關于對村上的一些觀點的反駁。

1.關于您比較關注的書脊上的百分百戀愛小說和村上談及的現(xiàn)實主義

如果您有關注過《挪》一書的前言的話炼幔，你不難發(fā)現(xiàn)村上對此做過這樣的解釋：“我之所以在腰封中加入‘百分之百的戀愛小說’這句話鸽心，說起來滚局，那其實是自己對于出這樣一種小說一事的辯解。我想說的簡單概括起來就是：這不是偏激的不是新潮的不是知性的不是后現(xiàn)代的不是實驗性的小說顽频，而是普普通通的現(xiàn)實主義小說——請就這樣讀好了藤肢。”

“我眼看四十了糯景，想趁自己的三十年代還拖著青春記憶尾巴的時候寫一部類似青春小說的東西嘁圈∈÷睿”

這是村上偶爾起心做的所謂“分外的工作”，并不是他一以貫之的東西最住。從文本中也不難看出村上所說的私人性質钞澳，那種學生時代的孤寂落寞，同社會的格格不入涨缚，以及不知所終的愛情轧粟。我想，其中也許完完全全是村上的真情實感脓魏，如何肯定是媚俗與趨商附利呢逃延。

對于他說的現(xiàn)實主義，如果您讀過村上的其他作品轧拄，你會發(fā)現(xiàn)《尋羊冒險記》和《舞舞舞》中運用的感靈情境揽祥，《世界盡頭與冷酷仙境》中近乎科幻小說的背景設定，以及其后在《海邊的卡夫卡》中達到極致的“物語”檩电≈舴幔可以說超現(xiàn)實主義才是村上文學生命中一以貫之的東西，而當我們反觀《挪》俐末，背景設定是在學校料按，采用的也是學生運動這樣實實在在的歷史背景，人物事件也大體符合現(xiàn)實卓箫，說是現(xiàn)實主義也不為過吧载矿。從作者口中而出，自然應該以作者作品印象的統(tǒng)觀為參照點烹卒，這樣就不難理解村上的意思了闷盔。

但村上在《挪》中當然也不可能完全抹去自己文字原本的影子，于是依然有一些荒誕旅急，或者說難以為世俗世界觀所認識的事件逢勾。村上以友人接二連三的死亡完全寫出了自我那徹骨的孤獨，說這是嘩眾取寵藐吮，我想難免是一種對真情的褻瀆吧溺拱。

2.關于音樂。

村上對音樂的熱愛也是貫穿他的作品始終谣辞。

杰魯賓教授說過迫摔，村上在文字中插入的大量音樂的“reference”給他的作品帶來了極大的韻律感，是一種奇妙的契合泥从。

村上確實熱愛搖滾樂句占，也用了《挪》這個標題，但您的發(fā)問“為什么你村上春樹要這么Low歉闰，為什么不用巴赫或者肖邦的音樂而要用流行樂辖众？”實在有些可笑卓起。村上的作品中真的不乏前者，當時這一點還讓不通古典音樂的我深為佩服凹炸。難道熱愛搖滾就意味著對古典嗤之以鼻嗎戏阅。再者，您真的認為啤它，周杰倫可以跟甲殼蟲都等量齊觀了嗎奕筐。

3.把性交寫成例行公事

這一點的理解偏差本源在于中日性觀念的開放差距。

《挪》的前言中寫道变骡，“針對日本有人說《挪》色情离赫，村上在接受采訪時反唇相譏，說性場面根本就性感塌碌，‘居然還有人說是色情’渊胸。他接著說：我是想把它寫得純凈些的。生殖器也好性行為也好台妆，越是如實地寫就越是沒有腥味翎猛。我是以這個想法寫的，但不少意見認為并非如此接剩，說是色情切厘，說現(xiàn)代年輕人難道是那樣的不成？可若是連那個都算是色情懊缺，我倒是想問那些人到底過的是怎樣的性生活疫稿。”

怎樣的解讀取決于是怎樣的讀者鹃两。這個問題會追溯至人們對性的不同見解和看法遗座，不深究了。

綜上所述怔毛，我認為您全文表達的觀點员萍，完全錯誤腾降。我喜愛村上拣度，我也完全承認他的人格與人生經(jīng)歷遠沒有如陀思妥耶夫斯基此類的波瀾壯闊和宏偉，但如果將他打上趨利標簽螃壤，并不憚以最壞的惡意揣測他人的本心抗果，那就變成了對作家文學生命的褻瀆，我想我依然對此憤慨至極奸晴。

事實上冤馏，《挪》是我本人最討厭的村上的一部作品（卻成了最為大眾熟知的一本，這是莫大的遺憾）寄啼，是因為其太過囿于現(xiàn)實逮光，與他其余作品大相徑庭代箭。村上的聲名確實是從《挪》開始走向國際化，但這也帶給了村上莫大的困擾涕刚，因為他并沒有以自己真實的形象為人所知嗡综。建議閱讀《世界盡頭與冷酷仙境》《奇鳥形狀錄》。能看到作家的探索的杜漠。也能看到日本民間的反戰(zhàn)與對不光鮮歷史的深刻反省极景。

另外，如果對村上的人品有所疑慮驾茴，建議嘗試閱讀村上的人物傳記盼樟。如我就讀過杰魯賓教授根據(jù)訪談寫的《傾聽村上春樹》。村上其人并不是一個喜歡同媒體打交道的作家锈至，沒有所謂商業(yè)的野心與寫作外的心神晨缴，但這不是給外界橫加誹謗的可乘之機。但是峡捡，如果您要說他撒下彌天大謊喜庞，從頭到尾不過都是裝出來的偽君子，那我也無話可說棋返。