以前是不喜歡讀書的（網(wǎng)文除外），甚至覺得自己本就屬于不適合讀書的人似枕，我似乎只能通過其他信息渠道獲取自己所需的常識和知識凿歼，但長久以來總是聽到很多人在講讀書的重要性，嘗試過多次味赃，一本書開了頭，結(jié)束卻遙遙無期渴丸，只能在書架上吃灰谱轨。后來就干脆放棄了土童，得出了文章開頭的結(jié)論献汗。最近事情似乎出現(xiàn)了變化摹迷，起因是我關(guān)注了某個資源博主昭齐，他發(fā)布的資源里有很多電子書阱驾，而我最近也陸續(xù)遇到了很多困難和問題里覆，想要尋求答案，于是下載了很多電子書虹统，尤其關(guān)注自我啟蒙類的所謂人生的工具書窟却，在這些書里，我發(fā)現(xiàn)了《極簡快速閱讀：信息時代如何讀一本書》菩帝，我想在邏輯上，如果想讀書那就要先解決“怎么讀進去”這個難題宜雀。讀了這本書我好像看見了另一種可能悴品。以前讀書就是仔仔細(xì)細(xì)的慢慢悠悠的開始讀简烘，然后就像是在雪地里行走孤澎，越走越慢覆旭，開始喪失注意力型将，腦子里開始跑馬七兜，接著注意力就轉(zhuǎn)向電腦或者手機惊搏，最后就是把書扔在一邊，再拿起來就遙遙無期了向拆。而這本書的重點是給自己一個時限浓恳，快速大概的先瀏覽一遍颈将，然后再設(shè)限言疗，精讀噪奄，然后最后一次設(shè)限，深讀色罚，可取舍戳护，可跳過姑尺，目的性明確切蟋，100分鐘搞定一本書柄粹，不要拖拖拉拉的驻右，這和我以前照單全收堪夭，一個字一個字的讀書思維大相徑庭森爽，而且我以前認(rèn)為讀一本書就要有一本書的收獲爬迟，而這本書有一個觀點就是，在你用100分鐘每天讀一本書連續(xù)讀30本書之后你的收獲才開始顯現(xiàn)跌捆。很有意思的想法佩厚，我覺得我以前可能被我的某種觀念給束縛住了，也許我也不是不可能去讀書，有了這種可能性我覺得無論如何都要試一試筋讨，所以打算在這個筆記里做一個這本書的摘錄和心得悉罕，這第一本書我還是要仔細(xì)一點壁袄，慢一點嗜逻，之后正式開始100分鐘讀書訓(xùn)練（這個筆記是寫給自己看的筆記，不是面向大眾的思路）萄凤。

作者對于閱讀方法歸納了兩個方向：登山式和散步式靡努，散步式主要是看文藝類（小說詩集之類的）的書籍惑朦，屬于放松大腦隨著作者的指揮棒去放松的閱讀，這個不在我的討論范疇以內(nèi)栅屏，我的筆記主要是針對登山式的閱讀方式栈雳。另外哥纫，“登山類書籍”又分為“立竿見影型”和“日積月累型”蛀骇。前者包括商務(wù)類書籍擅憔，后者包括修養(yǎng)類書籍以及古典類書籍等暑诸。從短期來說，前者于自身成長而言見效較快个榕，但就長期而言篡石，顯然是后者更具“增肌”功效，能讓自己的心靈更加充實和強大西采。

修養(yǎng)類與古典類圖書就像是裝點我們心靈的道具凰萨。因為這些書籍中記述的都是關(guān)于事物本質(zhì)的內(nèi)容。事物的本質(zhì)是不會隨著時代和地點的變化而改變的械馆，屬于普遍性真理沟蔑。雖然嚴(yán)格來說普遍性真理并不存在，但修養(yǎng)類及古典類書籍的內(nèi)容是最接近普遍性真理的狱杰。正是有了修養(yǎng)類及古典類書籍的滋潤瘦材，我們的心靈才會變得充盈而強大食棕，在閱讀“立竿見影型”書籍時憔儿，也才會有足夠的理論基礎(chǔ)耀里。若非如此，我們在閱讀商務(wù)類書籍時，就只能跟著作者的思路左突右沖，一籌莫展事示，最終只能淪為各種技巧與具體做法的“奴隸”劝堪。

