顛倒跷睦、錯失的觀點和思維，如同夢中的思維一樣肋演。
據(jù)佛典說抑诸，這些顛倒錯失的思維，主要包括：
1爹殊、在沒有實體自我的一切生命現(xiàn)象中蜕乡，錯誤地執(zhí)著有實體自我的存在；
2梗夸、在沒有自性實體的一切存在現(xiàn)象中层玲，錯誤的執(zhí)著有自性實體；
3反症、在本來無存在的事物中辛块，錯誤地執(zhí)著它的存在性；
4铅碍、在有存在的事物中憨降，錯誤地排斥它的一切存在規(guī)定性等。
以上內(nèi)容抄錄自《中國佛學(xué)經(jīng)典 星云監(jiān)修（132冊）》中《般若心經(jīng)》该酗，這一冊書是由程恭讓，東初釋譯士嚎。
學(xué)到這里呜魄，今早的靜心和困難文本的閱讀，就差不多了莱衩，精華之處爵嗅，不在多，在于理解和體會笨蚁。
