我們今后在觀察的時(shí)候瘸味，比如說煩惱怎么起的宫仗？原來是先前執(zhí)著的，這是逆觀察旁仿。有愛才會有取藕夫，因?yàn)槿×怂杂杏校袩揽莞裕胁豁樞牡木褪菬酪阒樞木蜆罚腥〕咀唷Ｓ泻笥胁艜猩喜√踩欤猩型畹纳痨偶樱樛啤?/p>

從果上去推因瑰煎，推到因了以后，再從因上去推果俗孝。這樣順逆觀察酒甸，反復(fù)地觀察。以后碰到一件事情馬上就清楚了赋铝，這件事的因緣果報(bào)是這樣子的插勤。

當(dāng)你推了就能知道，都是因緣和合的，都是無常的饮六。在這些法當(dāng)中其垄，在煩惱痛苦當(dāng)中，在糾結(jié)郁悶當(dāng)中卤橄，原來都僅是法流在那里無常著绿满，你也是無常中的一份子，所有的一切想抓也抓不住窟扑，由不得你喇颁。所以，對這份無常要生厭嚎货，這樣慢慢就把自我舍了橘霎。

因?yàn)槭雷鹗沁@么觀察的，我們只有這樣反復(fù)地去觀察殖属，才會對這個(gè)世間相看得很清姐叁，對人情世故才會看得很透，對這個(gè)人性才會看得很準(zhǔn)洗显，你才知道自己要什么外潜。是要五欲樂還是要解脫，是要執(zhí)著還是要解脫挠唆？

當(dāng)對法義清楚以后处窥，家庭的事情又能很妥當(dāng)?shù)靥幚砹耍诩彝ド钪芯湍苓~向解脫玄组。若是有帶孩子的滔驾，在帶孩子的過程當(dāng)中，自己的煩惱執(zhí)著放下了俄讹，把孩子帶好的同時(shí)哆致，身心也清凈了。

生颅悉，人的一生沽瞭，是生老病死的過程迁匠。但這“生”剩瓶，并不僅是說這個(gè)孩子出生算生，煩惱城丧、念頭生起來的時(shí)候也是生延曙。“老”就是這個(gè)煩惱住在你心當(dāng)中亡哄，住的過程枝缔。“老”跟“病”就是住，“死”就是念頭愿卸、煩惱過去了灵临，滅了，這件事情過去了趴荸。

所以儒溉，痛苦、煩惱发钝、糾結(jié)的時(shí)候顿涣，它就是生老病死、憂悲惱苦酝豪，要把它往回溯涛碑，它是怎么有的？怎么來的孵淘？執(zhí)取來的蒲障，愛來的。這樣往回溯瘫证，只有這樣子反復(fù)的順觀逆觀晌涕，才會對它有體會

我們要解脫，一定要讓佛陀所覺悟到的法成為我們身心的感觸痛悯，成為自己修行的方向余黎，通過自己的身心去體會，去思維载萌、去觀察惧财、去理解，還要有深度扭仁，要深入下去的體悟垮衷。所以，要帶著佛陀的法來對自己身心的行為進(jìn)行反省乖坠。

沒有何法的緣故而會沒有老死呢搀突？由于何法滅的緣故而讓老病死滅呢？便如理而仔細(xì)思維熊泵，從根源上思維仰迁，生起如實(shí)的無間等：明了沒有生的緣故老病死就沒有，由于生之滅的緣故老病死才會滅顽分，向這樣的廣說生徐许、有、取卒蘸、愛雌隅、受、觸、六入處恰起、名色修械、識、行也一樣如此检盼。

一個(gè)煩惱起來的時(shí)候祠肥，怎么生的呢？心跟起來的煩惱粘在一塊梯皿，這個(gè)煩惱生了仇箱。然后，它有住相东羹，住相的過程有老病的過程剂桥。最后，當(dāng)這個(gè)煩惱結(jié)束属提，它就是滅权逗。

那么，我們可以想想冤议，三天以前或是一個(gè)月前斟薇，跟誰產(chǎn)生過的摩擦、矛盾恕酸，這種煩惱堪滨、這種糾結(jié)在你的身心里面，有沒有成住壞空的過程蕊温？生老病死的過程袱箱？生住異滅的過程？我們現(xiàn)在去回憶過去的煩惱义矛。這樣容易知道发笔，在過去的當(dāng)時(shí)，在那里煩惱凉翻、糾結(jié)了讨，那是多么的愚蠢。為什么呢制轰？那個(gè)煩惱的事情令你煩惱了前计。對于現(xiàn)在來說，過去的煩惱已經(jīng)過去了艇挨，可能現(xiàn)在已經(jīng)忘了〔信冢現(xiàn)在去回憶一下當(dāng)時(shí)的那個(gè)煩惱，早已經(jīng)如煙消云散般的過去了缩滨。

反省過去的問題，是為了面對現(xiàn)在、面對今后脉漏。只有把過去自己在哪里糾結(jié)苞冯、在哪里起的煩惱，煩惱起來身心是怎么跟著煩惱流轉(zhuǎn)的侧巨，起了哪些身心的行為造作舅锄，把這些都看清楚，認(rèn)明白司忱。然后皇忿，回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，要跟自己講坦仍，如果現(xiàn)在碰到類似的問題鳍烁，我的起心動念，我的心要住在哪里?我的心要住在境上還是要住在法上繁扎？如果我的心又住在境上幔荒，我應(yīng)該怎么辦？

也就是說這個(gè)法建立的還不夠堅(jiān)固梳玫，對法的體會還不是很深爹梁。事情來了也知道要建立在法上，但還是隨著境轉(zhuǎn)了提澎，在這種情況下應(yīng)該如何姚垃？要把這些事情先考慮清楚，寫在筆記本上或是寫寫日記盼忌，以后事情來了莉炉，哪怕跟著境相轉(zhuǎn)了，因?yàn)楝F(xiàn)在心里有底了碴犬，所以它來的時(shí)候絮宁，也會知道該怎么處理，不會驚慌失措服协，不會漫無目的绍昂，不會一下子就跟著煩惱跑了。你會在法上偿荷，知道自己心中有法【接危現(xiàn)在把這些事情慮清楚，寫一寫體會跳纳，寫一寫反思忍饰、反省，以后就知道該如何面對了寺庄。

感恩慈悲的師父艾蓝，感恩偉大的佛陀力崇，感恩同修的相伴。