué)得大地上太孤單澄步，需要一個(gè)群體。這個(gè)對(duì)視和微笑的場(chǎng)景太動(dòng)人了祠肥，讓我不禁聯(lián)想到了電影《荒島余生》里的那個(gè)排球先生“威爾遜”梯皿。
第二個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，是女媧捏的第一個(gè)小泥人剂桥，落地喊“媽媽”的一刻属提。我們之后每次讀這段文本時(shí)，孩子們總是充滿喜悅地喊出“媽媽”旬迹，媽媽大概是每個(gè)生命誕生之初求类，與世界最重要的聯(lián)結(jié)，也代表了美好的信賴和依托椿猎。
第三個(gè)場(chǎng)景寿弱，是女媧用云朵作的藤條，抽出了很多小泥人——我們?cè)谥v這段的時(shí)候筐咧，就有讀過(guò)神話故事書的孩子補(bǔ)充說(shuō)噪矛，藤條抽出來(lái)的泥人是窮人和丑人。接著就有孩子說(shuō)残炮，自己是藤條抽出來(lái)的丑人缩滨。孩子們立馬糾正她說(shuō)：“不是的泉瞻，我們是爸爸媽媽生出來(lái)的苞冯。”
于是我第二天又給孩子們續(xù)講了一段“女媧周游列國(guó)”的故事贼陶，描述了許多奇特國(guó)度的人巧娱，比如梟陽(yáng)國(guó)的人腳是反著生的，三首國(guó)的人常常在三個(gè)腦袋之間吵來(lái)吵去撮胧，長(zhǎng)臂國(guó)的人從樹上摘果子老翘，從水里抓魚都很方便，一臂國(guó)的人把長(zhǎng)了兩只手的女媧看作怪物……女媧決定把智慧賜給人間墓怀，她將高腳人帶到長(zhǎng)臂人的身邊卫键，高腳人坐在河邊觀看長(zhǎng)臂人在淺水里抓魚，高腳人說(shuō)：“這魚太小钓账，還沒(méi)長(zhǎng)大絮宁，吃了可惜±泊猓”長(zhǎng)臂人嘆口氣說(shuō)：“大魚在深水窘游，手夠不著。”結(jié)果怎么樣呢棒旗？孩子們很自然想到，讓高腳人把長(zhǎng)臂人扛在肩上饶深，兩人配合坪仇，就可以抓到深水中的大魚啦叽奥。于是人類學(xué)會(huì)了合作饱狂，他們的后代宪彩，手腳不長(zhǎng)也不短，正是女媧想要?jiǎng)?chuàng)造的人類俊柔。
孩子們?cè)诰艢q落地之后活合，下一步的功課，我希望能培養(yǎng)他們更多自主與合作的意識(shí)留晚。
這是我們從一年級(jí)就開始說(shuō)的一首主課結(jié)束頌詞侵续，也很契合這個(gè)板塊的主題:
上有天状蜗，下有地，我在中間轧坎。
前有光缸血，后有影，我在中間捎泻。
左有你笆豁，右有他赤赊，我在中間煞赢。
