專有名詞

• 賽博空間

它們都是小世界網(wǎng)絡(luò)， 因?yàn)樗鼈兌际侨祟惿鐣W(wǎng)絡(luò)的延伸悟泵。

• 冪律曲線

分布頻率與排名次序成指數(shù)關(guān)系的分布杈笔。左側(cè)20％的曲線下面積占有了全部曲線下面積的80％，也就是說糕非， 低連接度的節(jié)點(diǎn)數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于高連接度的節(jié)點(diǎn)數(shù)蒙具。經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托發(fā)現(xiàn)， 這種分布多見于財(cái)富分布朽肥，于是將其命名為帕累托分布禁筏，有時叫 做“80/20定律”，

• “長尾”

實(shí)際上是統(tǒng)計(jì)學(xué)中 冪律（Power Laws）和 帕累托分布（Pareto distributions）特征的一個口語化表達(dá)鞠呈。特別注意冪律的尾部融师，發(fā)現(xiàn)和正態(tài)分布不同，冪律 分布的尾部很長蚁吝，溢出紙張右邊界旱爆。分布的頭部只有少量節(jié)點(diǎn)，安 德森稱之為“長尾”的部分節(jié)點(diǎn)更多窘茁。

• 長尾可以帶來的商機(jī)怀伦。很明顯，分布頭部的那些節(jié) 點(diǎn)能夠利用它們的知名度牟利山林，而安德森指出房待，那些長尾里知名度低的 節(jié)點(diǎn)也可能很有價值。長尾對生產(chǎn)商和消費(fèi)者同樣有用。

• 薩爾諾夫定律

是在電視和媒體這樣的廣播媒介 中桑孩，網(wǎng)絡(luò)的價值隨著用戶數(shù)量增長呈幾何級數(shù)上升趨勢：用戶越多拜鹤，價 值越大。

• 麥特卡爾夫定律

在以太網(wǎng)和互聯(lián) 網(wǎng)等多對多網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)里流椒，價值增長的速度比廣播網(wǎng)絡(luò)要快敏簿，因?yàn)樵黾庸?jié) 點(diǎn)可以大大增加每個節(jié)點(diǎn)的連接度。當(dāng)每個節(jié)點(diǎn)都有可能連到任意節(jié)點(diǎn) 時宣虾，每增加一個節(jié)點(diǎn)惯裕，就不只增加一個單位價值，潛在的連接是節(jié)點(diǎn)數(shù) 的平方绣硝。

• 里德定律

隨著聯(lián)網(wǎng)人數(shù)的增長蜻势，旨在創(chuàng)建群體的網(wǎng)絡(luò)的價值呈指數(shù)級增加”。

• 格蘭諾維特對于聯(lián)系強(qiáng)度的定義是

“多種因素的組合（有可能是線 性組合）鹉胖，包括情感強(qiáng)烈持續(xù)的時間握玛，親密度（互相信任），以互惠服 務(wù)為特征的互惠服務(wù)次员。

• 三重革命

媒體力量通過以下方式把我們的注意力從群體轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)：網(wǎng)絡(luò)化的 環(huán)境败许、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的廣泛普及、動動拇指就能發(fā)微博短信召喚出個人網(wǎng)絡(luò) 的便捷性淑蔚，等等市殷。

• 互惠行為——回報(bào)

可以很有針對性（償還給本人）或者無針對性（擴(kuò)散）。

• “紐帶性”社會資本

指的是那些擁有很強(qiáng)的共同背景刹衫， 并且為彼此之間的關(guān)系付出很多的聯(lián)系

• “橋梁性”社會資本

是較弱醋寝、距離較遠(yuǎn)的關(guān)系的集合 ——但同樣，也是由擁有共同特點(diǎn)的人們組成的带迟∫粜撸“

• **連接性”社會資本 **

則是處于不同的環(huán)境和社區(qū)的人們的聯(lián)系，或者說組成小世界網(wǎng)絡(luò)的那 種必要聯(lián)系仓犬。

• 社會資本

指群體中個人能在正常體制外完成任務(wù)的能力

• 聰明暴民

意為懂得運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高效工作生活的人群嗅绰。

書摘

• “網(wǎng)絡(luò)化公共空間的4個獨(dú)特性質(zhì)， 導(dǎo)致人際動力學(xué)上3項(xiàng)重大轉(zhuǎn)變”：

1．持續(xù)性搀继。
2．可復(fù)制性窘面。
3．可放大性。
4．可搜索性叽躯。

• 人們在社會化媒體環(huán)境里交流的方式得到改變：

1．看不見的觀眾
2．背景碰撞
3．公私交叉
4．這些人際動力學(xué)有深遠(yuǎn)的社會和文化意義：
它們根本上改變了人們從身邊人中找到身 份的過程财边。它們引入新的社交互動結(jié)構(gòu)。

