關(guān)于本書
蒂姆·哈福德，經(jīng)濟(jì)學(xué)家出身罗岖，后來專職寫作涧至。他主筆的專欄是《金融時(shí)報(bào)》有史以來關(guān)注度最高的專欄之一，他擅長(zhǎng)用最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為我們生活中的問題提供輕松詼諧的經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀桑包，所以被譽(yù)為是“最幽默的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)大師”化借。
關(guān)于作者
《臥底經(jīng)濟(jì)學(xué)4:世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的真相》這本書是蒂姆·哈福德臥底經(jīng)濟(jì)學(xué)家系列的4本書中的第4本。前3本的風(fēng)格是“身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué)”捡多，這本書略有不同，這本講的方向是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)铐炫。
現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向很多垒手，但是從根上來說，其實(shí)都源于兩大流派倒信，凱恩斯主義和古典主義科贬，這本書從兩大流派的爭(zhēng)論出發(fā)，探討了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題。
核心內(nèi)容
一榜掌，凱恩斯主義和古典主義爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于對(duì)經(jīng)濟(jì)衰退的成因有不同看法优妙。
二，凱恩斯主義和古典主義的爭(zhēng)論沒有對(duì)錯(cuò)憎账，有著不同的應(yīng)用場(chǎng)景套硼。
三，凱恩斯主義和古典主義解決的是宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題胞皱，這能提高個(gè)人幸福感邪意。
一，凱恩斯主義和古典主義爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于對(duì)經(jīng)濟(jì)衰退的成因有不同看法反砌。
1.在我們普通人看來雾鬼，所謂的凱恩斯主義有點(diǎn)像我們政治課本上講的“國(guó)家宏觀調(diào)控”，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派代表的是自由市場(chǎng)宴树，兩個(gè)派別其實(shí)是政府和市場(chǎng)之爭(zhēng)嘛策菜，一派說經(jīng)濟(jì)需要政府管，一派說把經(jīng)濟(jì)交給市場(chǎng)酒贬。實(shí)際上又憨，這是大眾對(duì)兩派的誤解。
2.凱恩斯主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)衰退的真正原因是需求萎縮同衣。上世紀(jì)70年代國(guó)會(huì)山保姆合作社的故事證明竟块，通過增加貨幣供應(yīng)，能有效的刺激消費(fèi)耐齐，進(jìn)而帶動(dòng)新的需求浪秘，幫助經(jīng)濟(jì)走出衰退。之所以加印鈔票能刺激經(jīng)濟(jì)埠况，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)生活中存在價(jià)格黏性耸携。
3．古典主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)衰退的真正原因是供給不足。二戰(zhàn)期間德國(guó)戰(zhàn)俘營(yíng)曾經(jīng)形成類似市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制辕翰，但隨著紅十字會(huì)捐贈(zèng)物品減少夺衍，戰(zhàn)俘營(yíng)里的供給端受到這種外部因素影響，出現(xiàn)了明顯衰退喜命，整個(gè)戰(zhàn)俘營(yíng)經(jīng)濟(jì)陷入停滯和倒退。
二壁榕，凱恩斯主義和古典主義的爭(zhēng)論沒有對(duì)錯(cuò)矛紫，有著不同的應(yīng)用場(chǎng)景牌里。
1.基于對(duì)經(jīng)濟(jì)衰退成因的不同解釋颊咬，兩派提出的緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的思路也不同。凱恩斯主義主張用擴(kuò)張的貨幣政策，降低利率喳篇，多印鈔票敞临，減稅或增加政府的支出，來鼓勵(lì)消費(fèi)麸澜。古典主義的解決方案是削減支出和提高稅收挺尿，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)潛力已經(jīng)萎縮，你最好調(diào)整適應(yīng)新的現(xiàn)實(shí)痰憎，并且要思考有什么措施可以擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期供應(yīng)潛力票髓。
