成為毒樊登讀書(shū)會(huì)的會(huì)員已經(jīng)有好幾年了，幾乎聽(tīng)全了樊登解讀的全部圖書(shū)瓤摧。雖然沒(méi)有進(jìn)行太多的總結(jié)和梳理立哑，但在潛移默化中汲取了很多營(yíng)養(yǎng)。
最近聽(tīng)了《不管教的勇氣》姻灶，有很大觸動(dòng)。雖然我的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了诈茧，但回顧教育孩子的歷程产喉，有一些成績(jī)但也確實(shí)存在著一些未曾想到過(guò)的問(wèn)題，比如敢会，表?yè)P(yáng)式教育曾沈，這其實(shí)并沒(méi)有平等地對(duì)待孩子。
樊登還推薦了作者岸見(jiàn)一郎的其他兩本書(shū)鸥昏，《被討厭的勇氣》和《幸福的勇氣》塞俱，618時(shí)一并下單購(gòu)買(mǎi)了。
作者岸見(jiàn)一郎是出生于1956年的日本哲學(xué)家吏垮，從1989年起致力于研究阿德勒心理學(xué)障涯，成為了有深厚哲學(xué)基礎(chǔ)的心理學(xué)家罐旗。
首先讀完的是《被討厭的勇氣》。本書(shū)以對(duì)話體的方式展開(kāi)對(duì)于很多給我們關(guān)注問(wèn)題的談?wù)撐ǖ髡叩睦碚撘罁?jù)就是阿德勒的個(gè)體心理學(xué)九秀。這本書(shū)顛覆了我以往的許多認(rèn)知，比如“心理創(chuàng)傷并不存在”粘我，“你的不幸皆是自己的選擇”鼓蜒，“自由就是不再尋求認(rèn)可”，“自由就是被別人討厭”征字，孩子教育中“批評(píng)不好都弹，表?yè)P(yáng)也不行”，“不是肯定自我匙姜，而是接納自我”畅厢，“工作狂是人生謊言”等等。
我們大都認(rèn)可搁料，原生家庭對(duì)于一個(gè)人的影響是巨大的或详，甚至是決定性的。而本書(shū)反駁了這一觀點(diǎn)郭计，認(rèn)為“決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷霸琴，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義”。阿德勒心理學(xué)明確否定心理創(chuàng)傷昭伸，認(rèn)為“任何經(jīng)歷并不是成功或失敗的原因”梧乘，又譬如，我一直認(rèn)為容易發(fā)怒的人就是因?yàn)槠獠缓寐睿緯?shū)的說(shuō)法是“憤怒都是捏造出來(lái)的选调，是為了大發(fā)雷霆而制造出憤怒的情緒，憤怒其實(shí)是一種可放可收的手段灵份，是為了控制對(duì)方仁堪、震懾對(duì)方采用的一種手段”。阿德勒用“目的論”代替了“因果論”填渠。
理解并接納了這些觀點(diǎn)后弦聂，我再見(jiàn)到別人發(fā)脾氣時(shí)，情緒就不會(huì)再受其影響氛什，因?yàn)樾睦锵胫何乙呀?jīng)看穿了你表面上的憤怒之下掩藏的目的莺葫。
書(shū)中另一個(gè)觀點(diǎn)，“一切煩惱皆源于人際關(guān)系”枪眉，初看時(shí)感覺(jué)有些牽強(qiáng)捺檬，但細(xì)細(xì)想來(lái)確實(shí)很有道理。人際關(guān)系中處處充滿了權(quán)力斗爭(zhēng)與“復(fù)仇”贸铜，這是因?yàn)殛P(guān)系中的各方都想要通過(guò)獲勝來(lái)證明自己的力量堡纬，都要爭(zhēng)取在關(guān)系中的主導(dǎo)地位聂受，都在爭(zhēng)取權(quán)利，那么在權(quán)力之爭(zhēng)敗下陣來(lái)的一方隐轩，就會(huì)伺機(jī)復(fù)仇饺饭，給對(duì)方帶來(lái)不快，甚至痛苦职车。比如瘫俊，家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系，如果家長(zhǎng)通過(guò)強(qiáng)勢(shì)手段樹(shù)立權(quán)威獲得權(quán)利悴灵，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種挫敗扛芽，孩子則會(huì)尋找各種方式，譬如不良行為积瞒、逃學(xué)川尖、沉陷網(wǎng)絡(luò)游戲等等問(wèn)題行為，達(dá)到“報(bào)復(fù)”家長(zhǎng)的目的茫孔。
本書(shū)最撼動(dòng)我的一個(gè)觀點(diǎn)是“自由就是被別人討厭”叮喳，我之前的人生一直希望自己能讓家人同事朋友都滿意，從小到大一直被夸“懂事”缰贝，其實(shí)是在一定程度上抑制了自我馍悟，真正是缺乏行使自由的勇氣。不尋求認(rèn)可剩晴，不以滿足別人的期待為自己的人生锣咒，才是真正意義上的做自己。
那么赞弥，每個(gè)人都尋求自由的人生毅整，是不是會(huì)出現(xiàn)人際關(guān)系疏離，遍地的個(gè)人主義绽左，不惜損害他人而維護(hù)個(gè)體自由的問(wèn)題悼嫉？岸見(jiàn)一郎認(rèn)為“人際關(guān)系的終極目標(biāo)是尋找共同體感覺(jué)，就是把他人都看成是伙伴拼窥，并從中感到自己有位置的狀態(tài)”戏蔑。這是阿德勒心理學(xué)的關(guān)鍵理論，也是爭(zhēng)議最大之處闯团。
總之，這是一本深入淺出又對(duì)我們有很大啟發(fā)意義的好書(shū)仙粱，強(qiáng)烈推薦大家閱讀房交。
