今天讀了4章節(jié)嘁傀，余秋雨先生的伊拉克之行。當(dāng)這一干五百年的光輝終于黯淡视粮，希臘细办、中國(guó)、印度正好進(jìn)人一個(gè)早期文明的爆發(fā)期蕾殴，孔子笑撞、老子、釋趣牟尼和埃斯庫(kù)羅斯他們差不多同時(shí)發(fā)出了光彩钓觉。這就是說(shuō)茴肥，我們以有年有關(guān)種種古代文明談?wù)摰钠穑c(diǎn)，恰恰是兩河文明顯赫期的終點(diǎn)荡灾。其實(shí)我們也沒(méi)有心力關(guān)注它如此漫長(zhǎng)的歲月了瓤狐，不如于脆取其一段堕虹，把兩河文明精縮為巴比倫文明。范疇一精縮芬首，心里就比較踏實(shí)了赴捞，我也才有可能捕捉以往多寸巴比倫文明最粗淺的印象。約略是三個(gè)方面：一部早熟的法典郁稍，一種駭人的殘暴赦政，一些奇異的建筑。先說(shuō)法典耀怜。誰(shuí)都知道我是在說(shuō)《漢漠拉比法典》恢着。我猜測(cè)博物館院子里雕像的第一人選為漢漠拉比，芷是由于他早在四千多年前制訂了這部二百多項(xiàng)條款的完整法典财破。法典刻在一個(gè)扁圓石柱上掰派，現(xiàn)藏法國(guó)巴黎羅浮宮。但羅浮宮的藏品實(shí)在太多左痢，我去兩次都沒(méi)有繞到展出法典的大廳靡羡。倒是讀過(guò)一些法律史方面的學(xué)術(shù)著術(shù)，依稀知道法典在結(jié)語(yǔ)中規(guī)定了法律的使命是保證社會(huì)女定俊性、政治清明略步、強(qiáng)不凌弱、各得其所定页，以正義的名義審判案件趟薄，使受害音獲得公正與平靜。這么早就觸摸到人類(lèi)需要法律的最根本理由典徊，真是令人欽佩和吃驚杭煎。聯(lián)想到這片最早進(jìn)人法制文明的土地，四千年后仍無(wú)法阻止明目張膽的胡作非為卒落，真不知脾氣急躁的漢漠拉比會(huì)不會(huì)飲泣九泉羡铲。——部分摘自《千年一嘆》
劉家奇打卡第六天《千年一嘆》
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