作者講述了人生的七個側(cè)面彩库、時間、選擇先蒋、行動骇钦、學(xué)習(xí)、思維竞漾、才能和成功眯搭。時間是坐標(biāo)、選擇是學(xué)會認(rèn)清自己以及自己在這個世界中的位置业岁,行動是解決一切問題的歸依鳞仙,學(xué)習(xí)是一生的修行,思考的價值笔时,關(guān)于才能的迷思以及如何成功棍好。
書名:精進(jìn) 如何成為一個很厲害的人
作者:采銅
出版社:江蘇鳳凰文藝出版社
閱讀日期:2018年11月
P1 生活就像一面多棱鏡,它有不止一個鏡面允耿,相應(yīng)的借笙,也有不止一種可供觀察和理解的視角。它應(yīng)該不只有一種標(biāo)準(zhǔn)较锡、一種模式业稼、一種狀態(tài),他應(yīng)該是多元的念链、豐富的盼忌,并且有著具有不同縱深的內(nèi)涵积糯。這也就意味著,我們看待自己和世界谦纱,看待現(xiàn)在和未來看成,看待情感和理性的時候,存在著遠(yuǎn)比我們已知的更多的可能性跨嘉。人生有無數(shù)的可能性川慌,一直以來讓我們感覺痛苦和無助的現(xiàn)實,也許只是我們被自己視角的局限性所禁錮住了祠乃。如果能有足夠的能力去換一種視角梦重,去發(fā)現(xiàn)自己真正對生活的需求。
P2 我們著實需要一種智識和能力亮瓷,去觀察琴拧、反思自己被局限的生活,去發(fā)現(xiàn)和實踐更多成長和成才的路徑嘱支。大多數(shù)時候蚓胸,當(dāng)我們對眼前的一切習(xí)以為常的時候,我們連這種“需要”都沒有意識到除师。?
?P3 我思考如何才能獲得一種豐盈沛膳、獨特、完整汛聚、自足的人生锹安,思考如何才能擺脫內(nèi)心的禁錮,以更勇敢倚舀、更開闊的方式去生活叹哭。?如何才能勇敢的生活?
?P12 從“遠(yuǎn)期未來”的角度瞄桨,我們應(yīng)該“重戰(zhàn)術(shù)话速、輕戰(zhàn)略”減少對價值和意義的強調(diào)讶踪。芯侥。。而是應(yīng)該多思考實現(xiàn)目標(biāo)的具體途徑乳讥,把注意力放到“怎樣去做“上柱查,特別是放到那些立即可事實的行動上。另一方面云石,從”近期未來“的角度唉工,應(yīng)該提高逃避的成本?將五年作為一個時間跨度,思考自己未來五年的規(guī)劃汹忠。我希望自己五年后淋硝,能在本職工作之外雹熬,通過寫作獲得另外一份收入并實現(xiàn)自己價值。所以谣膳,與其一直在想“我做不到像別人那樣厲害的寫作水平”竿报,不如先考慮近期應(yīng)該一點一點累積自己的知識和內(nèi)涵,豐富自己的文筆继谚,從讀書和筆記開始烈菌。
?P15-19 評判一件事情是否值得做:收益值、半衰期花履。多做長半衰期事件(如閱讀經(jīng)典)芽世,少做短半衰期事件(如刷微博)。?
