? ? ? ? 外出游玩嘗嘗遇見碑刻前面很多人駐足觀賞魏宽，年輕時(shí)并不能靜心仔細(xì)閱讀腐泻，隨著年齡增長(zhǎng)，開始學(xué)著欣賞書法中文字之美队询，也是受學(xué)校一位癡迷于書法的老師的影響派桩，當(dāng)然影響只限于喜歡他寫的字體的雄渾厚重，樸拙遒勁蚌斩，似乎一個(gè)經(jīng)歷滄桑的老人閱盡人間才能出來的古樸韻味铆惑，看他沒事就抱著字帖反復(fù)觀摩，也知道了古人在碑刻上留下的文字很多都是名家之作，包括文字和書法员魏。
? ? ? ? 用碑刻記錄歷史的某個(gè)時(shí)間丑蛤，空間發(fā)生的大事，流傳千古撕阎，供后人了解盏阶，也是因?yàn)闆]有方便的載體。本月看到《碑刻上的秦漢氣象》闻书，了解到碑刻的真正歷史來源名斟。
? ? ? ? 碑刻其實(shí)源于后汗時(shí)代，歐陽修作為金石學(xué)的創(chuàng)始人魄眉，在其著作《集古錄跋尾》中總結(jié)：“至后汗以后砰盐，始有碑文，欲求前漢時(shí)碑碣坑律，卒不可得”岩梳。先秦時(shí)代的碑有兩個(gè)用途，一是豎在宮廷內(nèi)院里“識(shí)日影晃择，引陰陽”冀值；二是豎在宗廟里“麗牲焉，取毛血”宫屠，也就是拴系作為犧牲的牲畜列疗，以取毛血。所以浪蹂，原始的碑與如今我們所認(rèn)知的碑作為刻上文字紀(jì)念事業(yè)抵栈，功勛或作為標(biāo)記的石頭是不一樣的。
? ? ? 秦始皇曾經(jīng)“南登瑯琊坤次，做瑯琊臺(tái)古劲，立石刻，頌秦德缰猴，明得意”产艾，將文字刻在石頭上～刻石記事在我國先秦時(shí)代就有了，原來人們用以記事滑绒，紀(jì)頌功德的主要是青銅器闷堡，但數(shù)量有限，價(jià)格昂貴蹬挤，石頭因來源豐富缚窿，價(jià)格低廉，又能與青銅器一樣垂之久遠(yuǎn)焰扳，因而在石頭上刻字記事倦零，紀(jì)功误续，頌德的做法自然應(yīng)運(yùn)而生。
? ? ? 最著名的石刻文當(dāng)屬在今天故宮博物院寧壽宮文物陳列室里珍藏的10塊花崗巖石頭扫茅，形狀像扣著的饅頭蹋嵌，被稱為石鼓文。它們的年代可上溯到2000多年前的先秦時(shí)代葫隙，是“石刻之祖”栽烂，康有為稱之為“中國碑帖之第一文物”。
? ? ? 中國文字之美淵源如此久遠(yuǎn)恋脚，博大精深是必然具有的恢弘氣質(zhì)腺办！
