最近在翻張曉風(fēng)的散文台颠，讀到一篇小短文《爾雅》褐望，感覺很親近，最后一句寫道：“讀《爾雅》串前，原來也是可以讀得人眼熱的瘫里！”
原來，這個原來說到我心坎兒里了荡碾。因為讀《詩經(jīng)》减宣，寫《詩經(jīng)》的緣故，《爾雅》是重要的參考書之一玩荠。所以讀到這篇短文，就如遇到老朋友一樣贼邓，親切又歡喜阶冈。
有時候，讀《詩經(jīng)》的某些篇章真的會心里一熱塑径，感動于先人們的細膩情感女坑，感動著他們對大自然的敬畏與熱愛，不厭其煩地給花草樹木统舀，蟲魚鳥獸起名字匆骗。而自然里這些各種各樣的名字，千姿百態(tài)的萬物誉简，在《爾雅》里都是有跡可循的碉就。
在《爾雅》面前，總覺得自己的文字蒼白無力闷串，黯然失色瓮钥。不過還是想追根溯源，了解下《爾雅》烹吵，以示敬畏之心碉熄，愈了解愈恐怠慢，唯有潛心學(xué)習(xí)才是求學(xué)讀書之道肋拔。
《爾雅》是辭書之祖锈津。收集了比較豐富的古代漢語詞匯。它不僅是辭書之祖凉蜂，還是中國古代的典籍《十三經(jīng)》的一種琼梆，是中國傳統(tǒng)文化的核心組成部分性誉。
古人作《爾雅》的目的，一方面在于“正名命物”叮叹，一方面在于解釋六義：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》艾栋，即用于解經(jīng)。
關(guān)于“爾雅”名字的解釋蛉顽，清代學(xué)者王念孫認為蝗砾，“爾”是近的意思，“雅”是“雅言”“正言”携冤，即官方規(guī)定的規(guī)范語言悼粮，“爾雅”即“爾乎雅，近乎正”曾棕。
《爾雅》最早著錄于《漢書·藝文志》扣猫，但未載作者姓名。
《爾雅》成書的上限不會早于戰(zhàn)國翘地，下限不會晚于西漢初年申尤，因為在漢文帝時已經(jīng)設(shè)置了《爾雅》博士，到漢武帝時已經(jīng)出現(xiàn)了犍為文學(xué)的《爾雅注》衙耕。
《爾雅》被認為是中國訓(xùn)詁的開山之作昧穿，在訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)橙喘、詞源學(xué)时鸵、方言學(xué)、古文字學(xué)方面都有著重要影響厅瞎。后世還出了許多仿照《爾雅》寫的著作饰潜，被稱為“群雅”，寫作了一系列以“雅”為書名的詞書和簸，如《小爾雅》彭雾、《廣雅》、《埤雅》比搭、《駢雅》冠跷、《通雅》、《別雅》等等身诺，而研究雅書又成為一門學(xué)問蜜托，被稱為“雅學(xué)”。
從漢唐到清代霉赡，為《爾雅》作注的人很多￠衔瘢現(xiàn)存的最早最完整的注本是晉代郭璞的《爾雅注》。郭璞花18年的時間研究和注解《爾雅》穴亏，以當(dāng)時通行的方言名稱蜂挪，解釋了古老的動重挑、植物名稱，并為它注音棠涮、作圖谬哀，使《爾雅》也成為歷代研究本草的重要參考書。
《爾雅》全書共19篇严肪，分別為《釋詁》《釋言》《釋訓(xùn)》《釋親》《釋器》《釋宮》《釋樂》《釋天》《釋地》《釋丘》《釋山》《釋水》《釋草》《釋木》《釋蟲》《釋魚》《釋鳥》《釋獸》和《釋畜》史煎。
以上，這分門別類的目錄驳糯，一字一句地讀下去篇梭，慢慢地，會有一種“天地悉皆歸”的無限寧靜之感酝枢，會在塵世喧囂里恬偷，聽得見內(nèi)心的天籟和自然的呼喚。
曾經(jīng)在大學(xué)里的“古文字”課堂里帘睦，沒有感受到的美好與寧靜袍患，在多年以后的某個日落黃昏之時，夜深人靜之際竣付，風(fēng)雨寒霜之后协怒，不可捉摸地鐵馬冰河入夢來。
張曉風(fēng)的文章里說：
讀《爾雅》卑笨，只覺世界是如此簡單壯麗，如此明白曉暢仑撞，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無余赤兴。仿佛那時代的人早晨一起床，世界便熟悉地向他攏來隧哮，世界對他而言是一張每個答案都知道的考卷桶良，他想不出有什么不心安的事。
曾經(jīng)沮翔，人們?yōu)樗臅r起好聽的名字：蒼穹陨帆，蒼天也。春為蒼天采蚀，夏為昊天疲牵，秋為旻天，冬為上天榆鼠。
曾經(jīng)纲爸，人們?yōu)闁|西南北的風(fēng)起名字：南風(fēng)謂之凱風(fēng)，東風(fēng)謂之谷風(fēng)妆够，北風(fēng)謂之涼風(fēng)识啦，西風(fēng)謂之泰風(fēng)负蚊。
人們說草木：木謂之華，草謂之榮颓哮。不榮而實者謂之秀家妆，榮而不實者謂之英。
人們說鳥：鳥之雌雄不可別者冕茅，以翼右掩左雄伤极，左掩右雌。
讀《爾雅》嵌赠，不自覺會時常反觀自身塑荒，是否還有一顆心，可以隨時撿拾幸福和快樂姜挺；是否還有一種情意齿税，可以足夠付出與擔(dān)當(dāng)。
一蟲一鳥是生命炊豪，一枝一葉總關(guān)情凌箕。白云悠悠自有游子意，風(fēng)吹過自有他訊息词渤。只是如今的我們牵舱，對于世界的各種，自然的萬物缺虐，有看得見的眼芜壁，卻極少有抵達的心。
365天極限挑戰(zhàn)訓(xùn)練營? 第25篇