?P21 法國歷史學(xué)家布羅代爾提出記敘歷史的三種時間尺度诡壁,其中最長的時間尺度济瓢,關(guān)注的是一個地區(qū)的地理和其后環(huán)境;中等的時間尺度妹卿,關(guān)注的是社會和文化層面的因素葬荷;而短時間尺度,才是傳統(tǒng)的歷史學(xué)所關(guān)注的具體的歷史事件纽帖。宠漩。。在表面現(xiàn)象的背后懊直,是更深刻和穩(wěn)定的導(dǎo)致該事件發(fā)生的中扒吁、長事件尺度的因素,這些因素才是更值得歷史學(xué)家記敘的室囊。?我讀歷史雕崩,往往最吸引人的都是歷史事件,可是很少去想這些歷史事件背后發(fā)生的真實原因融撞。我曾讀過的歷史書盼铁,一般都是講史實,評價人物尝偎,因為這樣寫才能吸引讀者饶火。而看黃仁宇、許倬云致扯,乃至日本鹽野七生肤寝,大篇幅都在挖掘史實背后的成因。初讀時往往不解抖僵,為何一本寫歷史的書要分析一地的日照時間鲤看,地質(zhì)構(gòu)造和氣候條件?殊不知這一切和歷史息息相關(guān)耍群,這也就是史學(xué)家和歷史愛好者的區(qū)別义桂。
?P41 說到格局如何找筝,電影《一代宗師》已經(jīng)做了很好的回答,即“看自己慷吊、看天地呻征、看眾生”。罢浇。陆赋。零度格局、一度格局嚷闭、二度格局和三度格局攒岛。。胞锰。正如偉大的史懷哲所說:人不能只為他自己而活灾锯,我們必須認(rèn)知所有的生命都是珍貴的,而我們和所有的生命是結(jié)合在一起的嗅榕。這種認(rèn)知指引了我們心靈和宇宙的關(guān)系顺饮。?
?P44 。凌那。兼雄。然后你可以問問自己,這件事對你如此重要帽蝶,是因為什么呢赦肋?是因為它讓你感受到了難得的愉悅,還是因為內(nèi)心的充盈励稳,或者是一種平靜佃乘,還是難以自抑的激動阔墩?這些最有意義的事帶來的感受顽染,很可能就是你內(nèi)心深處所追求的東西咬摇,由此你可以去思考掌眠,以什么作為人生的最高目標(biāo),可以讓你長期地鳍贾、持續(xù)地獲得這種感覺如失。词爬。料祠。?我最近幾年一直在反思自己的工作骆捧,是不是我的最高追求澎羞?雖然在外人看來髓绽,我的工作很了不起,有很大的意義妆绞,也很光鮮顺呕,但是從內(nèi)心深處枫攀,我越來越找不到這份工作帶給我的意義和充實感,完成工作像是一種本能的肌肉行為株茶,條件反射来涨。反而是幾年前的一次寫作經(jīng)歷帶給我的刺激和興奮感,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了工作本身启盛。
?P66 蹦掐。。僵闯。選擇是可以被修正卧抗、被重塑的,單次選擇的重要性也許被我們高估了鳖粟。但這也并不意味著被修正的選擇毫無意義社裆。如果我們從整個人生的視角來看,人生就是一個不斷選擇在選擇的過程向图,在這個過程中泳秀,會發(fā)生某些我們期待或者并不期待的改變,但不論如何選擇榄攀,某些深刻的經(jīng)理和體驗會被永久地保留下來嗜傅,成為我們?nèi)松袩o法改變的印痕。?
