道德經(jīng)
老子 李若水譯評(píng)
5個(gè)筆記
第二十四章 企者不立担神，跨者不行
>> 企[1]者不立楼吃。
跨[2]者不行。
自見者不明。
自是者不彰孩锡。
自伐者無(wú)功酷宵。
自矜者不長(zhǎng)。
其在道也躬窜，曰：“余食[3]贅形[4]忧吟。”
物或惡之斩披，故有道者不處溜族。
注釋
[1]企：踮起腳跟。
[2]跨：躍垦沉，闊步而行煌抒。
[3]余食：殘羹冷飯。
[4]贅形：因飽食而長(zhǎng)出的多余的肉厕倍。
譯文
踮起腳跟想站得高寡壮，反而立不住。
邁起大步想走得快讹弯，反而走不遠(yuǎn)况既。
自以為高明的人反而不明白事理。
自以為是的人反而不能彰顯自己组民。
自我夸耀的人反而不能建立功勛棒仍。
自高自大的人反而不能取得威信。
從道的角度說(shuō)臭胜，以上這些行為可說(shuō)是：
“剩飯贅瘤莫其。”
誰(shuí)都厭惡它們耸三，所以有道之人不會(huì)這樣做乱陡。
>> 本章說(shuō)明凡事有時(shí)有度，不能勉強(qiáng)仪壮，欲速則不達(dá)憨颠，而應(yīng)順其自然。有道之士积锅，凡事執(zhí)道而行爽彤，審時(shí)度勢(shì)，待機(jī)而動(dòng)乏沸，所以總能一舉成功淫茵。
>> 相對(duì)于浩渺的宇宙，不僅個(gè)人的生命和能力都極其有限蹬跃，而且山外有山匙瘪，人外有人铆铆。所以，你又有什么資格自以為是呢丹喻？沒(méi)有薄货。自信可以，為了專心致志地前行碍论；自我可以谅猾，為了不失自我。但最不可以的是驕傲——它會(huì)招人厭妒鳍悠，為自己樹敵税娜，也是自己最大的敵人。
>> 真正的聰明人是平時(shí)不顯山露水藏研，關(guān)鍵時(shí)刻才出動(dòng)敬矩，不鳴則已，一鳴驚人蠢挡。
>> 試想弧岳，一個(gè)虛榮心強(qiáng)烈，處處爭(zhēng)鋒爭(zhēng)先业踏，不肯退讓禽炬，不肯吃虧，盛氣凌人勤家，總想在人前搶盡風(fēng)頭的人腹尖，怎么會(huì)不招致別人的厭惡呢？針對(duì)他的羨慕忌妒恨却紧，也由此產(chǎn)生了桐臊。失敗的結(jié)局是注定的。
