如何超越自以為是的認(rèn)知狀態(tài)成玫?

“羅輯思維”微信公眾號4月12日發(fā)表了一篇《未來一切競爭都是認(rèn)知競爭》的文章骇两,這是獵豹CEO傅盛《認(rèn)知三步曲》中的第一篇速种,另外兩篇《戰(zhàn)略就是格局+破局》和《管理,本質(zhì)是認(rèn)知管理》脯颜,在「得到」APP12和13日兩天更新的《羅輯思維》節(jié)目中獨(dú)家首發(fā)哟旗,并有羅胖的《認(rèn)知升級》(上、下)作出精彩解讀栋操。

01

傅盛在文中把一個(gè)人的認(rèn)知狀態(tài)劃分為四個(gè)境界:1闸餐、不知道自己不知道——以為自己什么都知道,自以為是的認(rèn)知狀態(tài)(95%)矾芙;2舍沙、知道自己不知道——有敬畏之心,開始空杯心態(tài)剔宪,準(zhǔn)備豐富自己的認(rèn)知(4%)拂铡;3、知道自己知道——抓住了事情的規(guī)律葱绒,提升了自己的認(rèn)知(0.9%)感帅;4、不知道自己知道——永遠(yuǎn)保持空杯心態(tài)地淀,認(rèn)知的最高境界(0.1%)失球。他認(rèn)為人和人之間唯一差別就是認(rèn)知,成長就是認(rèn)知升級帮毁。

中國古代一位大哲學(xué)家莊子实苞,曾將人們認(rèn)知外物的活動(dòng)分為「以俗觀之」、「以物觀之」和「以道觀之」這樣三種立場或角度(見《莊子·秋水》)烈疚,所謂以俗觀之是指從常人的主觀角度去認(rèn)知黔牵,其結(jié)果只能形成常識(shí)性的意見;以物觀之是指從事物的客觀角度去認(rèn)知爷肝,結(jié)果能夠形成系統(tǒng)性的知識(shí)猾浦;以道觀之則是從宇宙本原的高度來透視陆错,從事物的內(nèi)在本質(zhì)來剖析,其能力是為智慧力跃巡,其結(jié)果便謂之智慧危号。(龐樸:《三極:中國人的智慧》)

傅盛的劃分,偏重于對自我的認(rèn)知素邪;莊子的說法外莲,側(cè)重于對外物的認(rèn)知。一個(gè)人的認(rèn)知升級兔朦,應(yīng)該是由內(nèi)到外的全面升級偷线。相對應(yīng)而言,第一境界的「不知道自己不知道」就是莊子所說的「以俗觀之」沽甥;第二境界「知道自己不知道」和「知道自己知道」都屬于莊子所說的「以物觀之」声邦,而最高境界的「不知道自己知道」,則相當(dāng)于莊子所說的「以道觀之」摆舟。

02

每個(gè)人對這個(gè)世界的認(rèn)知亥曹,往往都習(xí)慣于從自我的角度和立場出發(fā)。按傅盛的說法恨诱,在這個(gè)世界上媳瞪,95%以上的人都處于這種認(rèn)和狀態(tài),這也是為什么碌碌無為的人是大多數(shù)照宝。用莊子的觀點(diǎn)來看蛇受,這些都是「以俗觀之」的人。

《莊子·秋水》開篇就講了河伯「望洋興嘆」的故事厕鹃。秋天一到兢仰,黃河之水上漲,再加上其他小川之水都灌注其中剂碴,水流之寬闊把将,兩岸間的牛馬都分辨不清。于是忆矛,河神揚(yáng)揚(yáng)自得察蹲,以為天下之美盡集于他一身。他順流東下到了北海洪碳,向東瞭望递览,根本看不見水的邊界叼屠。這才改變了原來的自得之色瞳腌,望著海洋對海神感嘆道:「俗話說:『聽了許多道理,總以為誰都不如自己』镜雨,這就是說我了嫂侍。而且,我曾經(jīng)聽說有人小看孔子的見聞,輕視伯夷的義行挑宠,起初我是不相信的菲盾;可現(xiàn)在我看見你是這樣博大精深,難以窮盡各淀,如果我不到你這里來懒鉴,那就糟糕了,我一定會(huì)永遠(yuǎn)被懂得大道的人譏笑了碎浇×倨祝」見到海神之前的河神,「不知道自己不知道」奴璃,因而欣然自喜悉默,自以為是。

