在《哥倫比亞大學(xué)的7堂經(jīng)典文學(xué)課》這本書里講述了人生的7個(gè)方面，關(guān)于出去吼渡、童年容为、成長(zhǎng)、戀愛寺酪、婚姻坎背、為人父母與死亡。而每一方面都引用了一篇文學(xué)經(jīng)典寄雀，通過對(duì)文學(xué)作品里的人物解讀后得滤，再次展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)人生中的某些意義與觀念。
這是一本雙重的閱讀書籍盒犹，有對(duì)于戲劇情節(jié)的人生剖析懂更，還有對(duì)真實(shí)人生的閱讀眨业。如果你想深入了解一下，不妨看看這本書沮协，也許會(huì)在某個(gè)細(xì)節(jié)上給你一些啟示與發(fā)現(xiàn)龄捡。
本書共有7個(gè)章節(jié)，從童年開始慷暂，作者選用的經(jīng)典書籍是《弗蘭肯斯坦》聘殖，而后的童年作者選用的《呼嘯山莊》在成長(zhǎng)篇中選用的《簡(jiǎn)·愛》，同時(shí)對(duì)這兩部的作者的成長(zhǎng)與性格進(jìn)行描述行瑞，并將其作品相同的場(chǎng)景進(jìn)行了對(duì)比分析奸腺，并得出不同的人的性格寫出的文學(xué)作品所表達(dá)的意思展現(xiàn)出不同的一面。
而在婚姻篇里作者選用的《米德爾馬契》中再一次和《簡(jiǎn)·愛》做了對(duì)比與分析血久，從人物的思想所展開突照，看到的是不同的人生態(tài)度。
作者把瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》作為自己本書的開篇洋魂，將其與人的出生緊密結(jié)合來進(jìn)行討論分析绷旗。作為科幻鼻祖，哥特文學(xué)副砍，“弗蘭肯斯坦”“科學(xué)怪人”依然成為了歐美流行文化的符號(hào)之一衔肢。方方的腦袋綠色的皮膚，八英尺的巨大身體豁翎，配上一根從脖頸處穿過的釘子角骤，一個(gè)可怕的怪人形象躍然紙上。
《弗蘭肯斯坦》是瑪麗·雪萊1818年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說心剥，劇情并不復(fù)雜邦尊。主要講述了狂熱的生物學(xué)家弗蘭肯斯坦懷著犯罪心理將不停的尸體拼接造出了一個(gè)怪物，他自己卻被怪物猙獰的面目嚇得逃走优烧，怪物向他索要女伴·溫暖·和友誼蝉揍，可為了怪物不再繁衍弗蘭肯斯坦拒絕了，從而引發(fā)了一系列的事情畦娄。
不過“弗蘭肯斯坦”可并不是那個(gè)怪人或者說怪物的名字又沾，而是發(fā)明怪人的科學(xué)家維克多·弗蘭肯斯坦，而那個(gè)可憐怪人甚至連名字都沒有熙卡。
不過瑪麗·雪萊可不僅僅寫的一個(gè)恐怖故事杖刷，作者的開篇便指出：《弗蘭肯斯坦》講述的是生育的故事，因?yàn)閯?chuàng)作生命的人渴望權(quán)力勝過愛驳癌。
作者開篇剖析弗蘭肯斯坦創(chuàng)作怪物的行為：維克多認(rèn)為他對(duì)通過自己“傷天害理的罪惡勾當(dāng)”所創(chuàng)造生命的存在沒有任何義務(wù)滑燃，他一直重復(fù)著那種可怕的、沒有任何樂趣可言的工作颓鲜，支撐著他的只有一個(gè)信念－由他創(chuàng)造的生物將感激他表窘，而且比任何人類孩子對(duì)父親的感激都要多典予。維克多通過有意識(shí)的選擇而非本能來獨(dú)自完成創(chuàng)造，因此創(chuàng)造的結(jié)果盡在他的掌握之中蚊丐。
弗蘭肯斯坦創(chuàng)造新生命的方法是激活尸體熙参，而不是擁抱活人。
當(dāng)一個(gè)孩子出生時(shí)麦备，是否具有外在的美感由大自然決定孽椰，但弗蘭肯斯坦自行選擇了他賦予創(chuàng)造物的外表：“他的四肢長(zhǎng)短勻稱，比例合適凛篙；我先前還為他挑選了漂亮的五官黍匾。”
他把自己當(dāng)成了造物主呛梆，只把怪物當(dāng)成了一個(gè)物品锐涯，卻忘了當(dāng)怪物被造出來的時(shí)候，它就不再屬于他了填物。怪物也有思想纹腌，也渴望溫暖。
他給了生物生命的火花滞磺，卻拒絕接受他溫暖的感情升薯。當(dāng)那個(gè)生物睜開眼睛，伸出手來击困，試圖向他的創(chuàng)造者微笑時(shí)涎劈，弗蘭肯斯坦卻沮喪地逃走了。早些時(shí)候阅茶，當(dāng)那個(gè)生物只是他實(shí)驗(yàn)室里一個(gè)呆滯的蛛枚、死氣沉沉的東西時(shí)，弗蘭肯斯坦可以盡情幻想他會(huì)給他帶來什么樣的感激脸哀，但是一旦由他創(chuàng)造的生物有了自己的生命蹦浦，一旦新生物打破了他對(duì)他的幻想，美麗的夢(mèng)幻也隨之化為泡影撞蜂，充塞在心頭的只是令人窒息的恐懼和厭惡”盲镶。
弗蘭肯斯坦給予了怪物生命，卻剝奪了它的童年.
《哥倫比亞大學(xué)的7堂經(jīng)典文學(xué)課》這本書很好地體現(xiàn)了不管多好的作品都是來源于生活谅摄，來源于作者對(duì)生活的認(rèn)知與偏見、理智與情感系馆，形成了每個(gè)經(jīng)典書籍的鮮活人物送漠，這些人物并給故事增添可讀性，可欣賞性由蘑，又帶有一點(diǎn)點(diǎn)的思考和對(duì)人生的重新閱讀闽寡。
