通常我們說到自我和自我發(fā)展，往往習(xí)慣從自己的視角出發(fā)去思考失暂；如果自己某件事情沒做好彼宠，多半是自己的問題鳄虱；如果自己和某個人的關(guān)系沒處理好，多半容易歸因成自己的問題凭峡。

陳海賢老師從關(guān)系這個模塊開始拙已，在這一講介紹了一個不為常人留意的視角——關(guān)系的視角。

沒有人是完全獨立的個體摧冀。關(guān)系里的人倍踪，總是一起出現(xiàn)，互相定義索昂，互相成就建车。

你可以說父母生了孩子，但是從關(guān)系的角度椒惨，你也可以說是孩子生出了父母：因為如果沒有孩子缤至，另外兩個人怎么能自稱父母呢？

上面幾句話給我很多啟發(fā)和思考康谆。

關(guān)系中的兩個人领斥，多個人，是互相影響的沃暗。這有點像牛頓三大定律中的作用力和反作用力月洛。

關(guān)系里的人，總是一起出現(xiàn)孽锥，互相定義嚼黔。我們看到了關(guān)系中對方的所作所為，對方的不足忱叭，對方的不靠譜隔崎，而容易忽視自己和對方互動時，自己的表現(xiàn)韵丑。

另一方面爵卒，關(guān)系中，當我們受挫而自責撵彻，內(nèi)疚钓株，甚至懲罰自己的時候，往往容易忽視陌僵，對方是如何和我們互動的轴合，對方給我們的影響是什么。

當我們從單一的我的視角或者單一的他人要負責任的視角碗短，轉(zhuǎn)向關(guān)系的視角受葛，像一個旁觀者去看關(guān)系中的兩個人是如何互動的時候，也許我們能看到另外一種故事線，能得出和之前不一樣的結(jié)論和進一步的思考总滩。

父母生出了孩子纲堵，從關(guān)系的角度，也可以說闰渔，是孩子生出了父母席函。

這不是文字游戲，而是讓我們能站著另外一個視角去看父母和孩子之間的關(guān)系冈涧。

當我們跳出父母的單一視角茂附，從關(guān)系的視角去看左邊的父母和右邊的孩子，或者左邊的孩子和右邊的父母督弓，我們看到關(guān)系中的雙方是彼此影響的营曼，是互相定義對方的。

當我們放下自我為中心的單一視角咽筋，去從更大的關(guān)系視角看自己溶推，看他人，看世界的時候奸攻，也許我們的頭腦會更靈活，更智慧虱痕，也更健康睹耐。

自我存在于關(guān)系中。

沒有一個單獨的自我部翘，每一個關(guān)系里硝训，都有一個不同的自我新思。不是你的個性纵刘，而是你所處的關(guān)系，決定了你的想法和行為舵抹；如果你表現(xiàn)出自己不想要的行為，那也不是你一個人的問題香嗓，而是你所處的關(guān)系出現(xiàn)了問題钾挟。

陳老師用了四個遞進的層次來解釋。

第一汤锨，人無時無刻不在關(guān)系當中。

第二，在不同的關(guān)系中锨并，我們的自我是很不同的抑党。

第三害晦，決定你行為的是你所處的關(guān)系，不是你的個性。

第四澄者，是關(guān)系的視角會讓思考問題的視角發(fā)生重大的轉(zhuǎn)化赠幕，一些看起來幾乎無解的問題榕堰，突然有了合理的答案。

陳老師在課程文章中舉了大量的例子。

第一、人每時每刻都在關(guān)系里。

工作的時候蔓挖，我們處在和同事的工作關(guān)系中角溃，和客戶的工作關(guān)系中。

下班去餐廳吃飯，我們和餐廳的服務(wù)人員處在服務(wù)和被服務(wù)的關(guān)系中。

做地鐵回家纸型，身邊的陌生人和我們，是乘客的關(guān)系丹莲，也是陌生人的關(guān)系教馆。

即使是獨處在家，光膀子擂达，穿短褲土铺，看似沒在什么關(guān)系里，可是我也和門外的人存在著關(guān)系板鬓。我們不可能這么穿著跑到大街上上去悲敷，門外的人也不會無緣無故地闖進我家的門。即使我們在獨處俭令，我也和門外的人存在著共識后德，有著關(guān)系。

