一象浑、昨天留下的問(wèn)題是：無(wú)論東方還是西方旭等，絕大多數(shù)的經(jīng)典著作其實(shí)都是前輩失敗者的高談闊論窖铡。這到底是為什么呢疗锐？又為什么人們很難接受同時(shí)代的失敗者，卻很愿意供奉失敗的前輩呢费彼？
答：1滑臊、無(wú)論東方還是西方，絕大多數(shù)的經(jīng)典著作其實(shí)都是前輩失敗者的高談闊論箍铲。這到底是為什么呢雇卷？
——因?yàn)椋晒θ耸坎粚?xiě)書(shū)颠猴，也沒(méi)時(shí)間寫(xiě)書(shū)关划。
還有，書(shū)寫(xiě)在古代是一件很吃力的事情翘瓮，遠(yuǎn)不像我們今天用電腦打字這么輕松贮折。尤其在先秦時(shí)代，要把字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上春畔，用刀子當(dāng)橡皮擦脱货，想想都累岛都。
所以像《莊子》和《荀子》這種鴻篇巨制，不知要坐多久的冷板凳才能熬制出來(lái)振峻。
——換言之臼疫，只有失敗者才有時(shí)間熬制。
2扣孟、又為什么人們很難接受同時(shí)代的失敗者烫堤，卻很愿意供奉失敗的前輩呢？
——因?yàn)榉锛郏麄兊闹鲝堃?jiàn)效慢鸽斟，沒(méi)人愿意采納，因此會(huì)成為時(shí)代的失敗者利诺。
人們很難接受同時(shí)代的失敗者富蓄，是因?yàn)樗麄児淌亍皟?nèi)直”，短期利益無(wú)法實(shí)現(xiàn)慢逾。
——人們很愿意供奉失敗的前輩立倍，是因?yàn)椋瑥拈L(zhǎng)期來(lái)看侣滩，他們的主張是對(duì)的口注。
二、今日思考：李斯在《議兵》篇里露過(guò)一面君珠，他問(wèn)老師：“您看秦國(guó)寝志，一連四代都很強(qiáng)盛，軍事力量宇宙第一策添，誰(shuí)都怕它材部。秦國(guó)能有這樣的局面，可不是憑著您說(shuō)的仁義唯竹，而是追逐利益的結(jié)果败富。”
李斯的話很難反駁摩窃，因?yàn)檎f(shuō)的都是事實(shí)。如果你是荀況芬骄，你會(huì)怎樣教育李斯這個(gè)功利心太重的學(xué)生呢猾愿？這就是今天留給你的思考題。
答：1账阻、荀子說(shuō)：正因?yàn)槿诵员緪旱倜兀裕乙珜?dǎo)仁義淘太。
2姻僧、“霸道”是一時(shí)规丽，“王道”是一世。
3撇贺、再?gòu)膱蛩从淼较纳讨芏妮海页鋈舾砂咐M(jìn)行論證。
