大家好堡称，我是香南。
今天艺演，我繼續(xù)分享這本《天才如何養(yǎng)成：耶魯大學(xué)廣受歡迎的成長課》第四篇却紧。
昨天桐臊，我分享了反叛的天才，今天我們繼續(xù)分享天才如何成長起來的晓殊。
天才在準(zhǔn)備中成長
歷史上断凶，富有創(chuàng)造力的城市總是位于交匯之處，不同的人（通常是新移民）在此聚集巫俺，帶來全新的想法认烁。一些新來者為現(xiàn)有的知識氛圍播下新思想，從而催生新的思維方式介汹。
莎士比亞曾經(jīng)說過：“幸運帶來停泊之舟却嗡。”（《辛白林》）然而嘹承，它帶來的船窗价，沒有一艘錨定得如此牢固，毫不移動赶撰。天才的又一隱秘習(xí)慣是為了推進自己目標(biāo)的實現(xiàn)舌镶，他們都搬到了大都市或大學(xué)，那些富有創(chuàng)造力的城市或地方豪娜，在這里為自己的成長準(zhǔn)備。天才不會待在家里哟楷，他們會搬到環(huán)境更有利的地方瘤载，這種移居驅(qū)動可以稱為“天才的反慣性法則”。
觀察天才產(chǎn)生的環(huán)境卖擅，天才成長過程中所受到的訓(xùn)練鸣奔，天才從閱讀、學(xué)習(xí)惩阶、榜樣中所受的滋養(yǎng)挎狸，天才在各個發(fā)展階段從自我認可和外界認可中得到的激勵，所有這些可能才是天才之所以成為天才的原因断楷，還有一點锨匆，天才在機遇到來時已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。
1904年冬筒，天才作家馬克·吐溫發(fā)表了小說《圣女貞德》恐锣，暗示了這位偉大的女英雄及其偉大的變革思想是如何產(chǎn)生的：“當(dāng)我們著手解釋為何會有拿破侖、莎士比亞舞痰、拉斐爾土榴、瓦格納、愛迪生或其他某個非凡人物時响牛，我們就會明白：天賦是無法解釋這一切的玷禽，甚至不是其主要的原因赫段。在馬克·吐溫看來，所有這些外在的天才“細節(jié)”都取決于一個條件：機遇矢赁。
對天才來說糯笙，生而富有和生而幸運完全不同，天才幾乎不會誕生于極其富裕的家庭坯台。同樣炬丸，天才往往也不會來自貴族或統(tǒng)治階級，天才們完全醉心于改變世界蜒蕾，而貴族們卻常常沉溺于現(xiàn)狀稠炬。為什么要改變世界？事實上咪啡，天才不會產(chǎn)生于極端的社會經(jīng)濟背景——過度貧困首启，就幾乎沒有機會；過度富裕撤摸，就不會有動力毅桃。對天才來說，生而幸運一般是指出身于中產(chǎn)階級准夷。
很多的宿命論者钥飞，認同這樣的觀念：我們的命運掌握在幸運女神的手中。然而衫嵌，盡管運氣可能會起作用读宙，但天才會習(xí)慣性地做出有意識的、導(dǎo)致更好結(jié)果的決定楔绞。也就是說结闸，天才在機遇到來時已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。
我們看到亞歷山大·弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素的例子酒朵，據(jù)說這是醫(yī)學(xué)史上最著名的“意外天才”的例子桦锄。當(dāng)看到培養(yǎng)皿里的奇怪現(xiàn)象，弗萊明喃喃自語道：“這太有趣了蔫耽〗嵋”他想知道是什么起了作用，殺死了細菌针肥，很快就確定是那些誤闖入的青霉菌饼记。接著，他開始研究這種霉菌的治療作用慰枕，從而由這個幸運的機會中誕生了特效藥青霉素具则。
科學(xué)家沒有“頓悟”閃現(xiàn)的時刻。相反具帮，他們經(jīng)歷的是“天啊博肋，這太奇怪了”的時刻低斋。弗萊明在近30年的專業(yè)生涯中一直在為自己的這個幸運發(fā)現(xiàn)而訓(xùn)練。他培養(yǎng)了觀察能力和科學(xué)知識匪凡，因而能夠理解和利用前人的東西膊畴。
弗萊明做好了充分的準(zhǔn)備，他努力維護自己作為偉大事業(yè)背后“偉人”的形象病游，而一個團隊有意的努力實現(xiàn)了弗萊明最初的希望唇跨。因此，路易斯·巴斯德天真的格言“做好準(zhǔn)備”還應(yīng)加上另外兩個與偉大相關(guān)的格言：“向前邁進”“不要丟掉你的發(fā)現(xiàn)”衬衬。
