3.創(chuàng)造性思維并不是讓我們忽略現(xiàn)實(shí)吠谢，相反，它讓我們承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈溪食，讓我們用一種不同的目光去看待現(xiàn)實(shí)——把現(xiàn)實(shí)看作創(chuàng)造的條件限制囊卜。
解決問(wèn)題的思維，會(huì)把限制看作目標(biāo)是否成立的前提错沃。
4. 創(chuàng)造性思維是以目標(biāo)來(lái)思考現(xiàn)實(shí)栅组，先想我要什么，再想現(xiàn)實(shí)是怎樣的枢析，環(huán)境能夠提供什么玉掸，想辦法彌補(bǔ)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝。
而解決問(wèn)題的思維是以現(xiàn)實(shí)來(lái)思考目標(biāo)醒叁，先想環(huán)境能夠提供什么司浪，再想自己的目標(biāo)是不是現(xiàn)實(shí)泊业，該樹(shù)立怎樣的目標(biāo)。
