昨日讀“溫故而知新绪妹，可以為師”對于溫甥桂、故、知三字想做進(jìn)一步了解邮旷，于是查找了
溫黄选，漢語常用字，漢語言法定規(guī)范簡化字婶肩，讀作wēn糕簿。本字為“昷”，最早見于甲骨文狡孔，初為會意字懂诗，后演變?yōu)樾温曌帧皽亍保瑥乃缦ィ瑫j聲殃恒。其本義為表示加熱浴盆里的水，引申義為適中的熱度辱揭，另有不冷不熱离唐、性情柔和、復(fù)習(xí)问窃、富足等字義亥鬓。
故:使為之也。今俗云原故是也域庇。凡為之必有使之者嵌戈。使之而為之則成故事矣覆积。引伸之為故舊。故曰古熟呛、故也宽档。墨子經(jīng)上曰。故庵朝、所得而后成也吗冤。許本之。從攴九府。取使之之意椎瘟。
知:此字始見于商代甲骨文，古字形從“口”為形侄旬，“矢”為聲肺蔚。“知”的本義指曉得勾怒、了解婆排、識別。引申做使動用笔链，表示使知道段只。又作名詞用，指知識鉴扫、知覺赞枕。知引申指人的認(rèn)識能力、智慧坪创，此義后寫作“智”炕婶。“知”又由掌握知識引申為主管莱预。
我理解溫故而知新是一項能力柠掂，或者是智慧，首先你得有能力記住依沮，然后能夠理解涯贞，并且可以在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)應(yīng)用，在這個過程中危喉，還能不斷總結(jié)宋渔，推陳出新，形成自己的理論系統(tǒng)辜限，這樣你就有當(dāng)老師的能力了皇拣。我突然想到論語讀了幾千年，應(yīng)該有不同的版本薄嫡，不同的理解吧氧急！這些零零碎碎的理解總結(jié)歸納起來颗胡，達(dá)到天下讀書人的共識，這也是一件非常了不起的事情疤佟杭措！想到一直被我詬病的朱熹费什，由于他的溫故知新钾恢，形成了一座橋梁，讓論語能夠延續(xù)下來鸳址，成為讀書人的圭臬瘩蚪，將儒家思想浸透國人的血脈，雖然稿黍，后面批判程朱理學(xué)讓儒家思想僵化刻板疹瘦，變成禁錮思想的工具，但那是讀這本書的人的問題巡球，而不是書的問題言沐。
回顧自己的學(xué)習(xí)，發(fā)覺自己缺乏溫故知新的能力酣栈，我們接受到的知識很多险胰，單都是為了考試，而不是為了實際應(yīng)用矿筝，經(jīng)常我會調(diào)侃:學(xué)的都無用起便，用的都不學(xué)。但這是知識的問題嗎窖维？不是的榆综，是我們自身的問題，很多時候知識都是可以運(yùn)用的铸史，但是鼻疮，我們沒有實踐，沒有運(yùn)用而已!這一點(diǎn)上琳轿，我需要像古代先賢學(xué)習(xí)判沟，生活里有藝術(shù)，工作里有生活利赋，而不是像現(xiàn)在這樣:工作水评，工作，學(xué)習(xí)媚送，學(xué)習(xí)中燥，生活只剩下吃飽睡覺了。
今日讀:子曰：“君子不器塘偎×粕妫”
器拿霉，各適其用而不能相通，今之所謂專家之學(xué)者近之咱扣。不器非謂無用绽淘，乃謂不專限于一材一藝之長，猶今之謂通才闹伪。后人亦云：“士先器識而后才藝沪铭。”才藝各有專用偏瓤，器杀怠，俗稱器量，器量大則可以多受厅克，識見高則可以遠(yuǎn)視赔退，其用不限于一材一藝。近代科學(xué)日興证舟，分工愈細(xì)硕旗，專家之用益顯，而通才之需亦因以益亟女责。通瞻全局漆枚，領(lǐng)導(dǎo)群倫，尤以不器之君子為貴鲤竹。此章所言浪读，仍是一種通義，不以時代古今而變辛藻。
我理解:君子是通才碘橘。就像林語堂先生所說:中國人人不恨致力于思想，但人人都盡力去生活的區(qū)域吱肌，各種哲學(xué)思想是一件簡單而富有常識的事情痘拆。我們現(xiàn)在的生活被各種劃分切割，我們可以成為某一個領(lǐng)域的專家氮墨，另一個領(lǐng)域的白癡纺蛆，我們?nèi)狈φ系哪芰ΑＮ蚁脒@就是我們現(xiàn)代生活很單調(diào)规揪，割裂的原因吧桥氏！也是是時候回頭像古人們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。
