北宋熙寧初年，蘇軾因?yàn)樯蠒?shū)了批評(píng)新法的文章潘懊，被變法派攻擊姚糊。他自請(qǐng)外放為官，擔(dān)任杭州通判授舟。在去赴任的路上救恨，他路過(guò)了鎮(zhèn)江金山寺。
現(xiàn)在說(shuō)起金山寺释树，大多會(huì)和“水漫金山”的白娘子聯(lián)系起來(lái)肠槽。但在當(dāng)時(shí)，《白蛇傳》的故事剛剛興起奢啥，直到清朝時(shí)才達(dá)到極盛秸仙。所以，當(dāng)時(shí)的蘇軾桩盲，并沒(méi)有將金山寺和《白蛇傳》聯(lián)系起來(lái)寂纪，他只是單純地站在金山寺上，泛舟長(zhǎng)江之中赌结，感嘆江浪潮水捞蛋，漁火星辰，寫(xiě)下了一篇《題金山寺》：
潮隨暗浪雪山傾柬姚，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明拟杉。橋?qū)λ麻T(mén)松徑小，檻當(dāng)泉眼石波清量承。迢迢綠樹(shù)江天曉搬设，靄靄紅霞海日晴穴店。遙望四邊云接水，碧峰千點(diǎn)數(shù)鴻輕焕梅。
在這首詩(shī)中迹鹅，蘇軾并沒(méi)有用多少?gòu)?fù)雜的語(yǔ)言，意思也相當(dāng)明確贞言，如果強(qiáng)行翻譯斜棚，會(huì)顯得十分干癟，小玨就不做這種破壞大家雅興的事情了该窗。這首詩(shī)將金山寺附近的美景弟蚀，美輪美奐描繪出來(lái)，有山有水有云有橋酗失，還有一葉扁舟帶著那星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火义钉，為長(zhǎng)江上下極盡裝點(diǎn)」骐龋可以毫不夸張地說(shuō)捶闸，這首詩(shī)所展現(xiàn)出的意境和氣象，足以傲視任何關(guān)于金山寺的詩(shī)詞拖刃。
如果將這首詩(shī)反過(guò)來(lái)讀一遍删壮，會(huì)有新的體會(huì)嗎？
輕鴻數(shù)點(diǎn)千峰碧兑牡，水接云邊四望遙央碟。晴日海霞紅靄靄，曉天江樹(shù)綠迢迢均函。清波石眼泉當(dāng)檻亿虽，小徑松門(mén)寺對(duì)橋。明月釣舟漁浦遠(yuǎn)苞也，傾山雪浪暗隨潮洛勉。
怎么樣，反過(guò)來(lái)讀這首詩(shī)如迟，是不是也毫無(wú)違和感坯认。無(wú)論是意境和音韻，仍然是千古絕唱氓涣。更為絕妙的是牛哺，這兩首詩(shī)對(duì)比起來(lái)，一首是寫(xiě)景物從早到晚的變化劳吠，一首則是從晚到早引润，都極具穿透力。
這兩首詩(shī)痒玩，以不同的視角交替欣賞金山寺附近的美麗淳附，詩(shī)人雖然不曾發(fā)表感慨议慰，但在不留痕跡之時(shí)，流露出對(duì)祖國(guó)壯美河山的無(wú)限熱愛(ài)奴曙。因?yàn)檫@首詩(shī)成詩(shī)的時(shí)間比較敏感别凹，是新舊勢(shì)力斗爭(zhēng)最為殘酷的時(shí)候，所以后世有人穿鑿附會(huì)洽糟，將它和當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)炉菲。
其實(shí)，引申詩(shī)歌的意思坤溃，也不是不可以拍霜，但如果太過(guò)牽強(qiáng)，突破詩(shī)歌之中的原意薪介，那就過(guò)于生硬了祠饺。這兩首詩(shī)，就是單純地寫(xiě)景狀物汁政，發(fā)表自己對(duì)金山寺風(fēng)景的贊美道偷，小玨認(rèn)為不必要過(guò)度解讀。
這種詩(shī)就是回文詩(shī)记劈，是漢語(yǔ)特有的一種利用詞序反復(fù)而達(dá)到修辭方法的表現(xiàn)形式试疙。它不僅充滿著美感，而且順讀和倒讀都可以給人以回味無(wú)窮抠蚣，蕩氣回腸意境。雖然大多數(shù)文人履澳，將這種形式當(dāng)作游戲之作嘶窄，但顯然蘇軾的功底太過(guò)深厚，信手拈來(lái)之間距贷，就是兩篇精彩絕倫的佳作柄冲，千年之后，寫(xiě)金山寺的詩(shī)歌文章依然很多忠蝗，但誰(shuí)敢說(shuō)能超過(guò)蘇軾的這首奇詩(shī)现横？
