蘭亭集序 / 蘭亭序
魏晉 · 王羲之
永和九年,歲在癸guǐchǒu丑士袄,暮春之初悲关,會于會稽kuàijīshān山陰之蘭亭,修禊xì事也娄柳。群賢畢至寓辱,少長咸集。此地有崇山峻嶺赤拒,茂林修竹秫筏;又有清流激湍,映帶左右挎挖,引以為流觴曲水这敬,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛蕉朵,一觴一詠崔涂,亦足以暢敘幽情。是日也始衅,天朗氣清堪伍,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大觅闽,俯察品類之盛,所以游目騁chěng懷涮俄,足以極視聽之娛蛉拙,信可樂也。
夫人之相與彻亲,俯仰一世孕锄,或取諸懷抱吮廉,悟言一室之內(nèi);或因寄所托畸肆,放浪形骸之外宦芦。雖趣舍萬殊,靜躁不同轴脐,當(dāng)其欣于所遇调卑,暫得于己,快然自足大咱,不知老之將至恬涧。及其所之既倦,情隨事遷碴巾,感慨系xì之矣溯捆。向之所欣,俯仰之間厦瓢,已為陳跡提揍,猶不能不以之興懷。況修短隨化煮仇,終期于盡劳跃。古人云:“死生亦大矣∑劭梗”豈不痛哉售碳!
每覽昔人興感之由,若合一qì契绞呈,未嘗不臨文嗟悼贸人,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕佃声,齊彭殤為妄作艺智。后之視今,亦猶今之視昔圾亏。悲夫十拣!故列敘時人,錄其所述志鹃,雖世殊事異夭问,所以興懷,其致一也曹铃。后之覽者缰趋,亦將有感于斯文。
永和:東晉皇帝司馬聃(晉穆帝)的年號,從公元345—356年共12年秘血。永和九年上巳節(jié)味抖,王羲之與謝安,孫綽等41人灰粮。舉行禊禮仔涩,飲酒賦詩,事后將作品結(jié)為一集粘舟,由王羲之寫了這篇序總述其事熔脂。
暮春:陰歷三月。暮蓖乘,晚锤悄。
會:集會。
會稽:郡名嘉抒,今浙江紹興零聚。
山陰:當(dāng)時的縣名。
修禊事也:(為了)做禊事些侍。禊:一種祭禮隶症。古時以三月上旬的巳日(魏以后定為三月三日)為修禊日。禊事:古代的一種風(fēng)俗岗宣,三月三日人們到水邊洗濯蚂会,嬉游,以祈福消災(zāi)耗式。
群賢:諸多賢士能人胁住。指謝安等三十二位社會的名流。賢:形容詞做名詞刊咳。
畢至:全到彪见。畢,全娱挨、都余指。
少長:如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少跷坝;謝安酵镜、王羲之等是長。
咸:都柴钻。
崇山峻嶺:高峻的山嶺淮韭。
修竹:高高的竹子。修贴届,高高的樣子靠粪。
激湍:流勢很急的水足丢。
映帶左右:輝映圍繞在亭子的周圍。映帶庇配,映襯、圍繞绍些。
列坐其次:列坐在曲水之旁捞慌。列坐,排列而坐柬批。次啸澡,旁邊。
絲竹管弦之盛:演奏音樂的盛況氮帐。盛嗅虏,盛大。
一觴一詠:喝著酒作著詩上沐。
幽情:幽深內(nèi)藏的感情皮服。
是日也:這一天。
惠風(fēng):和風(fēng)参咙。
品類之盛:萬物的繁多龄广。品類,指自然界的萬物蕴侧。
所以:用來择同。
騁:放開,敞開净宵。
極:窮盡敲才。
信:實在。
取諸:取之于择葡,從……中取得紧武。
悟言:面對面的交談。悟刁岸,通“晤”脏里,面對面。
趣舍萬殊:各有各的愛好虹曙,取舍各不相同迫横。趣舍,即取舍酝碳,愛好矾踱。趣,通“取”疏哗。萬殊呛讲,千差萬別。
靜躁:安靜與躁動喜德。
暫:短暫崖堤,一時。
快然自足:感到高興和滿足揽乱。
不知老之將至:(竟)不知道衰老將要到來雷逆。語出《論語·述而》:“其為人也弦讽,發(fā)憤忘食,樂以忘憂膀哲,不知老之將至云爾往产。”一本有“曾”在句前某宪。
所之既倦:(對于)所喜愛或得到的事物已經(jīng)厭倦仿村。之,往兴喂、到達蔼囊。
情隨事遷:感情隨著事物的變化而變化。遷瞻想,變化压真。
感慨系之:感慨隨著產(chǎn)生。系蘑险,附著滴肿。
向:過去、以前佃迄。
陳跡:舊跡泼差。
以之興懷:因它而引起心中的感觸。以呵俏,因堆缘。之,指“向之所欣……以為陳跡”普碎。興吼肥,發(fā)生、引起麻车。
修短隨化:壽命長短缀皱,聽?wèi){造化《化啤斗,自然。
期:至赁咙,及钮莲。
死生亦大矣:死生是一件大事啊免钻。語出《莊子·德充符》。
契:符契崔拥,古代的一種信物极舔。在符契上刻上字,剖而為二链瓦,各執(zhí)一半姆怪,作為憑證。
臨文嗟悼:讀古人文章時嘆息哀傷澡绩。臨,面對俺附。
喻:明白肥卡。
列敘時人:一個一個記下當(dāng)時與會的人。
錄其所述:錄下他們作的詩事镣。
其致一也:人們的思想情趣是一樣的步鉴。
后之覽者:后世的讀者。
斯文:這次集會的詩文璃哟。
收起
賞析
本文是一篇書序氛琢。文章先序蘭亭修楔事,因修禊而“群賢畢至”随闪,實際上是說明做詩的緣由阳似;有用“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”描寫了作詩時的情景铐伴,指明了《蘭亭集》是一部游宴詩集撮奏,有眾多的作者,詩是即席之作当宴;結(jié)尾以“故列敘時人畜吊,錄其所述”說明成書的經(jīng)過,又以“后之覽者户矢,亦將有感于斯文”指出本書的意義玲献。同時,作者善于借題發(fā)揮梯浪,從一次普通的游宴活動談到了他的生死觀捌年,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全篇在立意上顯得不同凡響驱证。全文共分三段延窜。