很多廟里，捐款箱上都貼著二維碼佩谷，香客先在拜墊上磕頭旁壮，然后就掏出手機(jī)掃碼付款，方便啊谐檀。
你怎么想這事抡谐？
有人說(shuō)這讓人感覺(jué)怪，廟宇不是應(yīng)該四大皆空嗎桐猬？不是清靜無(wú)為嗎麦撵？怎么跟掉錢眼兒里似的，還5G手機(jī)溃肪？還短視頻免胃？說(shuō)好的菩薩戒呢？
其實(shí)這就是大乘和小乘分歧的根源惫撰。自渡還是助人羔沙。
佛主涅槃之后，他的眾弟子聚在一起润绎，憑借記憶把佛生前的話背出來(lái)，抄在了樹(shù)葉上，有幾個(gè)弟子的記憶里相當(dāng)了得莉撇，最厲害的就是阿難呢蛤，博聞強(qiáng)記，過(guò)耳不忘棍郎。
這些文字就是阿含經(jīng)其障，梵文是 Agama，阿含經(jīng)有四部：《長(zhǎng)阿含經(jīng)》《中阿含經(jīng)》《雜阿含經(jīng)》和《增一阿含經(jīng)》涂佃，這四部經(jīng)就是最初的佛經(jīng)励翼，非常長(zhǎng)，各位去圖書(shū)館可以讀到辜荠。
又過(guò)了一百年汽抚，眾弟子憑記憶和自己的理解，又增加了很多佛經(jīng)伯病，分歧就出現(xiàn)了造烁，有些和尚堅(jiān)持必須遵守原典，有些和尚則說(shuō)：“救人要緊午笛，不能拘泥惭蟋。”
聽(tīng)起來(lái)都不能算錯(cuò)药磺。
說(shuō)要尊重原典的告组，就是南傳，也叫“小乘”癌佩，他們認(rèn)為木缝，修行自身是最重要的事，如果你自己都不明白驼卖，天天五迷三道的氨肌，搞不好解經(jīng)都是錯(cuò)誤，根本救不了別人酌畜。
南傳今天多在東南亞怎囚，他們叫做“自渡漢”，最高成就是羅漢桥胞。五百羅漢的羅漢恳守，他們不太在意人世間的閑事。
表示“與時(shí)俱進(jìn)”的是大乘一派贩虾，大乘佛教中最著名就是地藏王菩薩催烘，“地獄不空，誓不成佛”就是他說(shuō)的缎罢，眾人發(fā)愿伊群，普渡眾生考杉，這一脈后來(lái)又分化出“禪宗”。
你看舰始，如果嚴(yán)謹(jǐn)記師父說(shuō)的話崇棠，按照佛的最初指示，清心寡欲丸卷，甚至煙霧繚繞的城里都不能去枕稀，手更不能碰錢，北大數(shù)學(xué)天才柳智宇皈依的龍泉寺谜嫉，就奉“不捉金錢”戒萎坷。
但是普羅大眾有許愿的需求，高考之前他們需要指引沐兰，親人去世哆档，需要慰籍，總不能不管他們吧僧鲁，于是有的廟連玉皇大帝都請(qǐng)出來(lái)了虐呻，你說(shuō)他是胡扯，他就說(shuō)自己是大愛(ài)寞秃。
大愛(ài)繼續(xù)延伸斟叼，到了二十一世紀(jì)，就是收款二維碼和數(shù)字祈福春寿。你登錄公眾號(hào)就行朗涩，甚至不用到現(xiàn)場(chǎng)。感覺(jué)非嘲蟾模酷谢床。
最后
佛祖曾說(shuō)，世間一切事物厘线，都有著“成住壞空”的過(guò)程识腿，隨時(shí)間流逝，慢慢變形造壮，衰敗渡讼，直至消散，連佛教也無(wú)法例外耳璧。