我的理解修養(yǎng)類和古典類的書籍決定你的思考余境，商務(wù)類主要是方法論佣盒，前者是方向紊搪，后者是技巧，方向?qū)α嗽僬f技巧，不然就是無用功白忙活。

第一要點：目的明確（我為什么要讀這本書）

我讀這本書想要獲得什么（純功利性督禽，才有純目的性）忆肾，在這個基礎(chǔ)上你才能條理清晰的對書本內(nèi)容有所取舍场仲，才會對你跳過舍棄的內(nèi)容內(nèi)心篤定，而不是患得患失生怕漏掉什么。自己的節(jié)奏要始終如一，不要被作者的節(jié)奏帶著走，所以作者認(rèn)為的重點未必重要挫掏，關(guān)鍵在于你認(rèn)為的重點在哪里。切忌仰視的視角去讀書券敌，要俯視卑雁，作者再牛逼也要俯視的去讀書，因為我不是評價這本書牛不牛逼琉挖，我是看這本書對我有沒有用险耀，沒用的話再偉大也與我無關(guān)(特指商務(wù)類和實用類書籍赠群，文藝類不在此范圍)勾笆。

我們一定要弄清楚自己讀書的目的到底是什么贫奠，究竟是要獲取知識叮阅，還是要提高自身素養(yǎng)，抑或只是解一時的燃眉之急兜挨。

讀書的目的在于“視點的轉(zhuǎn)換”与倡。不要妄圖在書中找到普遍性真理。現(xiàn)實并非是平面的繪畫仁讨，而是立體的雕刻。不同的人從不同的角度看荒给，其觀點自然也不盡相同丈挟。有些事物，在有些人看來或許是真實的志电，但在另外一些人看來或許就是虛幻的曙咽。人生并非是物理或是數(shù)學(xué)，可以有很多正確答案挑辆。閱讀時通過與作者思維的碰撞例朱，我們要有意識地得出那屬于自己的孝情、獨一無二的答案。一定要摸清作者的思維模式洒嗤，而不要泛泛而讀箫荡。泛泛而讀雖說可以學(xué)到一些知識，但讀書真正的意義絕不在于此渔隶。不僅僅是讀書羔挡，我們在看電視、讀報紙间唉，或是瀏覽互聯(lián)網(wǎng)時也應(yīng)如此婉弹。保持對自己的絕對信任，永遠(yuǎn)不要讓自己淪為配角终吼，即便在與長輩镀赌、上司乃至名人交談時也應(yīng)抱著這種態(tài)度。

到后來我終于明白际跪，要堅信讀到最后一定會洞悉書中的含義商佛，這種堅定的信念在跳躍式閱讀的過程中意義重大。

最后要明確一點姆打，目的性也是篩選的一部分良姆，先選書，讀著讀著感覺選錯了幔戏，那就立刻棄掉玛追，不要瞎耽誤工夫。(就是避免沉沒成本陷阱闲延，沒花錢買書的話做起來不會太難)

第二要點：嚴(yán)格執(zhí)行100分鐘讀書法痊剖，哪怕讀書質(zhì)量不高，前期以養(yǎng)成習(xí)慣為第一要務(wù)垒玲。

在這100分鐘當(dāng)中陆馁，并不是說一定要理解到什么程度，也不是說一定要記住多少合愈，而一定要把“讀三遍”放到第一位叮贩。至于書中的觀點是對是錯，我們也暫時不要理會佛析，總之首先要把“100分鐘讀三遍”這個想法付諸于行動益老。

閱讀第一遍：10分鐘通讀全書

讀第一遍時要用10分鐘通讀全書，要略讀寸莫，其目的是為了把握這本書的大體輪廓捺萌。

●在閱讀過程中，我們要徹底摒棄那種“舍不得”的心態(tài)储狭，一定要一邊舍棄互婿，一邊閱讀捣郊。

●我們首先要瀏覽目錄，掌握書的整體構(gòu)成慈参，再在此基礎(chǔ)上簡單瀏覽全書呛牲。

●如果讀書時我們事先掌握了書的末尾或是后記的內(nèi)容，這本書讀起來就會備感順暢驮配。

●在開始閱讀之前要給自己限定時間娘扩，而且一定要下定決心，必須在規(guī)定的時間內(nèi)讀完壮锻。

●在一本書上所花的時間越短琐旁，就越容易養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。（剛開始訓(xùn)練時猜绣，一定要堅持這個原則）

