? ? 一個老師上課時站在哪里呢杜秸？我們可以稍微去觀察一下。大多數(shù)情況下润绎，好老師的身體大多都是前傾的撬碟。他們時刻在傾聽學生，整個過程都在觀察學生莉撇，隨時準備跟學生交流呢蛤。
? ? 老師在課堂上的站姿，不僅是站的問題稼钩，而且體現(xiàn)了一種教育思想顾稀，一種教育的智慧达罗。面對所有的人坝撑，要是要把這種想法變成一種習慣，也可以說變成一種文化自覺——我是教師粮揉，我是跟所有人說話的巡李，我希望所有人都看見我，所有人都因為我看到他而感受到被關注扶认，從而獲得鼓勵侨拦。
? ? 教師的手，在課堂的過程中也應該是在變化姿勢的辐宾。手也是有語言的狱从，是有表情的膨蛮，手在教學中可以構(gòu)成課堂的一部分，而不只是身體的一部分季研。
? ? 還有教師的表情敞葛。隨著課堂的進行，投入其中的老師自然而然就一定會有表情出現(xiàn)与涡。學生的情感不僅要被知識本身燃起惹谐，更重要的是要通過教師的點化燃起。我很喜歡跟學生們說“用你們亮晶晶的眼睛看著我”驼卖，這樣的亮晶晶氨肌，不僅學生要有，我這個老師更會有酌畜。這應該符合張老師說的“課堂的表情”吧怎囚！
? ? 教師在課堂上的傾聽也很重要。教師怎么聽呢檩奠？我們經(jīng)常會發(fā)生敷衍性的聽桩了，而不是真正的全情投入的聽。哪怕學生說的內(nèi)容埠戳，老師已經(jīng)聽過千百回井誉，甚至上萬回，老師都要向第一次聽見那樣聽整胃，要對課堂永遠懷著初戀般的情感颗圣。
? ? 再來說語言。除了我們平常所說的“抑揚頓挫”屁使，教師的語言還要更豐富一些在岂，比如說有音色的變化、語速的變化蛮寂、聲調(diào)的變化蔽午。這意味著教師確實需要有一種很強的表演力，不是為了展示自己而表演酬蹋，而是這就是他教學的一部分及老，這是一種具有教育意義的表演。
? ? 關于這個話題可以歸納為一句話范抓，就是“教室在課堂上要有舞臺感”骄恶。具體來說，它包括教師應該站在哪里匕垫，怎么站僧鲁，教師的手勢，教師的眼神，教師的語言寞秃，教師的幽默感斟叼，教師的自我戲劇化等。
