5.19，中國旅游日仍律。
十年前的今天嘿悬，國務院常務會議通過決議，自2011年起水泉，每年5月19日為“中國旅游日”善涨。
而400多年前的今天，是《徐霞客游記》首篇《游天臺山日記》的開篇之日草则。
徐霞客躯概，（原名弘祖，1587年-1641年）畔师，字振之，號霞客牧牢，出生于南直隸江陰（今江蘇江陰市）看锉，明朝末地理學家、探險家塔鳍、旅行家和文學家伯铣。
他先后四次長距離跋涉，歷時30多年轮纫，足跡遍及大半個中國腔寡，和馬克·波羅一起被譽為“東、西方游圣”掌唾。
他在山脈放前、水道忿磅、地質和地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就，并著有代表作《徐霞客游記》等凭语。
我們對徐霞客的認知大都來源于中學歷史地理課本葱她，但課本沒有告訴我們徐霞客為什么可以成為“游圣”。徐霞客之所以能夠成就壯闊的山水之志似扔，與他父母的教育分不開吨些。在當時的歷史背景下，徐父徐母是一對“奇葩”爹媽炒辉，但以今天的眼光看豪墅，他們都是極其成功的教育家。
讓我們一起認識徐霞客的“奇葩”爹媽黔寇，看看“游圣”究竟成長在一個怎樣的家庭偶器。
“奇葩”徐父——特別“不靠譜”
徐霞客出生在江蘇江陰南晹岐，就是現(xiàn)在的徐霞客鎮(zhèn)啡氢。徐家是當?shù)赜忻母皇思摇?/p>
徐霞客的高祖徐經(jīng)曾與唐伯虎一起進京趕考状囱。但兩人被卷入科場舞弊案，不僅被革去功名倘是，還被判終生不能參加科考亭枷。徐經(jīng)一氣之下定了條家規(guī)：讀書只為陶冶情操，科舉不想考就不考搀崭。
這個思想傳到徐霞客的父親徐有勉時叨粘，已經(jīng)被發(fā)揮到了極致。有官員來拜訪他瘤睹，他竟然從后門跑出去升敲，“扁舟入湖”，寧愿游山玩水轰传，也不愿接待官員驴党。有人勸捐資買官，他更是掉頭就走获茬，不予搭理港庄。但是，他卻從祖上傳承了一個藏書庫恕曲，不僅自己癡迷于書鹏氧，也為兒子徐霞客提供了龐大的精神礦藏。
徐霞客從小最愛的就是在里面找書看佩谣，尤其喜歡《水經(jīng)注》把还、《夢溪筆談》、柳宗元的游記等地理書籍。受父親影響吊履，又讀了這許多書安皱，慢慢地就萌生出“要像張騫、玄奘率翅、鄭和那樣练俐，遍游五岳九洲”的愿望。
徐霞客從小才智過人冕臭，極有希望金榜題名腺晾，但他自從15歲參加科考落榜后就沒有去考過。許多人為此嘆惜辜贵，但他的父親徐有勉卻對此一笑置之：“人各有志悯蝉，豈可勉強？”
在那個科舉入仕為唯一出路的年代托慨，徐有勉不顧他們評價嘆惜鼻由，特別“不靠譜”地支持著兒子理想。雖然他在徐霞客19歲時就去世了厚棵，但對他的影響卻一直延續(xù)蕉世。
這讓我想起，李小萌在《你好婆硬，小孩》這本書里分享的一個故事：錢文忠的爸爸一生沒有當面表揚過他狠轻，交流也很少。他在考大學的時候要報考北大東方語言文學系梵文巴利文專業(yè)彬犯，所有人都反對他向楼，認為學習不錯的他要報考那些以后就業(yè)好、工資高的專業(yè)谐区。但他爸對他媽說湖蜕，你告訴兒子，他只要真喜歡宋列，將來沒工作我養(yǎng)他昭抒。錢文忠就覺得，他的父親已經(jīng)做得足夠了炼杖。
父親對于孩子的影響如同偶像戈鲁，更多的價值發(fā)揮在孩子遇到困難的關鍵時刻，像一堵墻把孩子挺住嘹叫。
“奇葩”徐母——特別“前衛(wèi)”
如果說父親徐有勉給徐霞客的是人生目標的影響和精神上的支持，那徐母王孺人就是頭號粉絲加背后的英雄诈乒。后人評價“霞客之奇罩扇，王氏成之”，一點也不夸張。
徐母王孺人也出生于江陰的大戶人家喂饥，讀過很多書消约，10歲嫁入徐家，生徐霞客時已經(jīng)41歲了员帮。
古人都說：父母在或粮，不遠游。但徐母卻思想前衛(wèi)捞高，她在后面加了一句：游必有方氯材。她對徐霞客說：“身為男子，志在四方硝岗，羈留家園氢哮，一如籬內(nèi)小雞，車轅小馬型檀∪哂龋”
徐霞客19歲時父親過世，他在家守孝三年胀溺。三年后裂七，22歲時的徐霞客第一次遠游，徐母為他親手縫制了“遠游冠”仓坞。他們約定“春草初萌時出游,秋葉染霜時歸來”背零。回來后扯躺，徐霞客要將游歷所得講給母親聽捉兴。
20多年間，徐霞客每年如期歸來录语，還會給母親帶些禮物倍啥，并與母親分享游歷途中的見聞。天地之廣大澎埠、流水之奇險虽缕，土風之異、靈怪窟宅之渺蒲稳，常有險象環(huán)生之事氮趋，常常聽得旁人瞠目結舌，可是江耀，徐母卻十分開心剩胁。她從未因此勸兒子留在家中，還鼓勵徐霞客要不畏艱險祥国，繼續(xù)前行昵观。
徐母不僅思想前衛(wèi)晾腔，行動更是前衛(wèi)。80歲高齡時啊犬，為了讓兒子放心地繼續(xù)游歷山水灼擂，她特意陪兒子去了荊溪和勾曲爬山涉水，并且總是走在兒子前面觉至，以此來告訴兒子她還康健剔应、無需牽掛。
母親去世后语御，徐霞客又在家守孝三年峻贮。此后，他又踏上旅途沃暗，還越走越遠月洛，越走越廣。
我特別佩服徐母的博大胸懷和遠見卓識孽锥。對一個母親而言嚼黔，放手并不容易，而徐母可以說是“該放手時放手”的榜樣了惜辑。
龍應臺說：所謂父女母子一場唬涧，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠盛撑。你站立在小路的這一端碎节，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且抵卫，他用背影默默告訴你：不必追狮荔。
恐怕少有人送孩子遠行的次數(shù)有徐霞客的母親多吧。
教育的起點是家庭教育介粘，真正的父愛母愛殖氏，不是為孩子安排一個“完美”的人生，而是放手支持孩子用自己喜歡的方式過一生姻采。