?P70.檩赢。磺陡。”現(xiàn)在的我“不過是無數(shù)個”可能的我“中的一個樣本漠畜。所以我們大可以去接受這樣一個事實:有時候我們會選錯币他,甚至為這個錯誤付出太多,但是沒有關(guān)系憔狞,我們?nèi)匀豢梢灾匦伦龀鲞x擇蝴悉,因為這才是人生的常態(tài)。?對于工作和生活有感
P71 內(nèi)職業(yè)生涯指的是一個人內(nèi)在的興趣瘾敢、稟賦拍冠、動機和能力、一般來說它是連續(xù)發(fā)展著的簇抵,綿延在人的一生之中庆杜。而外職業(yè)生涯包括人的職位、社會角色等碟摆,往往會受外部機遇晃财、生存境遇和其他環(huán)境因素的影響,典蜕。断盛。罗洗。不管你做了哪個選擇,你的某些東西永遠(yuǎn)不會改變钢猛,而最終帶著你走向目的地的伙菜,可能并不是某一個選擇,而是那些你不會改變的東西命迈。我的內(nèi)職業(yè)生涯和外職業(yè)生涯有怎樣的區(qū)別呢贩绕?這應(yīng)該是一個很有趣的課題。
P78 我們內(nèi)心的懶惰壶愤、恐懼和僥幸附帶各種各樣的接口丧叽,在本該有的行動之前樹起了重重?zé)o形的阻礙。公你。踊淳。真是本人寫照
P84-85 一個人的最小化可行產(chǎn)品(minimum viable product):1.不是過程,而是結(jié)果陕靠;2. 對原料素材的結(jié)構(gòu)性整合和組織迂尝。3. 要被其他人使用和檢驗。4. 能創(chuàng)造出正向價值剪芥。5.產(chǎn)品也是媒介無論結(jié)果如何垄开,有一個作品很重要。即使這個作品并不完美税肪,但是可以不停的修正和完善溉躲。
P94 我自己工作中有一個習(xí)慣,就是拿到一個任務(wù)后益兄,務(wù)必要先找到那個任務(wù)的核心思考區(qū)間锻梳。。净捅。
P97 對一個創(chuàng)作者而言疑枯,小說寫作的次序存在多種可能性。蛔六。荆永。一部小說通常有三個圖層:敘述、描寫和對話国章。具钥。。有參考意義
P98 圖層工作法一個顯而易見的好處液兽,是可以集中處理同質(zhì)性的工作骂删,減少不同質(zhì)工作間的轉(zhuǎn)換損耗。。桃漾。方法論
P117.坏匪。拟逮。在這個過程中占據(jù)中心位置的是編制好的教材或者課程撬统,是既成的已有的知識,而不是你心中的困惑——那些待解的難題敦迄。從問題出發(fā)去尋求知識恋追,以前從沒有思考過這種學(xué)習(xí)方法。所以罚屋,要主動構(gòu)建知識之前苦囱,最重要的應(yīng)該是問一問自己“為什么要學(xué)習(xí)這些知識?我期待從這些知識中得到怎樣的答案脾猛?解決怎樣的困惑撕彤?”
P128.。猛拴。羹铅。只有非常少的人,會從一個創(chuàng)作者的角度去研究愉昆,把學(xué)習(xí)材料作為一個觀摩和研究的范本來分析职员。。跛溉。創(chuàng)作者視角研究
P134一個解碼者焊切,應(yīng)該做到不止要去尋結(jié)論,話要去尋過程芳室。专肪。。目前這個結(jié)局堪侯,作者是進(jìn)行了何種邏輯上牵祟、感情上的推動,使其變成了一個意料之外又情理之中的結(jié)果抖格。诺苹。。學(xué)習(xí)創(chuàng)作者的有效思路
P135 歸納必然帶來信息的減損雹拄。收奔。。因為這些細(xì)節(jié)和血肉也可能是智慧的凝練滓玖。坪哄。。思維導(dǎo)圖不可濫用,掌握了書本的結(jié)構(gòu)也并不意味著掌握了全部作者的觀點和精髓翩肌。
P143 把知識當(dāng)作一種技能:寫作式操練模暗,游戲式操練和設(shè)計式操練
P222 一個僵固型心智的人怎樣才能轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L型心智呢?一個有效的防范是改變自己的語言習(xí)慣念祭,把封閉性兑宇、絕對化的總結(jié)性評價改為開放式的啟發(fā)式提問,比如“我不擅長做這件事”粱坤。而是問“要做成這件事我還有哪些地方需要提高”隶糕。。從言語開始改變自己的心智站玄,不妨一試
P223 努力不僅是一種信念枚驻,不僅是意志力的較量,它更是一種具有策略性的活動株旷。再登。。體現(xiàn)在對個人自愿的調(diào)配晾剖、行動方向的選擇锉矢、執(zhí)行進(jìn)度的把控和調(diào)適多方面上。钞瀑。沈撞。有效努力,而不是無效努力雕什。
P231 人無法做到十全十美缠俺,可提升的方面實在太多,在有限的精力下贷岸,只能竭力發(fā)揮自己的優(yōu)勢壹士,將其發(fā)揮到淋漓盡致。偿警。有短板并不重要躏救,重要的是要有專長
P247 如果我能長期堅持去做一件事,一定是這件事帶給我的豐盈感和滿足感6超過了我的所有付出螟蒸,一定是是這件事日日夜夜縈繞在我的心頭讓我欲罷不能盒使,一定是這件事喚起了我內(nèi)心深處最強烈的興趣。也就是說七嫌,賜予我力量的少办,是激情的驅(qū)動,而不是意志力的鞭策诵原。
P248 越是急于尋找自己“真正的”興趣英妓,就越是尋覓不到挽放,因為這個急于求成的心態(tài),常使我們淺嘗輒止或者妄加評判蔓纠,消耗了我們原本就不多的耐心辑畦,使我們離真正的興趣越來越遠(yuǎn)。反思我自己腿倚,是不是對很多興趣都只是淺嘗輒止纯出?