天才在破壞中成長
即使有道德感的天才买猖，也會有意或無意地破壞事物。 破壞滋尉，毀滅玉控，然后才能創(chuàng)新。 破壞是變革不可避免的過程狮惜，破壞不能使人成為天才高诺，但所有創(chuàng)新天才都有破壞的習(xí)慣。1934年碾篡，愛因斯坦曾說：“那些對人類進步和生活提升做出最大貢獻的人虱而，理應(yīng)最受愛戴】螅”然而薛窥，天才們總是讓我們失望，至少在個人層面上是這樣眼姐。
我們忘了天才的標(biāo)準(zhǔn)是基于其成就，而不是基于其品格佩番。我們不明白众旗，成就和道德是可以區(qū)分開來的。根據(jù)品格判斷趟畏，天才似乎并不比普通人強贡歧。事實上，他們往往會更糟赋秀，癡迷于改變世界的個人追求利朵。然而，時間是站在他們一邊的猎莲，時間的流逝會掩蓋他們造成的破壞绍弟，照亮他們對社會的貢獻。
馬克·扎克伯格不止一次地說過：“‘臉書’的宗旨是聯(lián)系和分享——聯(lián)系你的朋友著洼、家人和社區(qū)樟遣，并與他們分享信息而叼。”然而豹悬，我們在“臉書”上聯(lián)系和分享信息葵陵，扎克伯格卻在出售個人信息牟利，并通過許多賬戶破壞各種觀點的表達瞻佛。有些天才是有道德的脱篙，但會有意或無意地（根據(jù)意外效應(yīng)法則）破壞事物，有些天才是不道德地破壞事物伤柄。
有些天才破壞制度绊困，是變革過程不可避免的一部分；有些天才摧毀人們响迂，是作為產(chǎn)生精神能量的手段來滿足自己的癡迷考抄。破壞不能使人成為天才，但所有創(chuàng)新天才都有破壞習(xí)慣蔗彤。 1942年川梅，哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫·熊彼特提出了“創(chuàng)造性破壞”概念：不破壞原有的技術(shù)或產(chǎn)業(yè)，任何新技術(shù)或新產(chǎn)業(yè)都無法立足然遏。
天才破壞的行為贫途，一方面來自于對事物的癡迷，但癡迷也具有積極的一面：生產(chǎn)力待侵。莎士比亞創(chuàng)作了37部戲劧纭（平均每部時長3個小時）和154首十四行詩。有些批評家將莎士比亞的戲劇歸于團隊或作家委員會創(chuàng)作秧倾，認為誰也無法獨自創(chuàng)作出那么多的作品怨酝。但與之比較達·芬奇創(chuàng)作了10萬幅畫和1.3萬頁筆記，巴赫以每周一首的速度創(chuàng)作了300首清唱套曲那先，莫扎特在30年里創(chuàng)作了800部作品（包括幾部時長為3個小時的歌勁┾），愛迪生擁有1093項專利售淡，畢加索創(chuàng)作了2萬件藝術(shù)作品斤葱，弗洛伊德寫了150本書/文章和2萬封信件。愛因斯坦除了1905年發(fā)表的那5篇論文揖闸，還發(fā)表了另外248篇論文揍堕。富有生產(chǎn)力的癡迷是天才的習(xí)慣，而不是否認天才的理由汤纸。
莎士比亞在戲劇《愷撒大帝》（1599）中寫道：“人所行之惡衩茸，死后仍會流傳；所行之善蹲嚣，則隨尸骨被埋葬递瑰∷钌”莎士比亞的這句話具有如此雄辯的力量，以至于我們沒有看到：就天才而言抖部，這位詩人可能說錯了说贝。我們會記住善行，但會忘記破壞慎颗。人類的這種集體健忘癥乡恕，也許是一種進化優(yōu)勢，有利于進步俯萎。
我們寬容那些渾蛋變革者及其造成的個人傷害和制度破壞傲宜，因為事實證明，這樣做會給我們帶來長遠的利益夫啊。正如小說家亞瑟·庫斯勒1964年所說：“天才的首要標(biāo)志不是完美函卒，而是獨創(chuàng)性，是開拓新的疆域撇眯”ㄇ叮”如果天才的創(chuàng)新能帶來足夠大的益處，我們往往會原諒和忘記熊榛。
今天锚国，我分享了天才如何成長起來的，明天我們繼續(xù)分享張弛有度的天才玄坦，大家在育兒過程中有什么經(jīng)驗心得血筑，寫評論告訴我吧。感謝你的閱讀煎楣，我們明天見豺总！
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