1、人生共有三種重要的價值衫生，一是經(jīng)驗價值裳瘪，來自遭遇；二是創(chuàng)造價值罪针，出自獨創(chuàng)彭羹；三是態(tài)度價值，也就是面臨困境泪酱，如罹患絕癥時的反應(yīng)派殷；這三種價值中，境界最高的是態(tài)度價值墓阀。
2毡惜、所有積極主動的人都深諳其道，因此不會把自己的行為歸咎于環(huán)境斯撮、外界條件或他人的影響经伙。他們根據(jù)價值觀，有意識地選擇待人接物的方式勿锅，不會因為外界因素或一時情緒而沖動行事帕膜。
3、積極主動不僅指行事的態(tài)度粱甫，還意味著人一定要對自己的人生負責泳叠。個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境茶宵，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感危纫。
4、從中我意識到乌庶，每個人的思維方式都是那么根深蒂固种蝶，僅僅研究世界是不夠的，還要研究我們看世界時所戴的“透鏡”瞒大，因為這透鏡（即思維方式）往往左右著我們對世界的看法螃征。
5、我們越是認識到思維方式以及經(jīng)驗在我們身上的影響力透敌，就越是能夠?qū)ψ约旱乃季S方式負責盯滚，懂得審視它踢械，在現(xiàn)實中檢驗它，并樂于聆聽和接受別人的看法魄藕，從而獲得更廣闊的視野和更客觀的看法内列。
6、在所有進步的社會中背率，愛都是代表動作话瞧，但消極被動的人卻把愛當做一種感覺。
7寝姿、有人根據(jù)自己的經(jīng)歷建立思維方式或者繪制地圖交排，然后借此觀察自己的生活與人際關(guān)系。但是地圖不等于地域本身饵筑，它只是一種“主觀的事實”埃篓，是對某一地域的描述。
8翻翩、實際上傷我們最深的都许，既不是別人的所作所為，也不是自己所犯的錯誤嫂冻，而是我們對錯誤的回應(yīng)胶征。就仿佛被毒蛇咬后，一心忙著抓蛇只會讓毒性發(fā)作更快桨仿，倒不如盡快設(shè)法排出毒液睛低。
9、每個習慣都依賴于你積極主動服傍，如果你消極等待挠他，你就會受制于人却嗡，一旦受制于人余佛，發(fā)展和機會便不會降臨滨嘱。
10、每個人在成長過程中都承襲了許多來自他人的“人生劇本”灿椅，因此更確切一點說套蒂，我們是改寫，而不是編寫人生劇本茫蛹，即對已有思維的轉(zhuǎn)換操刀。當我們認識到人生劇本的低劣以及思維方式的低效，就會積極地加以改寫婴洼。
11骨坑、以終為始說明在做任何事之前，都要先認清方向柬采。這樣不但可以對目前處境了如指掌欢唾，而且不至于在追求目標的過程中誤入歧途且警，白費工夫。畢竟人生旅途的岔路很多礁遣，一不小心就會走冤枉路振湾。許多人拼命埋頭苦干，到頭來卻發(fā)現(xiàn)追求成功的梯子搭錯了墻亡脸，但是為時已晚，所以說忙碌的人未必出成果树酪。
12浅碾、以終為始意味著要帶著清晰的方向和價值觀來扮演自己的家長角色或其他角色，要為自己人生的第一次創(chuàng)造負責续语，為改寫自己的人生劇本負責垂谢，從而使決定行為和態(tài)度的思維方式真正符合自己的價值觀和正確原則。
13疮茄、領(lǐng)導(dǎo)與管理的差異就好比思想與行為。管理是有效地把事情做好力试，領(lǐng)導(dǎo)則是確定所做的事是否正確徙邻；管理是在成功的階梯上努力網(wǎng)上爬，領(lǐng)導(dǎo)則指出所爬階梯是否靠在正確的墻上畸裳。
14缰犁、大多數(shù)人在緊急的事情上花了太多的時間，在重要的事情上花的時間卻不夠多怖糊。
15帅容、與配偶、子女伍伤、朋友或同事相處一定要學(xué)會聆聽并徘，這需要情感力量的支撐。聆聽需要耐心扰魂、坦誠和理解對方的愿望麦乞，屬于品德的高級范疇。相比之下阅爽，以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多路幸。
16、表達自己并非自吹自擂付翁，而是根據(jù)對他人的了解來訴說自己的意見简肴，有時候甚至會改變初衷。因為在了解別人的過程中百侧，你也產(chǎn)生新的見解砰识。
17能扒、統(tǒng)合綜效的觀念源自一種自然現(xiàn)象：全體大于部分的總和。
18辫狼、人生最值得的投資就是磨練自己初斑，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具膨处。
19见秤、逆境往往能激發(fā)思維轉(zhuǎn)換，使人以全新的觀點看待世界真椿、自己與他人鹃答，審視生命的意義，進而思考應(yīng)該如何回應(yīng)突硝，這種更寬廣的視角反映的就是可以提升和激勵所有人的態(tài)度價值觀测摔。
20、當你不再介意別人怎樣看你時解恰，反而會去關(guān)心別人對他們自身锋八、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒护盈，反而更能接受改變挟纱，因為你發(fā)現(xiàn)支撐現(xiàn)實的內(nèi)在規(guī)律是恒久不變的。
21黄琼、我們不是自己的感覺樊销、情緒甚至思想。正是因為我們可以思考脏款，才能有別于事物和動物围苫。憑借自我意識，我們可以客觀地檢討我們是如何“看待”自己的——也就是我們的“自我思維撤师〖粮”
22、大多數(shù)人不是為了理解而聽剃盾，而是為了回答而聽腺占。
23、成熟痒谴，這是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)衰伯。成熟就是在表達自己的情感和信念的同時又能體諒他人的想法和感受的能力。
24积蔚、問題的反面是契機意鲸。你的事業(yè)的價值在于你所解決的問題以及這個問題所造成的影響。
25、傷害我們的并非我們的遭遇怎顾，而是我們對此的回應(yīng)读慎。
26、消極被動的人還會受到‘社會天氣’的影響槐雾。別人以禮相待夭委，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護的姿態(tài)募强。心情好壞全都取決于他人的言行株灸，任由別人的弱點控制自己。
27擎值、工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感蚂且，具備良好的思考、學(xué)習幅恋、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地泵肄。擁有財富捆交，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠腐巢。
28品追、要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己冯丙；要改變自己肉瓦，先要改變我們對問題的看法。
29胃惜、我們都知道銀行賬戶就是把錢存進去泞莉，作為儲蓄，以備不時之需船殉。情感賬戶里儲蓄的是人際關(guān)系中不可或缺的信任鲫趁，是人與人相處時的那份安全感。能夠增加情感賬戶存款的利虫，是禮貌挨厚、誠實、仁慈與信用糠惫。
30疫剃、只要我們堅持干，事情就變得容易了硼讽。這并非因為任務(wù)的性質(zhì)變了巢价，而是因為我們辦事的能力增強了。