2. 凱恩斯主義和古典主義的觀點(diǎn)是否有用，這取決于所處的環(huán)境∠吃牛現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的大部分理論其實(shí)是古典主義和凱恩斯主義之間的綜合洽沟。那怎么判斷什么時(shí)候用凱恩斯主義，什么時(shí)候用古典主義呢蜗细？這個(gè)問題太過復(fù)雜了裆操，連經(jīng)濟(jì)學(xué)家都達(dá)不成一致。不過炉媒，有一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法來調(diào)和這兩個(gè)觀點(diǎn)踪区。大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，在短期內(nèi)凱恩斯定律更適用吊骤。
3. 經(jīng)濟(jì)學(xué)上把失業(yè)分成兩種類型缎岗，一種是周期性失業(yè)，也就經(jīng)濟(jì)的周期性波動(dòng)造成的失業(yè)白粉，比如金融危機(jī)造成的失業(yè)传泊，這種失業(yè)適合用凱恩斯的辦法解決。還有一種結(jié)構(gòu)性失業(yè)鸭巴，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等因素造成眷细，某些特定人群失業(yè)。這種失業(yè)需要按照古典主義的思路鹃祖，用市場(chǎng)化的力量慢慢引導(dǎo)溪椎。
4.西班牙、希臘等“歐豬五國(guó)”之所以會(huì)深陷債務(wù)危機(jī)泥潭恬口，最重要的原因就是在解決短期的周期性失業(yè)和長(zhǎng)期的結(jié)構(gòu)性失業(yè)的過程中校读，用顛倒了經(jīng)濟(jì)策略，用古典主義去解決周期性失業(yè)祖能，用凱恩斯主義去解決結(jié)構(gòu)性失業(yè)地熄。
三．凱恩斯主義和古典主義解決的是宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題，這能提高個(gè)人幸福感芯杀。
1.人在衡量個(gè)人幸福感的時(shí)候，普遍不相信宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)字，絕大部分人都不認(rèn)同GDP增長(zhǎng)和個(gè)人幸福感直接有關(guān)揭厚，大眾的心理是：別拿整個(gè)國(guó)家的數(shù)字平均到我身上却特，那代表不了我的幸福感，我們更相信自己心里的主觀感覺筛圆。
2. “幸噶衙鳎”是一個(gè)模糊的概念，主觀幸福感包含兩個(gè)部分:首先是主觀總體感受太援，也就是說你對(duì)生活的滿意程度闽晦；其次是持續(xù)的情緒流，比如疲憊提岔、歡笑仙蛉、壓力、快樂和激動(dòng)等等碱蒙，這些情緒累積起來荠瘪，得到的就是我們說的生活快樂或者不快樂。3. 大部分關(guān)于個(gè)人幸福感的調(diào)查赛惩，都是給你一個(gè)表格哀墓，讓你自己打一個(gè)分?jǐn)?shù)。這種打分方式其實(shí)很不準(zhǔn)喷兼。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明篮绰，你調(diào)查之前的狀態(tài)直接決定了你給自己打分是高是低。
4. 經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼爾·卡內(nèi)曼做過情緒流的研究季惯，他記錄了每一種情緒的時(shí)長(zhǎng)吠各。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人們表示對(duì)生活不滿意星瘾，但從情緒上看走孽，他們每天有很多時(shí)間都保持這好心情。很可能琳状，你比你自己想象的要快樂滿意的多磕瓷。
金句
1. 基本上存在兩種類型的失業(yè)：伴隨衰退而生的周期性失業(yè)，以及更加持久的結(jié)構(gòu)性失業(yè)念逞。結(jié)構(gòu)性失業(yè)是各種因臥底的經(jīng)濟(jì)學(xué)素共同造就的產(chǎn)物困食，有些不可避免，有些是失業(yè)保障和最低工資等政策帶來的不受歡迎的副作用翎承，還有些是亨利·福特式的效率工資的結(jié)果硕盹。結(jié)構(gòu)性失業(yè)不一定是永久的，例如叨咖，如果它會(huì)帶來舊產(chǎn)業(yè)的萎縮和新產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)瘩例，我們預(yù)期人們可以重新接受培訓(xùn)啊胶，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候找到新的就業(yè)機(jī)會(huì)。但是垛贤，即使是暫時(shí)的結(jié)構(gòu)性失業(yè)也無法通過需求刺激政策來解決焰坪。
2.價(jià)格臨時(shí)性的大幅提高將惹怒潛在客戶，而排隊(duì)卻不會(huì)聘惦。相似地某饰，后來預(yù)料之內(nèi)的降價(jià)也將惹怒之前以更高價(jià)格購(gòu)買的客戶。蘋果公司曾做出過嘗試善绎，2007 年黔漂，在銷售iPhone的最初版本時(shí)，在銷售半月后禀酱，他們將價(jià)格從600 美元下調(diào)至 400 美元炬守。怎么會(huì)這樣呢？之前的購(gòu)買者非常生氣比勉，盡管高價(jià)可能縮短了排隊(duì)時(shí)間劳较，也提供了足夠的供給。這成了蘋果公司的公關(guān)噩夢(mèng)浩聋，蘋果公司迅速發(fā)放面值 100 美元的憑證观蜗，以補(bǔ)償高價(jià)購(gòu)買者的損失。
