天發(fā)殺機，移星易宿惩激；地發(fā)殺機店煞，龍蛇起陸；
人發(fā)殺機风钻，天地反覆顷蟀；天人合發(fā)，萬化定基骡技。
《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載：“有神十人鸣个，名曰女媧之腸，化為神布朦，處栗廣之野囤萤，橫道而處∈桥浚”
而后東晉郭璞注：“女媧涛舍，古神女而帝者，人面蛇身唆途，一日中七十變富雅，其腹化為此神【焦”?
《淮南子·覽冥訓》中記載吹榴，“四極廢，九州裂滚婉，天不兼復(fù)，地不周載帅刀；火爁炎而不滅让腹，水浩洋而不息”】勰纾“煉五色石以補蒼天骇窍，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州锥余，積蘆灰以止淫水”
女媧補天在中國是一個著名的傳說腹纳，《紅樓夢》的第一回即引用這個傳說，里面說女媧為了補天，煉了三萬六千五百零一塊石頭嘲恍，用了三萬六千五百塊足画，但剩下了一塊未用，那塊石頭后來有了靈氣佃牛，變成了賈寶玉淹辞，當然這是小說里面的故事
但其實中國神話所記錄的是中華民族早期先民的世界觀，神話的產(chǎn)生并不是空穴來風俘侠，而是為了紀念族群中做過特別重大貢獻的部落群體和首領(lǐng)象缀。所以越樸實的神話，所還原的早期先民的生活和思想就越可信爷速，女媧補天央星，我們要知道的是女媧真正的補天是在做什么，為什么要補天惫东？
這是一種重要的問題等曼，這個故事的來源，我想或許是遠古時期凿蒜，某個地方發(fā)生了一場大的隕石雨禁谦，導(dǎo)致了這個地方哀鴻遍野，民不聊生废封，而且天空就像是漏了一樣的落下石頭州泊，當時的人們并不會有今天的發(fā)達科技，知道這是隕石
而在這個部落里出現(xiàn)了一個女人漂洋，她帶領(lǐng)著大家開始抗擊這場災(zāi)難遥皂，休養(yǎng)生息，而且用泥土燒成類似于磚的東西刽漂，然后帶領(lǐng)著這大家把這些磚累計成房子演训，可以遮風避雨，躲避隕石贝咙，或許在燒制的過程中样悟，她采集到的泥土都不那么純正，帶著各種顏色庭猩，所以就慢慢人們慢慢一代一代的往后傳說窟她，這是女媧練就五色石補天，這記錄的就是一次“天發(fā)殺機蔼水，移星易宿”
天開始出現(xiàn)了殺伐的動機震糖，于是整個星宿都在開始易換著位置
那地發(fā)殺機呢？
這個對于我們四川人民是最飽受磨難的了趴腋，今年是汶川地震十周年紀念吊说，而之前還有雅安蘆山地震论咏，去年有發(fā)生了九寨溝地震，地方發(fā)動的殺機就震動颁井，而當?shù)卣痖_始的時候厅贪，我們都知道動物比我們?nèi)祟惖母杏X敏銳得多，所以他們在地震前就會有征兆蚤蔓，陸地上的蛇蟲鼠蟻都開始出來卦溢，雞鳴狗吠也不同尋常，有的地方甚至還看到了成群的蛤蟆在公路上逃難秀又，這就是“地發(fā)殺機单寂，龍蛇起路”
龍蛇這里代表了動物，而不是單單是指龍蛇這兩種吐辙，而其中用龍蛇是一個隱喻宣决，在十二地支中，龍代表了辰昏苏，蛇代表了巳尊沸，辰五行為土，巳五行為火贤惯，火生土旺洼专，旺則不穩(wěn)，就會移動孵构，其實地陣就是兩個板塊之間的土地擠壓的力量太旺了屁商，土的力量太強大，則需要震動來釋放
人發(fā)殺機颈墅，天地反覆
首先要明白這里的天地并不是指我們所看到的自然界的天地蜡镶，這里是指的是我們生存的社會，
人發(fā)動了殺伐之機恤筛，象征的就是戰(zhàn)爭官还，社會就會變革
歷史上比如武王伐紂，項羽滅秦毒坛，李唐代隋望伦，等等的戰(zhàn)爭，離我們最近的就是兩次世界大戰(zhàn)粘驰，人如果開始了殺伐之機屡谐，那整個社會就會有一種天翻地覆的變革
天人合發(fā)，萬化定基
這里的天人是指“天地人”蝌数，
《道德經(jīng)》第四十二章說“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和度秘《ド。”
道生無極饵撑，無極化太極，分陰陽二氣唆貌，陰陽二氣淵沖激蕩滑潘，有了和氣，所有的萬物都是有陰陽兩面的锨咙，當天地人單獨發(fā)動殺伐之機的時候语卤，都是一種傷害，而當天地人同是發(fā)動酪刀，那就是天時地利與人和的一種配合粹舵，萬物都可以有序的定下自己的根基，從容不迫的發(fā)展骂倘。
天人相合眼滤，人可以有預(yù)知天地的能力，當人與天地和在一起之時历涝，那天地有怎么會傷害與你呢诅需，你懂得那個適合生存，哪里將要發(fā)生災(zāi)難荧库，甚至你可以化沖氣為和氣堰塌，使得萬化定基，那就達到了陰符經(jīng)所倡導(dǎo)的圣人的標準分衫，這也是我們真正努力的方向
《莊子·大宗師》說：“其嗜欲深者场刑，其天機淺∝ぢ幔”
所謂嗜欲深者是指欲望過高過大摇邦，深陷欲海之中不能自拔的人。那什么是“天機”呢屎勘？是人的智慧與靈性施籍，通天徹地的能力。人如果深陷無盡欲望概漱、貪婪無度丑慎，就會失去生命中的靈性與智慧竿裂，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》提倡恬淡虛無腻异，精神內(nèi)守这揣，我們不停的向外尋找影斑，就會不斷的迷失自我，那又談何天機呢残邀？