P253 好的求索者,在學(xué)習(xí)別人的同時猴誊,更要懂得自己去琢磨潦刃。侮措。懈叹。所以你做一件事的時候,先不去問有沒有興趣分扎,而是先做起來澄成,而且很投入、很專注地做畏吓,并懂得如何把一件單向地事變得雙向墨状,把一件被動地事變得主動。菲饼。肾砂。我對于工作有可能變地主動嗎?
P278 在現(xiàn)實世界中思考理論問題宏悦,在理論世界中思考現(xiàn)實問題镐确。。饼煞。這些行動可以幫助你一步步地構(gòu)筑起自己獨特的知識和經(jīng)驗體系源葫。。
P281 在這大千世界砖瞧、蕓蕓眾生之中息堂,獨特會讓你更容易被發(fā)現(xiàn)、被牢記块促,更加的不可替代荣堰。我是獨特的,不可替代地竭翠,這個實際上沒有別人和我一模一樣振坚,所以我不需要羨慕任何人,因為我就是我自己逃片。
P283 如果你為了被社會認(rèn)同屡拨,拼命去迎合主流標(biāo)準(zhǔn)只酥,說大家喜歡聽地話,做大家小喜歡地事呀狼,最后地結(jié)果是裂允,你不是被認(rèn)同,而是被忽視哥艇。
P286 “酷”首先是一個美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)绝编,它具有神秘的預(yù)言性。貌踏。十饥。一件在當(dāng)下難以準(zhǔn)確評估的人生事件,我們并不知道他的未來會給我們帶來什么祖乳,但是如果它看上去是酷的逗堵,那么它很可能就蘊含著某種你還未能預(yù)料的意義。去做“酷”的事情眷昆,才能發(fā)掘生命中未知的可能性蜒秤。
今天下午重讀了《精進(jìn)》這本書,沒有做導(dǎo)圖亚斋,一來自己不擅長畫導(dǎo)圖作媚,二來覺得作者很多地方都寫的很精彩,導(dǎo)圖反而省略了帅刊。這本書的感覺給我很奇妙纸泡,本來是想要學(xué)時間管理去買的這本書,可是真正講時間管理的內(nèi)容卻并不多赖瞒。作者在序言中寫到“如何才能更勇敢的生活”女揭,讓我心有戚戚。隨著年紀(jì)越長冒黑,似乎我們越來越喪失了年少時候肆無忌憚生活的勇氣田绑。擁有的越多,越害怕失去抡爹,越不知道自己真正想要的是什么掩驱,怎么才能得到。
作者從人生的七個側(cè)面分析了人成長的軌跡和方式冬竟,處理和時間的關(guān)系欧穴,面臨選擇的勇氣,如何思考泵殴,如何學(xué)習(xí)涮帘,什么才是真正的天才和成功?很多我們覺得困惑的問題笑诅,這本書都一一解答调缨,或者其實并不是解答疮鲫,而只是提供了一種作者的思考方式。