即使在獨處抄腔，我們可能會想某個人瓢湃，某些人。會想約人吃飯赫蛇，會惦記下周老板要的報告绵患，會刷短視頻、玩手機悟耘、追劼潋；這些都是關(guān)系暂幼。

所以說筏勒，人，無時無刻都在關(guān)系里旺嬉。

第二管行、不同的關(guān)系里，我們的自我是很不同的鹰服。

內(nèi)向的你病瞳、外向的你踏拜；勤快的你待错、懶惰的你言询，這些都是你环戈，只是不同關(guān)系中的你。

在領(lǐng)導(dǎo)和長輩面前逗柴，我們可能會有點拘謹和緊張蛹头。在同齡的好友面前，我們可能會顯得放松和愉快戏溺。

一個平常在單位嚴肅渣蜗、認真，沉默寡言的企業(yè)家旷祸，在公司可能給人高高在上耕拷，難以接近的感覺；回到家之后托享，可能是位平易近人的父親骚烧，經(jīng)常陪伴孩子還不乏幽默和智慧。

陳老師舉了一個美國傳奇教師闰围，馬爾瓦·科林斯（Marva Collins）的例子赃绊。這位老師在犯罪和毒品橫行的芝加哥貧民區(qū)附近，創(chuàng)立了名為“西側(cè)預(yù)備學(xué)邢哿瘢”的教育機構(gòu)碧查。來這個學(xué)校就讀的，都是公立學(xué)校里退學(xué)的校仑，被認為有問題的學(xué)生忠售。可是迄沫，在馬爾瓦的教育下档痪，這些原來的街頭混混，被認為有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生邢滑，都好像變得聰明了。很多都考進了大學(xué)愿汰，成了律師困后、醫(yī)生、法官衬廷、教師摇予。

馬爾瓦是怎么做到的呢？

和以前學(xué)校里的批評教育不同吗跋，她就是很真誠地相信這些孩子是聰明的侧戴、獨一無二的宁昭，不斷激勵他們說：“我相信你，你可以做得更好酗宋』蹋”這種教育的本質(zhì)，其實就是塑造了一種新關(guān)系蜕猫。關(guān)系變了寂曹，學(xué)生的表現(xiàn)，自然也就變了回右。

這是一個令人感到震撼和啟發(fā)的例子隆圆。

我回想到應(yīng)試教育，素質(zhì)教育翔烁，課外輔導(dǎo)等等熱門話題渺氧，我想到了關(guān)系的視角。

有什么樣的外部環(huán)境蹬屹，就有什么樣的父母侣背；有什么樣的父母，就有什么樣的家庭環(huán)境哩治；

有什么樣的家庭環(huán)境秃踩，就有什么樣的孩子。

有什么樣的教育體制业筏，就有什么樣的學(xué)校和老師憔杨；有什么樣的學(xué)校和老師，就有什么樣的教育環(huán)境和課堂氛圍蒜胖；有什么樣的教育環(huán)境和課堂氛圍消别，就有什么樣的學(xué)生和學(xué)生素質(zhì)及學(xué)習(xí)問題。