為了了解作者的真實意圖灰殴，我們更要以舍棄其中80%的心態(tài)去閱讀。在閱讀過程中掰邢，我們要徹底摒棄那種“舍不得”的心態(tài)牺陶，一定要一邊舍棄，一邊閱讀辣之。如果是一本200頁的書掰伸，那么值得閱讀的部分大概也就只有40頁，這40頁內(nèi)容一定要讀懂吃透怀估。

我們讀第一遍的時候狮鸭，要總結(jié)出一行左右的核心內(nèi)容，這部分內(nèi)容就相當(dāng)于樹木的根多搀。

你把握開頭和結(jié)尾歧蕉，然后瀏覽目錄，歸納大體結(jié)構(gòu)酗昼，然后篩選重要章節(jié)廊谓，確定優(yōu)先順序。

掌握了書的大體結(jié)構(gòu)麻削，確定了各項內(nèi)容的優(yōu)先順序后，讀第二遍時的時間如何分配也就大體上確定了春弥。

閱讀第二遍：用50分鐘詳細(xì)閱讀

●讀第二遍時呛哟，在掌握整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，我們要把精力主要放在細(xì)節(jié)上匿沛，有意識地找出對自己有用的部分扫责。

●建議大家手中要有筆，不管是熒光筆還是紅色圓珠筆逃呼，遇到感興趣的地方就劃上線鳖孤。

●我們一定要弄清楚自己讀書的目的到底是什么者娱，究竟是要獲取知識，還是要提高自身素養(yǎng)苏揣，抑或只是解一時的燃眉之急黄鳍。

●我們通過探索古典書籍作者的人生、洞悉作者寫書的原因平匈、洞察其時代背景框沟，便可以深化對古典書籍的理解。

●自我啟蒙類書籍有八成都沒有必要讀增炭。

第二遍讀的時候要時遠(yuǎn)望時近觀忍燥。

讀第二遍時，我們的目的就是要捋著樹根找到樹干和樹枝隙姿。此刻我們要極力排除樹葉對我們的干擾梅垄。提高信息處理能力除了要具備處理大量信息的能力，還要具備甄別篩選有用信息的能力输玷。

第二遍邊篩選邊通讀哎甲，重要地方劃線，但沒必要深入閱讀饲嗽，以免影響速度炭玫。

閱讀第三遍：花40分鐘深入閱讀

●第三遍的要點就是，一邊讀一邊肆無忌憚地在書上寫寫畫畫貌虾。（電子書的話就做筆記）

●當(dāng)讀第三遍，即進行深入閱讀時尽狠，要從其中的40分鐘里拿出10分鐘進行劃線操作衔憨，用余下的30分鐘對全書，尤其是對劃線的內(nèi)容深入閱讀袄膏。

●讀書時践图，要把自己所思所感轉(zhuǎn)化成文字。（電子書的話就做筆記）

在簡書整理完筆記后沉馆，可以在紙質(zhì)的筆記本上再做一次更精簡的筆記码党，以加深印象。另外書寫還具有其他意義斥黑，這里不再贅述揖盘。

在讀完一本書整理筆記的時候，我們就要“讀書三連問”锌奴。第一兽狭，作者寫這本書的初衷是什么；第二，這本書最為關(guān)鍵的內(nèi)容是什么箕慧；第三服球，這本書對自己的人生有何幫助。

初期開始鍛煉前的要點整理（優(yōu)先權(quán)是按照順序來的颠焦，也就是說必要時可以犧牲后面的重點來實踐前面的重點）：

一斩熊、明確短時間多次數(shù)的閱讀原則，堅決執(zhí)行100分鐘讀三遍的原則蒸健。

短時間的前提就是學(xué)會舍棄80%座享，學(xué)會跳躍式閱讀。如果碰到實在是值得花時間細(xì)讀的內(nèi)容或書籍似忧，記下來渣叛，可以以后找時間再精讀，但在這之前一定要用100分鐘原則讀完它盯捌。