為什么這種認(rèn)知狀態(tài)的人會(huì)如此之多苟穆?原因其實(shí)也很簡單抄课,這些人根本沒機(jī)會(huì)明白「不知道自己不知道」。如果河神不順流東下雳旅,他永遠(yuǎn)也不會(huì)見到海神跟磨,那他就不可能「知道自己不知道」。正因?yàn)樗鎸I駮r(shí)岭辣,有了敬畏之心吱晒,開始空杯心態(tài),準(zhǔn)備豐富自己的認(rèn)知沦童,海神才會(huì)對他說:「井鼃不可以語于海者仑濒,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者偷遗,篤于時(shí)也墩瞳;曲士不可以語于道者,束于教也氏豌。今爾出于崖涘喉酌,觀于大海,乃知爾丑泵喘,爾將可與語大理矣泪电。」

這些處于自以為是認(rèn)知狀態(tài)的人纪铺,要么是受了空間的拘限相速,像井底之蛙一樣,無法明白海有多大鲜锚;也有可能是受了時(shí)間的制約突诬,像夏天生死的蟲子苫拍,無法理解冰是什么;更多的人是受了教育背景的束縛旺隙,無法聽進(jìn)去真正的道理绒极。像河神這樣的人,勇于走出空間的限制蔬捷,見到了大海垄提,到達(dá)「知道自己不知道」的狀態(tài),才有了海神接下來的一番「與語大理」周拐。俗語說:「聽君一席話塔淤,勝讀十年書」∷傺可以想象得到高蜂,聽海神這樣的高人一席話,河伯的進(jìn)步豈能不大罕容?至少也可以達(dá)到「知道自己知道」的境界备恤,這雖然不是最高境界,但已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這世界上1%的人锦秒!

03

其實(shí)我們每一個(gè)人露泊,都能像河神一樣,超越自以為是的認(rèn)知狀態(tài)旅择。記得我第一次到北京的時(shí)候惭笑,在頤和園見到有人溜冰,十分驚訝生真,因?yàn)樵谖业恼J(rèn)知里沉噩,溜冰都是在水泥地上溜的。同行的老師開玩笑說:「你真是夏蟲不可語于冰爸啊川蒙!」

回家以后,我找來《莊子》长已,認(rèn)真讀了這一段畜眨,深有感觸,決心不再做井底之蛙术瓮,于是畢業(yè)后去做了北漂康聂。回想起來胞四,在北京的三年恬汁,我成長最快。今天所有的一切撬讽,基本都在那時(shí)候奠定了基礎(chǔ)蕊连。成長快的原因,就是經(jīng)秤沃纾可以跟高人在一起甘苍。

因此,要想超越自以為是的認(rèn)知狀態(tài)烘豌,最關(guān)鍵的一點(diǎn)载庭,就是有勇氣去改變自己的環(huán)境和心態(tài)。只有跳出自己目前的圈子廊佩,才能夠見到更多的高人囚聚;有了空杯的心態(tài),才有機(jī)會(huì)得到高人的指點(diǎn)标锄。一旦進(jìn)入「知道自己不知道」的境界顽铸,成長就會(huì)進(jìn)入快車道,看待問題就不再「以俗觀之」料皇,而會(huì)「以物觀之」谓松,甚至?xí)_(dá)到「以道觀之」。

2017年5月11日于紫筠居

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