當然台谢，如果大環(huán)境很難短期改變寻狂，父母如果能給孩子創(chuàng)造一個相對健康少毒的小環(huán)境，對孩子的健康成長也是大有幫助的朋沮。

第三蛇券、決定你行為的是你所處的關(guān)系，不是你的個性樊拓。

第一次見到陌生人纠亚，可能有點不好意思，話很少筋夏，更沒有什么肢體接觸蒂胞。而和熟悉的朋友在一起，可能會講個沒完条篷，和朋友嘻嘻哈哈骗随，打打鬧鬧蛤织。

一個對下級嚴厲，正在嚴肅批評下屬辦事不利的公司中層領(lǐng)導(dǎo)鸿染，突然接到上級領(lǐng)導(dǎo)的電話指蚜，可能他口氣和情緒馬上有變化，畢恭畢敬地聽著電話里上級領(lǐng)導(dǎo)的講話牡昆，不是點點頭姚炕，嘴里說著對更上級領(lǐng)導(dǎo)指示的尊重，理解和全力執(zhí)行的態(tài)度丢烘。

一個煩躁易怒的母親正在訓(xùn)斥孩子為什么不做家庭作業(yè)柱宦，突然接到孩子班主任要家訪的電話，立馬變得熱情洋溢又彬彬有禮播瞳。

這些人真的善變嗎掸刊，好像很虛偽，變臉如同變色龍一般赢乓。

可如果從關(guān)系的視角去看忧侧，這些人的性格特質(zhì)，是在關(guān)系中呈現(xiàn)的牌芋。

陳老師還講到蚓炬，在剛才這兩種關(guān)系中，媽媽的表現(xiàn)躺屁，都是真實的肯夏，都是這個媽媽的自我。也許你還會說犀暑，這只是一時的反應(yīng)驯击，如果我們能看她長久的表現(xiàn)，我還是能夠了解她的個性的耐亏。

可是徊都，所謂長久的表現(xiàn)又是什么呢？很多時候广辰，那也不過是在另一段長期關(guān)系中的表現(xiàn)而已暇矫。

所以，是所處的關(guān)系择吊，而不是個性袱耽，決定了人的行為。

第四干发，是關(guān)系的視角會讓思考問題的視角發(fā)生重大的轉(zhuǎn)化，一些看起來幾乎無解的問題史翘，突然有了合理的答案枉长。

陳老師舉了一個做編輯的朋友和他服務(wù)的作者的例子冀续。

這位編輯說自己有拖延癥，有一組稿子必峰，感到很難編洪唐，于是就拖著。

而實際問題和這些稿子的作者有關(guān)吼蚁。作者是個有名的學(xué)者凭需，而且不好說話，容易生氣肝匆。

編輯擔心這個作者會反駁自己的意見粒蜈，于是遲遲不想開工干活。

在這個例子中旗国，編輯的拖延癥從關(guān)系的視角看枯怖，就不是他一個人的問題了，而是編輯和作者共同的產(chǎn)物能曾。

進一步拓展到職場中度硝，員工和上級的關(guān)系。

碰到一個善于傾聽寿冕，又能用人之長蕊程，經(jīng)常鼓勵下屬的領(lǐng)導(dǎo)，我們工作勁頭和工作效率通常非常高驼唱。

而如果老板是一個愛批評人藻茂，脾氣又大，容易焦慮曙蒸，還常常不認可下屬工作的人捌治，我們的工作效率勢必很低，而且容易拖延纽窟。

所以很多事情肖油，都是雙方“共謀”的結(jié)果。

從關(guān)系的視角去拓展改變的空間臂港。

有時候森枪，妨礙我們改變的，正是我們頭腦里那個頑固的“自我概念”审孽。你把這些“自我”的個性抽象出來县袱，就變成了你頭腦中那個固有的自我。這種思考會增加控制感佑力，可是也讓自我變得很穩(wěn)定式散，很難改變。

從關(guān)系的視角看自我打颤，就是一種正念思維暴拄，也就是近的思維漓滔，是把每個自我，放到具體的關(guān)系中乖篷，從每一段關(guān)系响驴，去看自我的表現(xiàn)。這當然會增加改變的空間撕蔼。