二淳衙、鍛煉任務(wù)：一天或幾天一本書

鍛煉期間選用的書籍：商務(wù)類，實用類饺著。不要過厚箫攀，無論如何要維持100分鐘讀三遍的原則。如果慢慢的熟悉這個節(jié)奏進入狀態(tài)后可以有針對性的選擇對目前自己有幫助的書籍幼衰。

三靴跛、讀書時的原則：俯視分析的思維，目的性明確

盡快明確書籍重點脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)渡嚣，以及那些內(nèi)容對自己有用梢睛。讀書前要適當(dāng)了解作者的背景，成書的年代以及寫作背景识椰。

跳過自己不感興趣的部分绝葡，以后或許能派上用場，但并非急需的部分原則上要略過不讀腹鹉。

四藏畅、讀書時可劃線，可記筆記（用簡書）功咒，讀后最好能有一篇條理清晰收獲明了的讀書筆記愉阎。

筆記力求條理清晰，重點分明航瞭，以后的自己讀起來能立刻回憶起書籍的內(nèi)容和所講述的主要重點诫硕，以及自己的收獲。

古典類的書籍閱讀必要以及方法暫時先不做深入研究刊侯，等樹立好的讀書習(xí)慣后再去考慮。

補充：關(guān)于100分鐘讀書法的靈活性執(zhí)行

最初的目標(biāo)中途可以變更锉走，但首先一定要確定一個明確的目標(biāo)滨彻。只要有了明確的目標(biāo)藕届，100分鐘讀完一本書絕對沒有問題。但要是沒有一個明確的目標(biāo)的話亭饵，即便100分鐘能夠讀完一本書休偶，也沒有絲毫意義。

其實很多“日積月累型”書籍是很值得花上一番功夫去讀的辜羊。只要覺得有必要踏兜，我們就可以隨時將自己的讀書模式切換至“細(xì)細(xì)品味”模式。當(dāng)然八秃，這一切都要因“書”而異碱妆。如果做到了這一點的話，我們的時間運用也將變得更有效率昔驱。

在10分鐘內(nèi)速讀一本書疹尾，這就好像是跑馬拉松一樣，慢了的話要加快腳步骤肛，快了的話卻沒有必要減速纳本。一定要在規(guī)定的時間內(nèi)讀完，如果快了的話也沒有必要非要花上10分鐘不可腋颠，可以把剩下的時間分配到接下來的閱讀當(dāng)中繁成。

如果是在上班或上學(xué)的路上讀的話，就要盡量選一些簡明易懂的書籍淑玫，最好是選一些在短時間內(nèi)能夠讀完的巾腕。

關(guān)于讀書需要知道的一些重點：

修養(yǎng)類、哲學(xué)類混移、古典類書籍是人生的根基祠墅。（對此感悟不深的話可以深讀相關(guān)章節(jié)）

但最近15年來我沒有讀任何報紙，卻也沒覺得有什么不妥歌径。之前我總覺得要是不看報毁嗦、不掌握新聞動向，就會跟不上時代的腳步』仡酰現(xiàn)在看來狗准，我當(dāng)時完全想錯了。(也就是說在現(xiàn)在這個信息時代茵肃，我們根本沒有必要為了錯過一些網(wǎng)上的信息而感到焦慮腔长，沒必要刷手機刷微博之類的)，書的價值遠(yuǎn)高于其他攝取信息的渠道验残，所以無論是在家里捞附，還是在地鐵上，每天一刻不停地擺弄著智能手機，虛度時光鸟召，這或許是最危險的事了胆绊，因為這樣做無疑會讓你無法充實自己。

讀書一定要設(shè)定時限欧募。規(guī)定時限之后压状，人的注意力也會隨之更加集中，這著實是個有趣的現(xiàn)象跟继。（不管是哪種類別的書籍种冬，即便是文藝類，古典類舔糖，修養(yǎng)類這些書籍娱两，要有緊迫感，不然效率不會高）

實際上剩盒，我們對書籍理解和記憶的因素并非是時間谷婆，而是閱讀的次數(shù)。我們閱讀所花的時間跟對書籍的理解程度是成反比的辽聊。（所以要短時間多次數(shù)纪挎，頭腦保持俯視的分析狀態(tài)，這樣對這本書的記憶會越深刻）

