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? ? ?弗蘭西斯·培根（1561一1626）正驻，英國文藝復興時期最重要的散文家弊攘、哲學家。他是近代歸納法的創(chuàng)始人姑曙，又是給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅(qū)襟交。代表作有《新工具》、《論科學的增進》以及《學術(shù)的偉大復興》等伤靠。
? ? ? 讀書足以怡情捣域，足以傅彩，足以長才醋界。其怡情也竟宋，最見于獨處幽居之時；其傅彩也形纺，最見于高談闊論之中丘侠；其長才也，最見于處世判事之際逐样。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)蜗字，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃脂新，則舍好學深思者莫屬挪捕。
? ? ?讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯争便，全憑條文斷事乃學究故態(tài)级零。
? ? ? 讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足滞乙，蓋天生才干猶如自然花草奏纪，讀書然后知如何修剪移接，而書中所示斩启，如不以經(jīng)驗范之序调，則又大而無當。
? ? ? 狡黠者鄙讀書兔簇，無知者羨讀書发绢，惟明智之士用讀書硬耍，然書并不以用處告人，用書之智不在書中边酒，而在書外经柴，全憑觀察得之。
? ? ? 讀書時不可存心詰難作者墩朦，不可盡信書上所言口锭，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細思介杆。
? ? ? ?書有可淺嘗者鹃操，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化春哨。換言之荆隘，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者赴背，少數(shù)則須全讀椰拒，讀時須全神貫注，孜孜不倦凰荚。
? ? ?書亦可請人代讀燃观，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者便瑟，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾缆毁，味同嚼蠟矣。
? ? ? 讀書使人充實到涂，討論使人機智脊框，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強践啄，不常討論者須天資聰穎浇雹，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知屿讽。
? ? ? 讀史使人明智昭灵，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密伐谈，科學使人深刻烂完，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯衩婚；凡有所學窜护，皆成性格效斑。
? ? ? 人之才智但有滯礙非春，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之奇昙。滾球利睪腎护侮，射箭利胸肺，漫步利腸胃储耐，騎術(shù)利頭腦羊初，諸如此類。
? ? ? 如智力不集中什湘，可令讀數(shù)學长赞，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演闽撤；如不能辨異得哆，可令讀經(jīng)院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵之人哟旗；如不善求同贩据，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷闸餐。如此頭腦中凡有缺陷饱亮，皆有特藥可醫(yī)。