這兩段話給我很多啟發(fā)豁鲤。

一方面，我們頭腦里的自我概念鲸沮，讓我們?nèi)菀妆凰俗R別和接納琳骡，用“標簽化”找到同類，也增加自己的心理控制感诉探，通過標簽日熬、個性、性格這些維度給自己一個描述來維護自己內(nèi)心的平靜肾胯，增加安全感竖席，應(yīng)對一些困難的時刻和挑戰(zhàn)。

但另一方面敬肚，這樣固化的思維方式毕荐，容易給我們一種錯覺，那就是艳馒，自我是不變的憎亚。自我是穩(wěn)態(tài)的。自我在不同的場合弄慰，在不同的時期第美，在不同的關(guān)系里，是穩(wěn)定不變的陆爽。穩(wěn)定不變也意味著僵化和落伍什往，也意味著活動能力下降，學(xué)習(xí)能力下降慌闭，可塑性的降低别威。意味著成長性的不足，意味著我們不愿意嘗試和現(xiàn)實進行多角度的觸碰驴剔。

而從關(guān)系的視角看自我省古，卻可以把自我放在一個更大的環(huán)境中去審視；把自我放在不同的關(guān)系里去體驗不同的關(guān)系丧失，嘗試不同的角色豺妓，評估自己的表現(xiàn)，從而發(fā)現(xiàn)自我更多的可能性。這就讓自我有了多面性科侈，多樣性载佳，在不同的嘗試中鍛煉了自己的生活能力，和現(xiàn)實互動的能力臀栈，這必然增加了自我改變的空間，給自己拓展了新的可能性挠乳。

陳老師在文章中权薯，最后總結(jié)這章的課程，分為兩個部分：

“第一部分睡扬，我們會從關(guān)系的視角盟蚣，重新來理解自我。這個視角和你以前理解的卖怜，用個性來理解人截然不同屎开。

第二部分，我們會從關(guān)系的視角马靠，重新來理解自我發(fā)展奄抽。既然自我是關(guān)系的產(chǎn)物，那么自我發(fā)展的核心問題甩鳄，就從如何塑造新經(jīng)驗變成了如何塑造有利于自我發(fā)展的新關(guān)系逞度。”

我想最后重點談?wù)勥@句話妙啃，“既然自我是關(guān)系的產(chǎn)物档泽，那么自我發(fā)展的核心問題，就從如何塑造新經(jīng)驗變成了如何塑造有利于自我發(fā)展的新關(guān)系揖赴。”

這是一個命題的等價變換馆匿。從塑造新經(jīng)驗，到塑造有利于自我發(fā)展的新關(guān)系燥滑。

在一定程度上渐北，我們可以把創(chuàng)造新經(jīng)驗的內(nèi)部動力，投向去創(chuàng)造有利于自我發(fā)展的新關(guān)系的外部環(huán)境突倍。

與其一直思考腔稀，用力過猛地去嘗試新生活，新的生活方式羽历，新的工作環(huán)境焊虏；不如去主動建立積極健康的新關(guān)系，特別是人際關(guān)系秕磷。

去認識新的朋友诵闭，討論新的話題，去維護和發(fā)展現(xiàn)有的關(guān)系并發(fā)現(xiàn)新的價值和意義；

去嘗試更多的職業(yè)可能和生活可能疏尿，去尋找更多有趣的人瘟芝，一起做一些有趣有意義的事情，加入一個文藝社團褥琐，辦一張健身游泳卡锌俱，參加一個職場技能提升的俱樂部。

重新審視和父母敌呈，兄弟姐妹贸宏，同學(xué)，朋友磕洪，同事的關(guān)系吭练。

約一個可以信任的人，認真地聊聊自己的近況和煩惱析显，謙虛耐心地聽對方的回應(yīng)鲫咽，在可能的范圍內(nèi)尋求建議和幫助。谷异。分尸。。晰绎。寓落。

本文是學(xué)習(xí)《陳海賢 自我發(fā)展心理學(xué)》的一篇學(xué)習(xí)筆記。

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