小孩子難免會犯錯誤，于是跃赚，我們家長或者老師就會想辦法懲罰他笆搓，教育他。
女兒上幼兒園時愛說話纬傲，老師讓她站在辦公室外面满败，放學(xué)時，我去接她叹括，一群小孩兒都嘰嘰喳喳圍過來告狀算墨。老師今天罰你家然然站外邊了。女兒很委屈的樣子汁雷，低著頭一聲也不吭净嘀，我就沒有再多問。
回到家侠讯，我問挖藏，站外邊好嗎？女兒已不再傷心厢漩，很高興的樣子膜眠，好啊溜嗜！為什么安竦住？站外邊可以看電視粱胜。天哪柄驻，原來她站在辦公室外面趴在窗戶上可以看到老師在看電視，她感覺很高興焙压，這哪里是懲罰鸿脓，分明是獎勵好不好。
我剛參加工作時涯曲，教四年級語文野哭，寫字時總有學(xué)生在下面亂動。請教一位資深教師幻件，他說拨黔，誰在亂動，拿個凳子放教室后面绰沥，就讓他站在上面篱蝇，這樣他就不敢亂動了贺待。于是，我就抓了一個“典型”——一個短頭發(fā)的男生阿發(fā)零截，他居然用刀子在課桌上刻字麸塞。有了“榜樣”，其他人一下規(guī)矩了許多涧衙，阿發(fā)站的筆直哪工，我暗自得意，看來這個辦法有效弧哎。誰知雁比，第二天剛上課，一進教室撤嫩，一群男生進圍著我偎捎，老師今天讓我站凳子上吧！我非洲！我鸭限！一個個舉著小手，爭著要站凳子两踏。我差點崩潰了败京。我就問問，阿發(fā)梦染，你來說說赡麦，站凳子好嗎？好帕识。阿發(fā)回答泛粹。為什么好？我有點好奇肮疗，這是懲罰怎么就好呢晶姊？因為站上邊可以看清楚全班人。我的天哪伪货，這懲罰居然成了獎勵们衙，成了一種榮耀，怪不得一群人爭著要站凳子碱呼。
在初中工作時蒙挑，遇到一些屢次犯錯誤孩子，班主任老師就會通知家長愚臀，讓孩子回家家教一周忆蚀。意思是，學(xué)校老師也管不了，家長你自己教育吧馋袜。其中就有一個同學(xué)男旗，主動去找老師：老師，我今天犯了一個大錯誤桃焕，在廁所抽煙了剑肯，我回家家教一周吧捧毛。我就納悶了观堂，還有這樣的，主動要求家教的呀忧。后來师痕，我想明白了。老師以為孩子回到家而账，家長會不停嘮叨胰坟，批評，孩子在家簡直無法忍受泞辐，從而悔過自新笔横。殊不知，家長也忙得很咐吼，早上要上班吹缔，晚上才能到家，一整天孩子在家锯茄，完全自由放松厢塘，無政府狀態(tài)，想看電視就看電視肌幽，想睡覺就睡覺晚碾，想打游戲就去網(wǎng)吧。只要在大人下班回到家就行喂急。也有的格嘁，父母根本不在家，跟著爺爺奶奶或者姥姥姥爺廊移，隔代教育糕簿，老人也管不了，說了也不聽画机∫鄙。總之，孩子回家家教步氏，基本上等同于放任自流响禽。所以，讓孩子回家家教，值得商榷芋类，有可能是瞌睡時你給他遞了一個枕頭隆嗅，懲罰變成獎勵，并沒有解決根本問題侯繁。
在非洲的巴貝姆巴族中胖喳，至今依然保持著一種古老的生活儀式。當(dāng)族里的某個人因為行為有失檢點而犯了錯誤的時候贮竟，族長便會讓犯了錯誤的人站在村落的中央丽焊，公開亮相，以示懲戒咕别。每當(dāng)這時技健，整個部落的人都會放下手中的工作，從四面八方趕來惰拱，將這個犯錯的人團團圍住雌贱，用贊美來“教訓(xùn)”他。
圍上來的人們偿短，會自動分出長幼欣孤，然后從最年長的人開始發(fā)言，依次告訴這個犯錯的人昔逗，他今生曾經(jīng)為整個部落做過哪些好事降传。每個族人都必須將犯錯人的優(yōu)點和善行，用真誠的語言敘述一遍纤子。敘述時既不能夸大事實搬瑰，也不允許出言不遜，而且不能重復(fù)別人已經(jīng)說過的贊美控硼。整個贊美的儀式泽论，要持續(xù)到所有族人都將正面的評語說完為止。
巴貝姆巴族人是智慧的卡乾，他們對待犯錯人的態(tài)度是——盡管你犯了錯翼悴，有了缺點，但我們依然愛護你幔妨，關(guān)心你鹦赎，接納你。既然你曾為整個部落做過那么多的好事误堡、善事古话，有著那么多的優(yōu)點，那么锁施，請你認(rèn)真地反思陪踩，然后改正自己的錯誤杖们。我們整個部落的人都堅信，你一定具備改過向善的信心與能力肩狂。
反思自己工作的一些做法摘完，對待一些犯錯誤的孩子，我們想把他隔離傻谁，示眾孝治，羞辱，讓他長點記性审磁，殊不知谈飒，可能會在他幼小的內(nèi)心埋下仇恨的種子×ν迹《放牛班的春天》中步绸，蒙丹因為被校長懷疑偷錢掺逼，遭受了一頓毒打吃媒，后來，蒙丹為了報復(fù)吕喘，到學(xué)校放火赘那。
懲誡的目的是教育，是治病救人氯质，只有找到病因募舟，辨證施治，對癥下藥闻察，方才有效拱礁。最核心的還是，有一顆愛心辕漂。如蔡敏芝老師呢灶，高高舉起教鞭 ，輕輕落在魏巍的石板上钉嘹。
