首先聲明：純屬個人見解埂软，歡迎指正討論锈遥。
之前有段時間在想纫事，什么樣的人屬于二次元？經(jīng)過一段時間的思考所灸，個人總結(jié)出一些二次元人的特征丽惶。（再次申明，個人意見）
首先爬立，說到二次元钾唬，要提到宅男宅女這個名詞，據(jù)我了解侠驯，宅男宅女多半是喜歡二次元的抡秆，包括我。但是很多人把宅族和屌絲進行比較吟策，個人覺得他們之間的差異還是很大的儒士。雖然他們都是在屏幕前面。說下他們的區(qū)別吧：
1檩坚、原則性着撩。
宅們的原則性很強，比如他們可能會看不慣插隊的人匾委，并且自己能做到不插隊拖叙。他們覺得這個世界不美好的都不應該去做，而且能保證自己不去做赂乐。
屌絲就不一樣薯鳍，雖然說屌絲是人們的自嘲，但是不得不說沪猴，一部分屌絲就是躲在屏幕前的鍵盤俠辐啄，他們以自己的思維去評論一件自己不了解的事。而且运嗜，他們對于原則這件事，可以說悯舟，很少担租。他們會覺得，既然別人都在做抵怎，那我們也可以做奋救。
2、傳播能量
宅們（這里指的是二次元宅）其實都是在傳播一些正能量反惕。哪怕他們是在抨擊時政尝艘，但是，轉(zhuǎn)頭就會說姿染，我驕傲我是一個炎黃子孫背亥，或者類似我罵它是因為我希望它變的更好。
屌絲就是屬于，罵完就走狡汉，往往就是一些負能量娄徊。
最好的對比就是網(wǎng)易評論和嗶哩嗶哩的彈幕。
3盾戴、對夢想的追求
宅們對夢想的追求是遠遠大于屌絲的寄锐。他們可能很少出門，但是他們確實是在為追求自己的夢想所努力尖啡。他們對美好橄仆，對夢想的追求，也許是不會被很多人理解的衅斩。
其次沿癞，來說下二次元的標簽。
二次元很容易被貼上崇洋媚外的標簽矛渴，最大的原因就在于二次元在日本其實已經(jīng)發(fā)展成一類群體了椎扬。很多人很簡單的把二次元歸結(jié)為動漫。而動漫最發(fā)達的地區(qū)就是日本具温。
其實蚕涤，這是一種偏見。且不說二次元不但是動漫這一類铣猩，且不說二次元是一種文化（文化不是應該不分國界的么揖铜？），二次元其實更多的時候是在傳揚一些已經(jīng)被國人遺忘的東西达皿。比如徐嬌穿漢服游日本天吓，被很多人認為是穿和服。對峦椰，沒錯龄寞，我們對一些事物已經(jīng)分辨不出了。不得不承認汤功，除了旗袍物邑，漢服什么的離我們的生活越來越遠了。
接著說文化滔金，沒什么可以爭辯的色解，日本文化本來就源于中國。但是餐茵，人家已經(jīng)發(fā)揚到我們都以為他是一種獨有的東西了科阎。
然后再來說分類，二次元不只是動漫忿族÷啾浚可以說蝌矛，現(xiàn)在二次元的范圍非常廣。動漫票唆，游戲朴读，coser，宅舞走趋，歌見衅金，鬼畜，甚至包括一些充滿正能量的廣告簿煌，團體偶像等等氮唯。可以說越來越多的三次元元素在融入二次元姨伟。
游戲動漫不用說惩琉，正統(tǒng)二次元。coser夺荒，是從游戲動漫引申出來的瞒渠，對于游戲動漫喜愛的一種表達。歌見歸于二次元主要依靠的是洛天依等二次元歌手技扼，對于他們的創(chuàng)作調(diào)教以及翻唱伍玖。鬼畜則是對二次元以及三次元一些剪輯合成做出的，其原理大概也是類似于音源的處理吧剿吻。然后就是宅舞窍箍，廣告，一些團體偶像丽旅，他們之所以能歸為二次元椰棘，則是因為他們的正能量。通過自己的努力榄笙，自己的奮斗邪狞，達到了某種高度。印象最深的就是B站某年的拜年祭那首MV《千萬》办斑。
最終外恕，我想說。我們始終是活在三次元的乡翅，雖然二次元的世界很美好，充滿了我們的夢想罪郊，但是蠕蚜，最終我們還是要回歸三次元。我們唯一能做的是悔橄，如果把二次元的美好帶入三次元靶累，去影響他們腺毫，改變他們。把我們心中的世界讓更多人知道挣柬，這或許才是最重要的吧潮酒。
ps：其實已經(jīng)在改變，比如2333邪蛔，我也是醉了一類詞的流行急黎，比如《陰陽師》的流行。
pps：在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)流量已經(jīng)被瓜分的差不多的情況下侧到，二次元人群流量其實還并沒有被瓜分勃教，或者說很難瓜分吧。畢竟匠抗，即使是2個二次元的人碰面故源，也不一定能聊到一塊。這一塊的領(lǐng)域有點廣汞贸。
ppps：這文章是即興寫的绳军，可能有些語無倫次，可能漏洞百出矢腻，也可能有一些局限或者考慮不周门驾。但是對于一個有懶癌癥的人來說。不發(fā)出來踏堡，可能以后就再也不會發(fā)出來了吧猎唁。
