記得讀大學(xué)那會(huì)雁佳，哲學(xué)老師講了一個(gè)”形而上學(xué)“的東西脐帝，明明很感興趣，結(jié)果卻為了與舍友片寒傳也便錯(cuò)過了糖权。但在今天堵腹，通過對(duì)初二那篇情緒化爆棚的“憤文”進(jìn)行反思，我承認(rèn)我遇到這種問題了星澳，即形而上學(xué)的問題疚顷。對(duì)于“未來”、“過去”、“現(xiàn)在”的認(rèn)識(shí)腿堤，我也需繼續(xù)揣摩阀坏。
當(dāng)然，在這之前需要對(duì)讓我發(fā)現(xiàn)問題的反思進(jìn)行一個(gè)現(xiàn)階段的全面思考笆檀。
反思
反思的原因更多是因?yàn)槲野炎蛱斓摹皯嵨摹卑l(fā)“朋友圈”了忌堂，同時(shí)，很慶幸的遇到了自己的“貴人”酗洒，認(rèn)真反饋的“貴人”士修。
“貴人”都干了這么幾件事：首先，言簡(jiǎn)意賅的表明自己的態(tài)度樱衷，即寫的不好棋嘲；接著，對(duì)不好的原因進(jìn)行了闡述箫老，即沒有收拾殘局的能力封字，就別放縱善變的情緒。當(dāng)然耍鬓，還有一個(gè)“貴人”，就是那個(gè)決定要發(fā)公眾號(hào)的“黨神”流妻。
與之形成鮮明對(duì)比的是牲蜀，初一的那篇因?yàn)闆]敢發(fā)，也就錯(cuò)過或是降低了遇到貴人的概率绅这。為什么沒敢發(fā)涣达，只因與母親溝通的沉痛，讓我不愿過多傳播自己身上的“負(fù)能量”证薇。又或者度苔，這是對(duì)“不良感覺”的抗拒，以及要將之遺忘的本能需要浑度。
如此看來寇窑，我也不是時(shí)時(shí)刻刻都能做好“渴望溝通”的心理準(zhǔn)備，而與自己的“溝通”亦存在太多的“孤立”箩张、“片面”以及認(rèn)知上的偏差甩骏。
神？什么是神先慷？
昨天那部電影饮笛，闡述了自己其實(shí)就是神的一個(gè)概念，即吸引力法則论熙。而相信該理論之后福青，我也就寫了初二的那篇文章，也就有了那些對(duì)于未來的“玄奧解讀”。那么到底什么是神无午，歷史上的神是什么樣的媒役？
神，從萬物泛靈過度到人類本身指厌，又從玉皇大帝刊愚、法老等虛擬現(xiàn)實(shí)過渡到國(guó)家、民族踩验、企業(yè)鸥诽。這部關(guān)于量子神秘主義的電影又讓神成了自己，我不禁要問：為什么總要有神箕憾？難道說——人生來是沒有意義的牡借，而神卻賦予人類意義？而這就是神的用處袭异？我也不知道钠龙。但起碼，我們能夠從歷史長(zhǎng)河中看到了一代又一代的人為創(chuàng)造的“神”們御铃，它一直都在因?yàn)槿祟愖陨淼倪x擇而變得不同碴里。
如今我們通常所面對(duì)的神就是馬云？華為上真？之類的“金字招牌”又或是外國(guó)的Google咬腋，蘋果？不管神到底是什么睡互，但人們就是對(duì)這些“神”們有著很廣泛的認(rèn)知根竿。比如絕大多數(shù)的人都叫馬云國(guó)民干爹，而“干爹”的阿里也確實(shí)很火熱就珠；比如愈來愈多的人放棄蘋果寇壳、三星而選擇華為，認(rèn)為華為手機(jī)更好（雖然怎么看都像是你做初一我做十五）妻怎】茄祝——此處所說的神，更多地是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種“神化”分析蹂季。
電影哪處形而上學(xué)了冕广？
而形而上學(xué)更多是因?yàn)檫@部電影的理論基礎(chǔ)，即量子神秘主義偿洁。說白了就是用量子力學(xué)解釋神秘現(xiàn)象的理論撒汉。比如，一個(gè)第一涕滋、第二塊脊柱骨折睬辐、理論上這輩子只能眨眼睛的飛行員，神乎其神的康復(fù)了，能呼吸溯饵、也能走路侵俗，神奇吧。如何解釋這種現(xiàn)象丰刊，細(xì)胞的更新隘谣，宇宙的能量？——電影闡述啄巧，宇宙的能量就是量子的能量寻歧，它比細(xì)胞、分子更小秩仆，它充滿了能量码泛，也正是這種力量給了肯定要躺一輩子的飛行員救贖的動(dòng)力。
而這個(gè)看似合理的論述卻這么的經(jīng)不住推敲澄耍。如果這種能量真的有的話噪珊，那人類是不是已經(jīng)可以長(zhǎng)生不老了？反正身上有這么多的量子齐莲，這么無窮無盡的力量痢站？同時(shí)萬物皆有力量，也沒見磚塊自己飛著往誰的頭上靠选酗。所以說這種理論就是偽科學(xué)了瑟押，即用科學(xué)的結(jié)論模糊證明不科學(xué)的現(xiàn)象。
當(dāng)然星掰，撇開對(duì)電影支撐理論的科學(xué)辯證，它還是不錯(cuò)的嫩舟，充滿積極性的氢烘。這也便是這部電影的真正價(jià)值。
積極樂觀的走下去
積極樂觀的生活態(tài)度也真的很重要饭于，你總是真真切切的存在于現(xiàn)在蜀踏，而且既不能被過去牢牢束縛，也不能在假想的未來中星際迷航掰吕，你總是要發(fā)展果覆、進(jìn)化，而積極的意義就是讓你更高殖熟、更快局待、更強(qiáng)。當(dāng)然還有另外一條路，即坦然的面對(duì)自然選擇所給予的淘汰钳榨。
如此舰罚，也就不難理解，科學(xué)是如何誕生于哲學(xué)薛耻，又獨(dú)立于哲學(xué)的了营罢。那些什么什么主義也真的很難啊，比如人文主義饼齿，社會(huì)主義饲漾，資本主義……
而之后需要做的，或許就是對(duì)“未來”與“過去”力量的“現(xiàn)在”調(diào)和候醒，沒有誰知道何種比例最好能颁，人與人之間也可能存在太多的不同，所以這終歸又是一條孤獨(dú)的倒淫，追尋“火候”的旅程伙菊。
