圖文|露筠

我們每個人都有自己的思維命锄，即我們?nèi)绾慰创咔恰⒗斫夂驮忈屚獠渴澜纭＞枚弥甓鳎覀冃纬闪俗约旱乃季S模式镐侯，即思維定勢。想一想：我們不同人看到的外部世界一樣嗎驶冒？什么原因呢析孽？

答案是：肯定不同，再相似都不會完全相同的只怎。我們可以從每個人慣有的思維模式具有的幾個特點來看。

首先怜俐，思維定勢具有主觀性身堡。世界是客觀的，而我們看到的世界是主觀的拍鲤，沒有誰的認知與世界本來的面目是完全一致的贴谎。因為汞扎，我們的思維受我們成長環(huán)境和經(jīng)歷的影響，我們能看到的世界是自己依據(jù)個人經(jīng)驗和價值觀形成的判斷和概述擅这。

比方說澈魄，有的媽媽一看見孩子感冒就認為是“穿衣服少了”，一看見孩子鬧肚子就說“吃多了”仲翎，這里有媽媽的經(jīng)驗和思維定式痹扇，因為感冒和鬧肚子還有許多原因。

又如溯香，有人聽見反對意見心里就不舒服甚至急于反駁鲫构，在他的思維模式里這可能是對自己的否定；有人則會冷靜地覺察自己玫坛，視此為認識自己和他人的機會结笨。可惜湿镀，現(xiàn)實中人們更愿意聽贊美的言辭炕吸，哪怕是假大空。

第二勉痴，思維定勢具有局限性赫模。世界之大之深刻不是我們的視野和思想能及的，據(jù)說我們能看到的和能感受到的加在一起不過宇宙的4%蚀腿，宇宙中的“暗物質(zhì)”我們感受不到嘴瓤。我們的眼睛能看到的世界或許可以比喻成看地圖，地圖不等于地域莉钙，是用一定的繪制方法對地域的某些方面進行說明廓脆，如交通圖、地形圖等磁玉。有人把思維定勢比作一份“地圖”停忿，越符合本來面目的地圖，越能服務我們前行和到達目的地蚊伞，否則將會成為“思維枷鎖”席赂，誤導我們或阻礙我們突破與創(chuàng)新。

盲人摸象的故事告訴我們时迫，當四個盲人分別摸到大象的腿颅停、牙齒、鼻子掠拳、尾巴時癞揉，他們互相爭論，認為自己說的對，甚至無法理解對方所說的喊熟，其實他們對大象的認識都不是全面的柏肪。我們生活中的很多爭論是不是也有類似的情況呢？

又如芥牌，小時候看電影烦味，我們小伙伴們評論一個人時習慣用“好人”和“壞蛋”的標簽，好人完美100分壁拉，壞蛋一無是處谬俄。隨著閱歷和認知的豐富，我們懂得看一個人要一分為二扇商。

第三凤瘦，思維定勢具有可更新性。世界在不斷變化中案铺，人們在不斷成長中蔬芥，不管人的思維方式還是認知的深度和廣度，都因各種經(jīng)歷和不斷學習在某個程度某些方面更新著控汉，這就使思維定式受到挑戰(zhàn)笔诵，需要更新或升級，才能適應新的情境姑子。

比方說乎婿，下面這個圖，你認為同樣一個球從三條線中哪一條落下來最快呢街佑？

利用我僅有的知識“直線距離最短”來判斷谢翎，我的答案是直線，其實實驗結(jié)果證明沐旨，中間曲線最快森逮，這就是最速曲線原理。這將更新我的認知磁携，在我的思維模式中會有補充褒侧，比方說，直來直去并非總是最有效的方式谊迄。

又如闷供，很多名言警句我會視為真理般去踐行，但是卻發(fā)現(xiàn)所有的名言警句是有時效的统诺，是需要區(qū)分情境的歪脏。比方說“沉默是金”，這適合所有場合或所有人嗎粮呢？

每個人都有自己的思維定勢唾糯，不一定被自己所覺察怠硼，因為這常常隱藏在我們的習慣里。思維定勢的轉(zhuǎn)換移怯，意味著習慣的突破。

我們可以想象一下这难，前面有一條水溝舟误，你平時都能邁過去，不管輕松還是費勁姻乓。當這條溝加寬了或者自身條件原因嵌溢，你已經(jīng)邁不過去了，轉(zhuǎn)換思維的時刻就到了蹋岩。

思維定勢轉(zhuǎn)換通常是需要時機的赖草，人人都有覺醒的時刻，只是時間點不同剪个。

思維定式的轉(zhuǎn)換通常發(fā)生在重要或關(guān)鍵時刻秧骑。比方說，升學扣囊、入職乎折、成家后，環(huán)境變了侵歇，有的人變化很大骂澄；有時長期思考的一個問題因為某個人的一句話點醒了自己；重大創(chuàng)傷惕虑、災難坟冲、疾病、人臨死前溃蔫，等等健提，這些多數(shù)情況下能改變一個人的思維模式。

但是酒唉，人不能被動等待重大時刻矩桂，而是要積極主動地去自我覺察，去學習和實踐痪伦，去觀測自己的思維模式侄榴，接受自己思維存在主觀性和局限性，并愿意去更新网沾，去轉(zhuǎn)換癞蚕。

史蒂芬.柯維說“我們的思維定勢，無論正確與否辉哥，是我們的態(tài)度與行為的根本桦山，歸根到底攒射，是我們的人際關(guān)系的根本『闼”

因此会放，態(tài)度和行為的改變能讓我們的生活發(fā)生變化，但是如果想發(fā)生實質(zhì)性的變化钉凌，那就需要關(guān)注和轉(zhuǎn)換自己的思維定式咧最，這最終影響著我們對待自己和世界的方式、態(tài)度和行為御雕。

跳出思維定勢的框 矢沿，直面更多的可能性。

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