• 數(shù)字社交帶來的最重要的改變是什么
  惠爾曼簡短地回 答：

“從以群體為中心的生活轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為中心的生活点骑『眩”

• 社會 資本的形態(tài)谍夭，取決于兩個關(guān)鍵點(diǎn)：

一是互相之間的信任度達(dá)到一定程度 的人際網(wǎng)絡(luò)；二是這些人共同遵守的社會準(zhǔn)則憨募，如鼓勵互惠行為和偶爾 向群眾不求回報(bào)的貢獻(xiàn)等紧索。

• 網(wǎng)絡(luò)至少能夠提供3類價值：

針對個人用戶的服務(wù)的價值隨用戶數(shù)量線性增長；
促進(jìn)交易 的服務(wù)的價值以用戶數(shù)量的平方增長馋嗜；
而促進(jìn)群體聯(lián)系的服務(wù)的價值以用戶數(shù)量的指數(shù)增長齐板。

• 科技促成的社會化網(wǎng)絡(luò) 正在從7個方面改變社會：

第一吵瞻，這些網(wǎng)絡(luò)是全球性的葛菇，全球信息傳送幾乎實(shí)現(xiàn)了即時到達(dá)， 卡斯特爾指出這是全球化的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)橡羞。
第二眯停，聯(lián)網(wǎng)的組織勝過由指令控 制的官僚組織。
第三卿泽，新興的聯(lián)網(wǎng)的公民和政治制度回應(yīng)著國家管理危 機(jī)所帶來的挑戰(zhàn)莺债。
第四，活動家的網(wǎng)絡(luò)正在從本地至全球水平重新構(gòu)建 公民社會签夭。
第五齐邦，網(wǎng)絡(luò)個人主義、虛擬社區(qū)第租，以及“聰明暴民”正在重 新定義社交措拇。
第六，媒體空間——我們的公共空間——現(xiàn)在已經(jīng)包含了 所有人類社交活動慎宾。
最后丐吓，“在這個網(wǎng)絡(luò)社會里，權(quán)力仍然是社會形態(tài) 和發(fā)展方向基礎(chǔ)的建設(shè)力量趟据。不過權(quán)力不是來自于體制券犁，甚至不是國家 和大型公司，它來自于構(gòu)成社會的網(wǎng)絡(luò)汹碱≌吵模”

• “公共領(lǐng)域”