關(guān)于閱讀最需要增加的是閱讀量跟匆，而并非只是閱讀的時間异袄。（100分鐘讀3遍，>30本書之后再來領(lǐng)會）

讀書時如果不進行跳躍式閱讀的話玛臂，反而會在接收重要信息時出現(xiàn)問題烤蜕。只有意識到這一點，我們才會有勇氣舍棄部分內(nèi)容迹冤，有勇氣跳著讀讽营。

我認(rèn)為書的功用不外乎以下兩條：首先是提高自我修養(yǎng)，再者是為自己的人生做準(zhǔn)備泡徙。這兩者最好是分別對待橱鹏，不要混為一談。提升自我素養(yǎng)的書籍要絕對理性地去讀堪藐，這類書籍通常比較枯燥乏味莉兰。要想提升自我素養(yǎng)，就要從人文領(lǐng)域著手礁竞。

自我啟蒙類書籍中的八成都沒有必要讀糖荒，因為萬變不離其宗，此類書籍翻來覆去寫的都是同一個道理模捂。自我啟蒙類書籍的源頭皆指向愛默生《相信自己》或是阿德勒的《自卑與超越》捶朵，抑或是拿破侖·希爾的《思考術(shù)》蜘矢。既然如此，那么我們只需讀愛默生泉孩、阿德勒或拿破侖·希爾就可以了硼端。至于其他的自我啟蒙類書籍并淋，都只是在以上三人著作的基礎(chǔ)上演化而來的寓搬。

我希望大家都能夠思考一下對我們自身而言，什么才是“優(yōu)質(zhì)閱讀”县耽【渑纾“優(yōu)質(zhì)閱讀”就是指花費最少的時間，能夠應(yīng)用于實踐兔毙，能夠鍛煉自己的思維能力唾琼，并且具有創(chuàng)造性的閱讀。

我的心得：

我感覺讀商務(wù)類的書籍就是一個舍棄的過程澎剥，先舍棄掉80%的書锡溯，然后剩下20%的書里，每一本在速讀的過程中再舍棄掉80%哑姚，這么看來祭饭，也許我讀3-5本書才能在某種意義上算作徹底讀了一本書。

真正優(yōu)秀的讀者叙量，不光擁有甄別優(yōu)秀書籍的能力倡蝙，還應(yīng)從質(zhì)量不佳的書籍當(dāng)中有所斬獲。

根據(jù)目的性先挑書找書绞佩，然后確定這本書屬于那種書寺鸥，如果是商務(wù)類實用類的書籍，用登山式100分鐘讀法品山，如果是文藝類則是散步式讀法胆建，如果是修養(yǎng)類、哲學(xué)類肘交、古典類書籍笆载，要靈活一些，可以用一部分100分鐘速度的方法酸些，但時長可以拉長一些宰译。

我們要的不是鼓足干勁，也不是盡力而為魄懂，而是能夠?qū)Q心及決定等轉(zhuǎn)化成行動的訣竅沿侈。這個訣竅的重要性毋庸置疑。有了這個訣竅的助力市栗，行動將不再是難事缀拭。

如果還要提高閱讀質(zhì)量咳短，那么就是可以寫書評，特別是給一些平臺提供內(nèi)容蛛淋，也就是某種意義上的輸出行為咙好，包括教導(dǎo)和教學(xué)，這都是在輸出的基礎(chǔ)上增加自己的閱讀理解褐荷。（目前不具備這種條件勾效，只能待以時日了）

非閱讀領(lǐng)域的觀點摘抄：

有些人認(rèn)識到了人性的這一弱點，于是開始培養(yǎng)良好的習(xí)慣叛甫。養(yǎng)成良好的習(xí)慣后层宫，行動就大可不必再依賴于我們那過于脆弱的意志。要盡量將生活中的一切都習(xí)慣化其监、系統(tǒng)化萌腿，因為如此一來，一切就都變得簡單多了抖苦。

成功的條件有三點毁菱。第一點就是要有勢在必得的意欲，這對于我們的人生而言有著重大的意義锌历。第二點我們引用歌德的一句話來說就是贮庞，若想完成一部大作，從小處做起辩涝。任誰都無法一舉成就大事贸伐，一步一個腳印，循序漸進方能成功怔揩。第三點就是凡事都要日積月累捉邢。

當(dāng)我試圖理解某一事物時，我會從以下三個方面著手商膊，即：要點伏伐、關(guān)聯(lián)性及整體概況。