時(shí)尚就是這么個(gè)不講道理的選手，要是你能說(shuō)清某個(gè)東西為什么突然開(kāi)始流行，那它離時(shí)尚失格也為時(shí)不遠(yuǎn)了聚凹。
上半身不舒服你就說(shuō)他上火，下半身不舒服你就說(shuō)他濕氣重齐帚，身體軟的部分不舒服就說(shuō)他上火妒牙，硬的部分不舒服就說(shuō)他濕氣重。說(shuō)完掏出一包茶对妄，來(lái)來(lái)我這剛好有降火清熱除濕養(yǎng)生茶送你一包湘今，開(kāi)過(guò)光的。
“年味本質(zhì)上是一個(gè)人情感上的依戀和歸屬需要在一個(gè)特定文化情境和時(shí)代語(yǔ)境下喚起的復(fù)合體驗(yàn)剪菱，它是大家庭時(shí)代的特有感受摩瞎。”
清 王永彬《圍爐夜話》：百善孝為先孝常，論心不論跡旗们，論跡貧家無(wú)孝子；萬(wàn)惡淫為首构灸，論跡不論心上渴，論心終古少完人。