知情的公民必須要有辦法影響政策和政策制定者。

哈貝馬斯提出

輿論的形成可以做到這點(diǎn)咳促。通過理性地對問題進(jìn)行公民辯論稚新，就可以形成輿論，法律制定者需要聽從
這些輿論等缀。

是那種我們能用行動改善公共空間的論斷——被稱做烏托邦主義

• “混合文化”是一種值得一提的參與和合作的素養(yǎng)枷莉。用以描述一種允許和鼓勵派生作品的社會文化

注意力

• 社會化媒體分散注意力，但是注意力可以訓(xùn)練尺迂。
• 尋找信息和社交接觸時笤妙，我們的激素會獎勵我們冒掌；雖然引起警告的刺激物不一定很有威脅，也會引起面對還是逃跑的心理反應(yīng)蹲盘。對社會化媒體的注意力和反應(yīng)不加控制會傷害到我們的健康股毫。
• 深呼吸！并且問自己你的注意力到哪兒去了召衔。
• 學(xué)習(xí)從注意他人開始.
• 大部分多任務(wù)活動會讓你處理單個任務(wù)的效率降低铃诬。多任務(wù)通常由切換任務(wù)構(gòu)成，切換任務(wù)有精神成本苍凛。
• 史蒂夫·喬布斯說過“集中注意就是學(xué)會拒絕趣席。”決定把注意力分配到什么地方前要想清楚醇蝴，開始就要認(rèn)識到?jīng)]有人能夠奪取萬維網(wǎng)給我們的無限機(jī)會宣肚。要明白你必須拒絕，知悉到你在拒絕悠栓，并理解為什么這么做霉涨。
• 思覺能力和覺察思維過程（metacognition）就是注意到你的注意力的分配.
• 呼吸把心靈，大腦和身體聯(lián)系在一起惭适。注意你的呼吸可以幫助你培養(yǎng)思覺能力笙瑟。
• 把注意力轉(zhuǎn)化為意圖就是心靈如何影響大腦社會化媒體導(dǎo)致分心不是說技術(shù)會完全掌控你的注意力；你可以通過重復(fù)有意識的行動奪回控制權(quán)癞志。
• 深呼吸Ｍ稀（重復(fù)很重要）
• 社會化媒體注意力訓(xùn)練需要理解你的目標(biāo)和優(yōu)先事項(xiàng)（意圖），并且需要不斷問自己今阳，任何時候你的行為是不是讓你接近目標(biāo)师溅，是不是最高優(yōu)先的事項(xiàng)（注意力）。
• 和冥想一樣盾舌，開始有意識運(yùn)用社會化媒體需要知道你的注意力分散的時候墓臭，并且輕輕地讓它回到最優(yōu)先事項(xiàng)——就像訓(xùn)練一只小狗那樣。
• 閑聊妖谴，從一個鏈接探索到另一個鏈接是可以的窿锉，而且很重要。
• 要建立新的注意力習(xí)慣膝舅，從小事做起嗡载，在日常生活中找個空位培養(yǎng)新行為，重復(fù)這個行為直到集中注意力變成習(xí)慣仍稀。

垃圾識別

• 知道如何搜索
• 搜索的時候洼滚，想想目標(biāo)頁面可能包含哪些詞匯；提問時想想可能的答案技潘。加入“如何”或者“批評”來尋找指南或者不同見解遥巴。
• 在學(xué)習(xí)一個話題的時候不要搜一下就停止了千康，把搜索看成調(diào)查的過程。有時搜索不是為了找到答案铲掐，而是為了探索拾弃。
• 看看搜索結(jié)果的第三、第四摆霉、第五頁豪椿。從之前搜到的相關(guān)信息片段中提取關(guān)鍵詞，然后用這些關(guān)鍵詞進(jìn)行新的搜索携栋。
• 要理解只有你自己能夠判斷你的搜索結(jié)果或者找到的材料準(zhǔn)確與否搭盾，或者是不是蓄意誤導(dǎo)。
• 一開始就要有批判精神刻两，自己判斷信息增蹭。
• 尋找作者，搜索作者名字磅摹。
• 如果一個網(wǎng)站提出論斷，尋找它們的來源霎奢』模看看其他人怎么評價這些來源。
• 使用關(guān)鍵詞“l(fā)ink:http//…”（用你的地址替換省略號）來看指向特定頁面的所有鏈接幕侠。
• 要看任何政黨的宣言帝美，使用factcheck.org。知道如何檢測都市傳說或者醫(yī)學(xué)惡作劇網(wǎng)站晤硕。信息注意力的垃圾檢測版本就是創(chuàng)造一套自己的信用檢測工具悼潭，快速自學(xué)適當(dāng)?shù)墓ぞ摺?/li>
• 搜索醫(yī)學(xué)建議時，利用這本書提到的資源舞箍，比如說互聯(lián)網(wǎng)健康基金會（Health on the Net Foundation）——還有他們建議的資源舰褪。信任可以傳遞，如果你的信息源頭非呈栝希可信
  的話占拍。
• 當(dāng)你從社會化媒體看到突發(fā)新聞時，三點(diǎn)驗(yàn)證：在傳謠前通過3個源頭驗(yàn)證捎迫。
• 注意信息篩選氣泡和回音壁效應(yīng)晃酒。質(zhì)疑你同意的觀點(diǎn)，并且注意和你觀點(diǎn)不同的來源窄绒。DuckDuckGo搜索引擎聲稱能夠幫你免除信息篩選氣泡的影響渠脉。
• 信息力包含了注意力訓(xùn)練和信息處理技巧颤陶。使用控制面板，過濾器和雷達(dá)赘来，并且安排好你的控制面板的空間，全面反映你的優(yōu)先事項(xiàng)本慕。
• 學(xué)會快速微決策，決定是否注意這條信息，打開一個瀏覽器標(biāo)簽頁遲些再看折汞，加書簽或者收藏。開始就要留意盖腿，權(quán)衡一下哪些事務(wù)會讓你分心爽待、遠(yuǎn)離最初決定的目標(biāo)，并且努力讓決策過程自動化翩腐。

