我們對于世界的認知，有幾個哲學流派刷袍，而歸根到底是分為兩派：唯心主義和唯物主義翩隧。唯物主義的根本觀點是世界不因個人主觀而轉(zhuǎn)移；唯心主義的根本觀點是世界因我而存在呻纹，心外無物堆生。
回歸到黑天鵝現(xiàn)象，我們也可以按照兩種哲學認識論分析一下雷酪。歐洲人在發(fā)現(xiàn)澳大利亞的黑天鵝之前淑仆，認為白天鵝是唯一的，但是創(chuàng)造出來“黑天鵝”一詞哥力，表示不可能存在的事物蔗怠。從澳大利亞發(fā)現(xiàn)黑天鵝之后，事情就變得有趣了吩跋∧洌“黑天鵝”一詞，先于發(fā)現(xiàn)真正的黑天鵝锌钮，那么從唯物主義的觀點桥温，真正的黑天鵝早就存在，不管"黑天鵝"這個詞有沒有創(chuàng)造出來梁丘，這個事實它不以人類的意志而轉(zhuǎn)移侵浸；從唯心主義的觀點出發(fā)，世界上原本沒有真正的黑天鵝氛谜，而人類創(chuàng)造了"黑天鵝"這個詞出來掏觉，而后在某個時機，真正的黑天鵝出現(xiàn)了值漫，而且表現(xiàn)出它自身的合理性履腋。我也搞不清楚到底哪種更加“真實”，只是這十分有趣惭嚣。
黑天鵝表示不可預測的重大稀有事件遵湖，這類事件在意料之外，并改變一切晚吞，我們對他視而不見延旧，我們卻又被它沖擊得體無完膚。原書中舉例次貸危機槽地、911事件和泰坦尼克號事件迁沫，書出版后芦瘾，世界上發(fā)生的一系列事件更加印證了黑天鵝現(xiàn)象的堅不可摧：俄烏、巴以集畅、疫情等近弟，有些發(fā)生在別處，但是深遠影響著我們普通人的生活挺智。
如何應(yīng)對普遍的小概率事件帶來的重大損失祷愉？需要強有力的風險控制手段，和全新的看待世界是角度赦颇。
