《禪與摩托車維修藝術》書中染苛，父子二人騎著摩托車鹊漠，一路跨越美國各地，結合自身的經歷茶行，感悟了思維觀躯概、認識論等一系列的哲學思辨，比較有趣畔师，里面一大段《道德經》的英文也確實驚艷了一把娶靡。
個人覺得讀這本書可以和稻盛和夫的《活法》和禪宗六祖的《六祖壇經》一起看為佳，道理都有相通之處看锉∽硕В總結一下，《禪與摩托車維修藝術》其實就講個兩個方面的東西伯铣，第一呻此，“古典”與“浪漫”思維方式的異同，第二懂傀，“良質”以及怎么才能達到良質趾诗。
古典思維與浪漫思維
我個人是這樣理解的：
1.古典思維就是理性思維，思維方式集中具體蹬蚁，講求邏輯自洽，推理演繹郑兴，在思維論證上嚴謹犀斋，力求準確，希望“確定”情连，“唯一”等關鍵詞叽粹，自然科學無疑是理性思維的典型代表。
2.而浪漫思維則是感性思維却舀，思維方式發(fā)散模糊虫几，側重人類的情緒，感受挽拔，沒有刻意的邏輯體系辆脸，“多解”，“不唯一”是浪漫思維的顯著特點螃诅，人文學科可以看做浪漫思維的代表啡氢。
舉個通俗的例子状囱，但凡是學理工科的，大部分都是古典思維類型倘是，喜歡機械亭枷，強迫癥，動不動就喜歡問為什么搀崭，喜歡解決具體問題叨粘，為人大多老實巴交，有一說一瘤睹，有二說二升敲，不會撒謊，即便撒個謊也要講求邏輯嚴密默蚌。
而學文科的冻晤，大多就是浪漫思維方式，喜歡文字绸吸，喜歡思辨鼻弧，喜歡繪畫藝術，開玩笑天馬行空锦茁，認為1+1等于幾都無所謂攘轩，標準文藝青年，人情味比較足码俩，大大咧咧度帮，不在意細節(jié)，不在乎世俗枷鎖稿存，唱個情歌也可以唱的老淚縱橫笨篷。
再舉個現(xiàn)實生活中的例子對比一下：
問：我喜歡你啊瓣履！
（古典思維方式 女）答：為什么率翅？
（古典思維方式 男）答：哦。
（浪漫思維方式 女）不做回答袖迎，頭微微低下冕臭，面露嬌羞之態(tài)
（浪漫思維方式 男）答：我也愛你啊，傻瓜Ｑ嘧丁（男的基本回答是哦辜贵，這種回答可以算情商極高了）
看到這的讀者，如果會糾結归形，問問題的是男還是女的托慨，不用懷疑，你基本就是古典或理性思維连霉，如果會心一笑榴芳，你就是浪漫或者感性思維類型嗡靡。
兩種思維方式的差異往往影響很大，擅長理性思維方式窟感，大多是工程師讨彼、科研狗，而側重于感性思維方式柿祈，大多是作家哈误，歷史學家或藝術大師。
但其實兩種思維方式往往在一定程度上是對立統(tǒng)一的躏嚎，統(tǒng)一于什么蜜自？按我結合書中的理解，統(tǒng)一于“良質”卢佣。
何為良質重荠？怎么才能達到良質？
關于“良質”一詞的定義虚茶，書里沒明確說戈鲁，但有一些例子，可以反映出“良質”一詞的內核嘹叫。比如一件制作精美的機械軸承婆殿，贊嘆運轉完美之余，和感慨雨過天青罩扇，天地蒼茫婆芦、萬物有秩對人情感上的震撼有相通之處，而一口簡單的壽司喂饥，入口的觸感與味覺帶來的歡愉消约，何嘗不帶著另一種“精密”與“準確”。
日本四大經營之圣的稻盛和夫在《活法》中就指出專注于當下员帮，努力工作荆陆，能達到內心的平靜，進而體會佛性與上乘修為集侯。佛性，本來就帶著一點玄妙帜消，但卻可以通過當下具體事務的一絲不茍棠枉、嚴格求是去達到，這何嘗不是一種統(tǒng)一泡挺？
如果說古典思維方式是解決人和外物之間的關系辈讶，那么浪漫思維方式則是解決人和內心之間的關系，時間萬物娄猫，背后統(tǒng)一于嚴格的數(shù)理規(guī)律贱除，而人內心最強的情感的需求不外乎是靜如止水般的“穩(wěn)定”與“有序”生闲。
一個美滿的家庭的標準，嚴格量化標準不妨說雙方彼此對未來預期行為的可預測與可把控月幌。都說白頭到老碍讯，預期與實際越吻合，幸福感就越強扯躺，推而廣之捉兴，如果工作是“穩(wěn)定”的，你就多一份自在录语，各項事務處理的井井有條倍啥，自然舒服自得。
看似模糊的浪漫思維或情感訴求澎埠，實則隱含精確的法則與框架虽缕，而看似刻板的公式推演，在極致之處蒲稳，往往就上升到嘆為觀止美學的范疇了氮趋。
無論是修摩托車，還是騎摩托車弟塞，甚至擦摩托車凭峡，把油箱擦得锃亮，把機械原理玩的透透的决记，實際上和你認真經營一段感情摧冀，好好寫打扮下自己，或者燒頓好菜系宫，都是一以貫之索昂，水火相濟的事。
老子說扩借，道法自然椒惨，一生二，二生三潮罪，三生萬物康谆，道是什么？一是什么嫉到？或者說《禪與摩托車維修藝術》中提出的“良質”是什么沃暗？似無解也似有解，不過何恶，想必行文至此孽锥，各位讀者會有自己的看法吧。
砍柴挑水少年郎，難悟菩提空憂傷惜辑，試問禪師佛何在唬涧？咳咳，先把摩托擦锃亮盛撑！
END.
