壇經(jīng)第十四段
? ? ? ? 原文:善知識(shí)轨功，摩訶般若波羅蜜最尊最上最第一旭斥，無住無往亦無來，三世諸佛從中出古涧。當(dāng)用大智慧垂券，打破五蘊(yùn)煩惱塵勞。如此修行羡滑，定成佛道圆米。變?nèi)緸榻涠ɑ邸?/p>
? ? ? 個(gè)人理解:各位朋友，摩訶般若波羅蜜最尊貴最上等最第一啄栓，沒有住沒有往也沒有來娄帖，三世的諸佛都從這里出。應(yīng)當(dāng)用大智慧昙楚，打破五蘊(yùn)的煩惱與塵世中的勞累近速。這樣修行，一定能成佛道。變化三毒為戒定慧削葱。
原文:善知識(shí)奖亚，我此法門，從一般若生八萬四千智慧析砸。何以故?為世人有八萬四千塵勞昔字。若無塵勞，智慧呈追保現(xiàn)作郭，不離自性。悟此法者弦疮，即是無念夹攒。無憶無著，不起誑妄胁塞，用自真如性咏尝，以智慧觀照，于一切法啸罢，不取不舍编检，即是見性成佛道。
? ? ? 個(gè)人理解:各位朋友扰才，我這個(gè)法門從一般若生八萬四千種智慧蒙谓。為什么呢？因?yàn)槭廊擞邪巳f四千種塵世中的勞累训桶。如果沒有塵世中的勞累，智慧經(jīng)常顯現(xiàn)酣倾，不離開自性舵揭。悟了這個(gè)法的，就是沒有念頭躁锡。沒有記憶沒有執(zhí)著午绳，不起誑語妄念，用自己的真如性映之，以智慧來觀照拦焚，在一切法，不取不舍杠输，就是見性成佛道赎败。
原文:善知識(shí)，若欲入甚深法界及般若三昧者蠢甲，須修般若行僵刮，持誦《金剛般若經(jīng)》，即得見性。
? ? ? ? 個(gè)人理解:各位朋友搞糕，如果想甚深的了解佛法遍布的世界內(nèi)及止息雜念勇吊，心神平靜，需要修般若行窍仰，持誦《金剛般若經(jīng)》汉规，就可以見性。
原文:當(dāng)知此經(jīng)功德驹吮，無量無邊针史。經(jīng)中分明贊嘆，莫能具說钥屈。此法門是最上乘悟民。為大智人說，為上根人說篷就。小根小智人聞射亏，心生不信。
? ? ? ? 個(gè)人理解:應(yīng)當(dāng)知道這個(gè)經(jīng)的功德竭业，無量無邊智润。經(jīng)中清楚的贊嘆，不能具體說未辆。這個(gè)法門是最上乘窟绷。為大智慧的人說，為上等根性的人說咐柜。小根性小智慧的人聽到兼蜈，心里不會(huì)相信。
