從小就不喜歡錢壶谒。覺得它骯臟芯急，不好。
也不知道它具體不好在哪雹有〉氐恚總覺得太看重錢的人是唯利是圖的小人失球。為了錢，自私的用各種手段就賺取帮毁。所以实苞，打小就覺得那些生意人都不善良，都不同人情烈疚。它們大部分是從我看電視所得來的想法黔牵。
以上的想法跟了我二十幾年。以至于到現(xiàn)在爷肝，我對于錢真正的價值和好處都沒有很明確的定義猾浦。這當(dāng)然對于我個人是很大的損失陆错。自己為自己打工肯定要知道什么是金錢。為什么有了錢跃巡。它的好處在哪危号，它的壞處在哪。
在人類簡史這本書里明確的講述了金錢的歷史素邪。使我對錢有了更大的認(rèn)知。推翻了我對錢的成見猪半。我又一次重新解讀了一個概念兔朦。
在早期有一種智人也就是我們的老祖宗——狩獵采集者。他們完全沒有金錢貨幣的概念磨确。每個部落自給自足沽甥，不管是從肉類到藥品、從鞋子到巫術(shù)乏奥，有需要就自己去獵摆舟，自己去采，自己去做邓了。雖然不同的部落成員可能有不同的專長恨诱，但他們用人情和義務(wù)組成經(jīng)濟(jì)體系，分享著種種產(chǎn)品和服務(wù)骗炉。像是拿一塊肉雖然不用付錢照宝，但以后還是得有像是免費(fèi)治病之類的對等回饋。
我們都知道我們的能力有限句葵，種蘋果的人不可能在有限的時間去養(yǎng)豬厕鹃，做鞋，所以就有了很多的工種乍丈。比方一個農(nóng)民只會種蘋果剂碴，但，他的鞋子壞掉了轻专，他就要找會做鞋子的人忆矛。他可以用蘋果去換取。養(yǎng)豬的人想要鞋铭若，也要用豬肉換取洪碳，等等。那么會做鞋子的人他會思考很多問題叼屠，我的一雙鞋子要換多少蘋果瞳腌。多少豬肉。
這些問題越來越多镜雨，就有了金錢的出現(xiàn)嫂侍。但，在那個時期，還沒有出行紙幣挑宠，使用貝殼來做對等交換菲盾。貝殼的出現(xiàn)解決了對等，交換的鞋數(shù)各淀，以及物資短缺的問題懒鉴。我們交換起來也會方便。
再舉個例子碎浇，我們要搬家临谱，不可能把整個房子和床，家具都搬走奴璃。我們只有把它們換做成貝殼悉默，到了另一個地方還會置換相等的物品。
所以苟穆，總結(jié)金錢的形式最早的貝殼它把有限的不對等的主體（人與人）之間形成了無限延伸的對等的方便他人的一種鏈接形式抄课。
而且就算我們不同信仰不同國際不同宗教都可以用金錢的形式換取我們的所需。
因?yàn)樽诮淌俏覀冏约合嘈碰谩＝疱X這個概念是我的鄰居相信跟磨，他人相信。所以岭辣，它的定義就越來越廣泛吱晒。信任正是金錢最基本的原料。
金錢正是有史以來最普遍最有效的互信系統(tǒng)沦童。它更寬容仑濒，無限延伸不同的領(lǐng)域。
那隨著國家范圍的擴(kuò)大偷遗，貝殼又被黃金和白銀所代替墩瞳。因?yàn)樗麄兊男问侥軌蚋玫膬Υ妗２煌瑖乙约邦I(lǐng)導(dǎo)人都推崇而且它也不會被老鼠吃掉氏豌。好處大于弊處喉酌。所以，越來越流行泵喘。
當(dāng)國家文化有了更多的交流與往來泪电。
出現(xiàn)了跨國家、跨文化的貨幣區(qū)之后纪铺，終于奠定整個亞非世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)相速，最后讓全球都成了單一經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域。雖然各地的人們還是繼續(xù)講著不同的語言鲜锚，服從不同的統(tǒng)治者突诬，敬拜不同的神靈苫拍，但都信服著同樣的黃金白銀、金幣銀幣旺隙。要不是大家有這項(xiàng)共同的信念绒极，全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)幾乎絕無可能成真。
這就是貨幣帶來的好處蔬捷。萬物可換垄提。萬物可信。
每一個事物發(fā)展出來抠刺，它有好的一面塔淤，當(dāng)然它必定也有不好的一面。因?yàn)榻疱X能夠換取萬物速妖。有的家庭困難，所以只好把多余的孩子賣給人販換取金錢換取所需生活物品聪黎。有些人為了獲得更大的利益罕容，他用金錢買勇士把別人殺了換取更大的財富。這些黑暗面稿饰，隨著別人都信金錢發(fā)展愈演愈烈锦秒。所以，我們才把人性骯臟的一面栽贓給了金錢喉镰。不是嗎旅择？
因?yàn)楫吘刮覀兏呱械牡赖拢屏悸履罚諝夂脱鯕膺@些好的東西是不能用金錢來衡量的生真。而且是買也買不走的。這也就出現(xiàn)了弊端捺宗。
所以通過閱讀柱蟀，深度思考，我之前的想法也就看似更加的可笑蚜厉。膚淺的想法必將淘汰长已，更準(zhǔn)確的概念將會在我的腦海里扎根。讓我們的根基更加扎實(shí)昼牛。是別人用錢換不來的术瓮。