參與

• 任何一臺個人電腦或者智能手機(jī)都是一個出版社鸟款，廣播站，政治組織工具茂卦，培養(yǎng)社區(qū)或者開發(fā)市場的地方何什。那些知道如何參與的人會獲得知識，權(quán)力等龙，利益处渣，同伴，影響力蛛砰，而被動消費(fèi)文化的人就很難獲得罐栈。
• 萬維網(wǎng)的參與機(jī)制允許你（和任何人）從自身利益出發(fā)行動，但又為所有人創(chuàng)造價值泥畅。參與既是外化也是內(nèi)化的：參與不僅是自我完善荠诬，也是共同創(chuàng)造。
• 我們處于參與文化興起的早期時代位仁。那些認(rèn)為自己能夠創(chuàng)造和消費(fèi)的人們是不同的公民柑贞，我們的集體行動加起來可以構(gòu)成一個不同的社會。
• 參與從小事做起聂抢，加標(biāo)簽钧嘶，點(diǎn)“贊”，加書簽涛浙，編輯維基康辑，然后上升到更高級的內(nèi)容策劃、評論轿亮、寫博客疮薇、管理社區(qū)。
• 內(nèi)容策劃是一種參與形式我注，將你獲得的信息轉(zhuǎn)換成有前后文的知識按咒，增加你的聲譽(yù)，并且滿足他人對信息的需要但骨。
• 在有意識地參與網(wǎng)上活動前励七，留意你的數(shù)字足跡智袭，你的數(shù)字檔案的影響。發(fā)布前要思考掠抬，因?yàn)槟愕臄?shù)字行為可以搜到吼野，可以復(fù)制，并且公開給你不認(rèn)識的人两波，并且一直向所有人開放瞳步。
• 參與的第一步是學(xué)習(xí)一個網(wǎng)上社區(qū)的社會規(guī)范和邊界，不管是在虛擬社區(qū)還是網(wǎng)上次文化領(lǐng)域都要這樣腰奋。
• 善意假設(shè)单起，當(dāng)你覺得其他人在攻擊你的時候，其實(shí)很可能是由于誤解劣坊。禮貌地請求澄清嘀倒。
• 文本交流的時候最好不要用反話和諷刺。一般需要通過語調(diào)局冰，面部表情和肢體語言調(diào)控語言的嚴(yán)酷程度测蘑。
• 有時你在網(wǎng)上玩樂時，別人正在獲利锐想。注意到誰可能利用你的玩樂勞動很有幫助帮寻。
• 發(fā)布事實(shí)斷言前先對自己進(jìn)行垃圾檢測。

協(xié)作

• 人之所以為人是因?yàn)槲覀兪褂脺贤üぞ邅斫M織集體行動赠摇。社會化媒體可以放大集體行動。
• 盡管生物學(xué)浅蚪，經(jīng)濟(jì)學(xué)和日常生活中的主流說法強(qiáng)調(diào)競爭和沖突藕帜，最近的研究結(jié)果指出合作安排的角色比預(yù)想的更為重要。
• 你需要協(xié)調(diào)才能跳舞惜傲，需要合作來和舞伴跳舞洽故，需要協(xié)作來管理一群跳舞的快閃族。
• 協(xié)調(diào)是最簡單的——就像鄰里種田的農(nóng)民同時淹沒田地來控制害蟲盗誊。
• 合作需要協(xié)調(diào)时甚，但也包含分享資源并且面向共同利益合作。
• 協(xié)作需要就共同目標(biāo)達(dá)成協(xié)議哈踱。任何人都可以顧及到自身利益荒适，但是共同目標(biāo)需要溝通和協(xié)商。
• 群眾外包或者在大規(guī)模協(xié)作中召集志愿者時开镣，要謙虛刀诬，提供多種貢獻(xiàn)的方式，鼓勵毛遂自薦邪财，認(rèn)可貢獻(xiàn)者陕壹，提供方式讓貢獻(xiàn)者互相交流质欲。
• 要管理一個虛擬社區(qū)，一開始就要把規(guī)則制定清楚糠馆，努力讓參與者獲得歸屬感嘶伟，要表現(xiàn)得像一個良好的派對主持人——?dú)g迎人們，介紹他們又碌，平息紛爭九昧，把你希望看到的行為樹立榜樣。
• 數(shù)字媒體和網(wǎng)絡(luò)是經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和分配的新手段赠橙，讓社會化生產(chǎn)成為可能耽装。
• 人們參與非營利的社會化生產(chǎn)來學(xué)習(xí)，獲得聲譽(yù)期揪，會晤他人掉奄，并為公益貢獻(xiàn)。
• 人們使用社會化媒體去協(xié)作消費(fèi)和創(chuàng)造凤薛，引爆通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的“分享姓建，討價還價，租借缤苫，貿(mào)易速兔，租賃，送禮和以物易物”活玲，形成前所未有的規(guī)模涣狗。
• 一個群體的集體智慧與成員平均智商或者最高智商都沒有關(guān)系，但是和成員多樣性和輪番對話的能力有關(guān)舒憾。
• 閑談構(gòu)筑信任并且促進(jìn)所有形式的網(wǎng)絡(luò)化協(xié)作镀钓。

