子曰：“回也，其心三月不違仁苔货，其余則日月至焉而已矣犀概。”
孔子說：“顏回這個(gè)人夜惭，他的心可以在長時(shí)間內(nèi)不厲害仁德姻灶，其余的學(xué)生則只能在短時(shí)間內(nèi)做到仁而已≌┘耄”
顏回是孔子的得意門生产喉，對(duì)孔子之“仁”理解深刻，并能付諸行動(dòng)。
要么說孔子最喜歡顏回呢曾沈，前邊我們經(jīng)常聽到孔子說其他人“不知其仁”这嚣，對(duì)所有人，他都不敢判斷對(duì)方是否做到了仁塞俱。但孔子確切的告訴我們姐帚，能夠長時(shí)間做到“仁”的就是顏回了。所以障涯，顏回境界真的很高罐旗。
這是孔子對(duì)顏回的極大褒獎(jiǎng)。有時(shí)候我也很疑惑唯蝶，一個(gè)人在什么養(yǎng)的狀態(tài)下九秀，才能算作“不違仁”？我們回憶一下自己最好的狀態(tài)生棍，比如平靜颤霎，但丁，喜悅涂滴，聰明友酱，關(guān)愛，有行動(dòng)力柔纵，想想看我們?cè)谏钪杏卸嗌偬魬?zhàn)缔杉、多少誘惑會(huì)把我們從仁的狀態(tài)中拽出來？
話說最近我自己的工作狀態(tài)時(shí)好時(shí)壞搁料，每天早上總想拍屁股走人或详，不干了，晚上下班又會(huì)信心滿滿郭计。每天上班和上級(jí)溝通霸琴，莫名的會(huì)心跳加速，搞得自己哪里哪里都不爽昭伸，但只要進(jìn)入到工作中梧乘，又會(huì)非常平靜，出奇的專心庐杨。
我也不知道能夠堅(jiān)持多久选调，只是每天多看看論語，多從自己找原因灵份，有時(shí)候逆境才是成長的必要環(huán)境吧仁堪。但總要對(duì)的起“仁”。
在老子《道德經(jīng)》與莊子讀完之后填渠，也算對(duì)老莊有了一個(gè)較為淺顯的認(rèn)知弦聂，那接下來就是孔孟之道了鸟辅。孔孟作為四書中的兩書横浑，可以說對(duì)中國2500年的歷史文化剔桨，有著非常重要的作用。我們所熟知的2個(gè)半圣人都出自儒家徙融，一個(gè)是儒家創(chuàng)始人孔子洒缀，一個(gè)是王陽明，最后半個(gè)是曾國藩欺冀。
在現(xiàn)在人的眼光來看树绩，儒家的學(xué)者就是非常文弱的讀書人形象，但其實(shí)歷史上的儒者都是無能安邦隐轩，文能治國的全才饺饭，剛才說到的王陽明，以及最后的圣人曾國藩职车，都是非常厲害的武將瘫俊。學(xué)習(xí)論語，讓我們能夠能更好的了解儒家的理論悴灵，也可以為我們生活提供一些好的方法與思想扛芽。
我也是才開始讀論語，相比于道德經(jīng)积瞒，論語可以說不怎么好上口朗讀川尖，大多數(shù)句子也不是那么壓韻，對(duì)于大多數(shù)人茫孔，可能對(duì)論語的某幾句話印象特別的深刻叮喳，比如學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新等等缰贝，論語總共1.2w字馍悟，大多記錄了孔子和學(xué)生們的對(duì)話，孔子可以說是因材施教的典范剩晴，對(duì)同一個(gè)問題锣咒，在不同學(xué)生哪里會(huì)有不同的答案，也體現(xiàn)出了孔子對(duì)于具體問題具體分析的獨(dú)到見解李破，這在過去可是一項(xiàng)不容小覷的能力宠哄。
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