《學(xué)箭悟禪錄》第一天序言
摘錄：
假如一個(gè)人真想精通一門藝術(shù)米罚，光有技巧方面的知識(shí)是不夠的。他必須超越技巧蔗坯，讓藝術(shù)成為一種源于無(wú)意識(shí)的“無(wú)藝之藝”琼稻。
感悟：
但是掌握技巧肯定是第一步，技巧嫻熟之后商膊，再才能談超越吧伏伐？讓有意識(shí)變成無(wú)意識(shí)。
摘錄：
在弓道中晕拆，射手與靶子不再是兩個(gè)對(duì)立的東西藐翎，而是融為一體。射手不再意識(shí)到自身是站在靶的對(duì)面試圖射中靶心的人实幕。這種無(wú)意識(shí)狀態(tài)只有當(dāng)一個(gè)人擺脫自我吝镣，徹底透空，并擁有完美的技巧的時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)昆庇，不過(guò)在這里面有著某種異乎尋常的東西末贾，這種東西只憑不斷地研習(xí)此種技藝是難以獲得的。
感悟
所以說(shuō)還是要先擁有完美技巧整吆，再煉心拱撵，學(xué)會(huì)放下自我辉川？！
摘錄
禪是平常心拴测，這種平常心不過(guò)是“饑來(lái)吃飯乓旗，困來(lái)即眠”。只要我們思慮一起集索，頭腦中一形成概念屿愚，那原有的無(wú)意識(shí)就失去了，思想便闖了進(jìn)來(lái)务荆。此時(shí)渺鹦，我們吃便不再是吃，眠不再是眠了蛹含。紛亂的思緒在活動(dòng)的每一方面每一領(lǐng)域暴露無(wú)遺毅厚。
人能思想，卻弱如葦草浦箱。然而吸耿，當(dāng)其無(wú)思無(wú)慮之時(shí)，即可成其偉業(yè)酷窥⊙拾玻“如嬰兒狀態(tài)”須經(jīng)長(zhǎng)年累月的忘我訓(xùn)練才能達(dá)到。一旦達(dá)到這種狀態(tài)蓬推，人便會(huì)不思而思妆棒，其思如陣雨從天而降，如波濤過(guò)海面沸伏，如星辰閃耀夜空糕珊，如綠葉吐芽于和煦的春風(fēng)之中。確實(shí)毅糟，它就是陣雨红选，就是海洋，就是星辰姆另，就是綠葉喇肋。
感悟
這就是我們常說(shuō)的“活在當(dāng)下”的狀態(tài)吧。這幾天練習(xí)瑜伽冥想之后迹辐，我發(fā)覺(jué)自己頭腦的念頭少了蝶防，頭腦清明了，覺(jué)察力提升了明吩，想必經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月訓(xùn)練之后间学，我也會(huì)越來(lái)越活在當(dāng)下！所以我要好好練習(xí)昆達(dá)里尼瑜伽早晚課，特別是周末寒暑假旅行走親戚時(shí)更加需要練習(xí)菱鸥。