智慧網(wǎng)絡(luò)人

• 網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)影響個人和群體的行為。
• 小世界網(wǎng)絡(luò)允許信息在大規(guī)模人群中快速傳遞镀迂。這需要少量隨機(jī)遠(yuǎn)程連接丁溅。小世界網(wǎng)絡(luò)到處都有。
• 在小世界網(wǎng)絡(luò)里探遵，少量中樞節(jié)點(diǎn)擁有大量連接窟赏。大多數(shù)節(jié)點(diǎn)都在長尾里，只擁有少量連接箱季。在網(wǎng)上社會化網(wǎng)絡(luò)里涯穷，內(nèi)容和價值可以通過高度連通的中樞節(jié)點(diǎn)從長尾爬到分布頭部。
• 允許多對多溝通的網(wǎng)絡(luò)價值增長速度比傳統(tǒng)廣播網(wǎng)絡(luò)更快规哪。允許形成群體的網(wǎng)絡(luò)比一般非群體多對多網(wǎng)絡(luò)價值增長速度更快求豫。
• 人類起源時就具有通過語言維持的人類社會化網(wǎng)絡(luò)。科技聯(lián)網(wǎng)的通訊媒體延伸并放大傳統(tǒng)社會化網(wǎng)絡(luò)的邊界蝠嘉，讓新的社交形式成為可能最疆。
• 在線網(wǎng)絡(luò)支持的社會化網(wǎng)絡(luò)擁有一般網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)，也擁有人類網(wǎng)絡(luò)的特質(zhì)蚤告。
• 社會化媒體允許人們尋求幫助努酸，獲得信息和歸屬感，不管這個社區(qū)是松散耦合的網(wǎng)絡(luò)還是傳統(tǒng)緊密聯(lián)合的小團(tuán)體杜恰。
• 強(qiáng)弱關(guān)系的集合在網(wǎng)絡(luò)社會里對個人非常有用获诈。社會化媒體可以幫助維持更大的弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，但是不管采用何種媒介心褐，人類只能維持有限的強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（人數(shù)在150個左右）舔涎。社會化媒體允許你持續(xù)維護(hù)由于畢業(yè)，搬遷逗爹，更換工作而離開的社區(qū)網(wǎng)絡(luò)亡嫌，與以前認(rèn)識的人保持
  聯(lián)系。
• 個人在社會化網(wǎng)絡(luò)里的位置十分重要掘而。中心性——有多少人和網(wǎng)絡(luò)通過你連接起來——比單純連接數(shù)量更重要挟冠。
• 多樣化的網(wǎng)絡(luò)總體上更智能，給參與進(jìn)來的節(jié)點(diǎn)提供更豐富多樣的資源袍睡。
• 那些能夠在網(wǎng)絡(luò)間搭橋知染，填補(bǔ)結(jié)構(gòu)漏洞的人可以坐收漁利。
• 處在信任網(wǎng)絡(luò)和互惠社會規(guī)范中斑胜，個人和群體的社會資本會逐漸增長控淡。紐帶資本促成個人之間的信任。成橋資本將個人和群體連接到更大的網(wǎng)絡(luò)止潘。
• 閑談培養(yǎng)信任逸寓。信任讓交易順暢。
• 回報(bào)出去覆山。 在網(wǎng)上助人者人恒助之。
• 需要留意Facebook隱私設(shè)置泥栖。確認(rèn)你知道正在分享什么簇宽，和誰分享。
• Facebook和其他社會化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)有4個特性帶來了3項(xiàng)機(jī)制改變吧享。{27}它們是持續(xù)存在的魏割，可復(fù)制，可放大钢颂，可搜索钞它，這樣會導(dǎo)致文化背景碰撞，產(chǎn)生看不見的觀眾，公共和私人的交叉遭垛。

( 摘錄于《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》)