（一）不一樣的心理學(xué)
這周閱讀的書是《這才是心理學(xué)》殿托，從書名看起來支鸡，我以為本書是論述心理學(xué)的某些現(xiàn)象的書。我開始的期待是椭住，它會講述一些正確心理學(xué)的現(xiàn)象崇渗，同時對一些生活中常見錯誤觀念進(jìn)行糾正，以此來進(jìn)行心理學(xué)知識的科普京郑。
讀后發(fā)現(xiàn)此本書和我想的不太一樣显押，它主要是用邏輯進(jìn)行判斷，主要說明了如何進(jìn)行科學(xué)的研究傻挂，如何“看穿偽心理學(xué)的本質(zhì)”，以及如何辨別科學(xué)心理學(xué)挖息。對于心理學(xué)的知識以及如何應(yīng)用心理學(xué)來認(rèn)清自己和他人則沒有太多涉及金拒。
（二）我們期待的心理學(xué)
想了想，為什么我在沒讀之前會有那樣的期待，一方面绪抛，從書名來看资铡，確實(shí)可能會讓人產(chǎn)生這樣的理解，另一方面幢码，這應(yīng)該也是我自己的期待笤休，我希望有這樣一本書，它告訴我生活中普通的一些現(xiàn)象症副，告訴我這些普通現(xiàn)象發(fā)生的原因店雅，讓我對自己身邊人和事有更深的理解，讓我對自己有更深的理解……
我們大家對于心理學(xué)的期待可能略有不同贞铣，但大抵都是這幾個方面：求知欲和好奇心讓我們想要去了解心理學(xué)的知識闹啦；我們想對自己有所了解，想要改變自己成為更好的人辕坝；我們想了解他人的心理窍奋，想以此在與他人的博弈更勝一籌。
（三）被誤解的心理學(xué)
正由于我們有那么多期待酱畅，又可能對心理學(xué)無客觀的認(rèn)識琳袄，才會有一些被誤解的心理學(xué)出現(xiàn)。
有時纺酸，人們一提起心理學(xué)就想到了心理咨詢窖逗，一提到心理學(xué)的書籍就想到對照書上對于心理問題的解決辦法來治愈自己。
有時吁峻，人們一提起心理學(xué)滑负，就想起微表情學(xué)、行為學(xué)用含、性格色彩分析等矮慕，總是想通過一個確定且簡單的途徑去判斷他人在想什么。
我們的期待并沒有什么錯誤啄骇，問題在于對于心理學(xué)沒有客觀的認(rèn)識痴鳄，而又欲望太多，就對心理學(xué)有了誤解缸夹。
（四）正視心理學(xué)
一方面痪寻，我們應(yīng)該知道心理學(xué)是通過科學(xué)方法研究出來的，不要去隨意相信他人的描述虽惭；另一方面橡类，對于不參與研究的我們來說，其實(shí)并不需要了解特別精準(zhǔn)的科學(xué)知識芽唇，我們需要的是正確地運(yùn)用心理學(xué)認(rèn)識自己顾画，認(rèn)識他人取劫。
想要認(rèn)識自己，其實(shí)不要一直對照著書去剖析自己研侣，原因如下：誰都有些心情不好的時候谱邪，老去看書中心理問題的剖析，可能會形成不良的心理暗示庶诡，老覺得自己有問題惦银，沒問題也有問題了；誰還沒點(diǎn)問題了末誓，別想那么多扯俱，別自己總覺得別扭，別總有心理暗示基显，說不定小問題什么的自己個兒就沒了蘸吓。
認(rèn)識他人，不是通過一些玄之又玄的行為學(xué)撩幽、表情學(xué)去猜測別人的內(nèi)心库继，這樣做大多是沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)果的，也沒有什么必要窜醉；只要在大事情上宪萄，熟悉他人的心理，做出對應(yīng)的舉措即可榨惰，比如拜英，在演講時了解聽眾心理，做出打動人心的演講琅催。
這就是我們需要的心理學(xué)居凶，不去盲目聽信他人，不去盲目懷疑自己藤抡，理性地讓心理學(xué)知識為自己服務(wù)侠碧。
