什么叫以終為始?
史蒂芬·柯維舉了一個(gè)很生動(dòng)的例子:你要去底特律旅游士骤，但是你沒(méi)有地圖竣付，請(qǐng)問(wèn)你怎樣才能到達(dá)目的地?或者你連目的地都沒(méi)有，那么你怎樣快速的去完成你的任務(wù)?
一個(gè)人，如果在生活中沒(méi)有預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)時(shí)搁骑，他就沒(méi)有方向喂江。每一個(gè)人在做一件事情的時(shí)候都面臨著兩次創(chuàng)造汁蝶，一次是在頭腦當(dāng)中創(chuàng)造出來(lái)位仁，一次是在實(shí)際生活中創(chuàng)造出來(lái)。如果你要做一件事情嫂伞，在腦中的創(chuàng)造部分孔厉，對(duì)應(yīng)著我們平常所說(shuō)的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)就是你首先得知道自己去哪帖努？然后在實(shí)際的行動(dòng)當(dāng)中所創(chuàng)造的過(guò)程撰豺，就是管理。管理就是我要把這件事情做得更好拼余。但領(lǐng)導(dǎo)是我首先知道做這件事是好的郑趁。這就是領(lǐng)導(dǎo)和管理的區(qū)別，也是行動(dòng)和大腦當(dāng)中創(chuàng)造的區(qū)別姿搜。
我們生活中有很多人忽略了大腦當(dāng)中創(chuàng)造這一過(guò)程寡润，就每天麻木地不停地做不停地做，你的大腦缺乏創(chuàng)造力舅柜，你從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己要什么梭纹，這就是以終為始。第一件事就是找到那個(gè)終點(diǎn)致份，那個(gè)目標(biāo)变抽，這一點(diǎn)特別重要。因此他說(shuō)你要學(xué)會(huì)改寫(xiě)你的人生劇本氮块。
想象一下绍载，你已經(jīng)去世，別人都來(lái)參加你的追悼會(huì)滔蝉，他們會(huì)給你怎樣的評(píng)價(jià)呢?你自己又希望自己以什么樣的姿態(tài)離開(kāi)這個(gè)世界呢击儡？當(dāng)你想這些事情的時(shí)候，你就可以撰寫(xiě)一個(gè)個(gè)人使命宣言蝠引，這個(gè)個(gè)人使命宣言就是你的個(gè)人憲法阳谍，你這個(gè)人這一輩子要遵守的目標(biāo)、原則螃概、方向是什么矫夯。
史蒂芬·柯維還有一本書(shū)叫《高效能家庭的七個(gè)習(xí)慣》，就是拉著家人一起寫(xiě)這個(gè)家庭的使命和宣言吊洼，就是要讓家人知道我們這個(gè)家的目標(biāo)是要培養(yǎng)更多的愛(ài)训貌，我們大家互相幫助，提升個(gè)人能力冒窍，取得成就递沪，有了問(wèn)題多溝通多交流，這都是這個(gè)家庭的基本原則超燃，當(dāng)做憲法一樣寫(xiě)出來(lái)区拳，才能做到以終為始。
那么人究竟應(yīng)該以什么為中心?
有的人以金錢(qián)為中心意乓，有的人以事業(yè)為中心等等樱调。如果你給自己的人生劃分界定，比如說(shuō)18歲以前我以考大學(xué)為中心届良，18-25歲以求學(xué)為中心笆凌，拿到更好的學(xué)位，25-40歲我要以工作為中心士葫，能力得到不斷提升乞而，40-50以創(chuàng)業(yè)為中心，我要擁有自己的事業(yè)慢显，50歲以后我要享受人生爪模，欠啤。怎么樣?有人覺(jué)得這樣的人生規(guī)劃很棒。
但你想想屋灌，如果你的人生是以考大學(xué)為中心的話(huà)洁段，做家務(wù)是不是就成了負(fù)擔(dān)？媽媽說(shuō)共郭，你不用做家務(wù)祠丝，好好學(xué)習(xí)就行了。人就是這樣變得不會(huì)做家務(wù)的除嘹，變得沒(méi)有家庭責(zé)任感写半。當(dāng)你以工作為中心的時(shí)候，孩子跑來(lái)說(shuō)尉咕，爸爸你陪我玩一會(huì)叠蝇，你說(shuō)爸爸是以工作為中心的，等一會(huì)龙考。你會(huì)不會(huì)忽略了你的孩子蟆肆？當(dāng)你以創(chuàng)業(yè)為中心的時(shí)候，你的老婆有心事晦款，想要跟你傾訴炎功，你說(shuō)我這么忙，你天天還給我這么大的壓力缓溅，我是一個(gè)以創(chuàng)業(yè)為中心的人蛇损，50歲以后再跟我談吧。50歲以后你成功了坛怪，擁有了上市公司淤齐，有了很多錢(qián)，但是孩子成了一個(gè)叛逆的小太妹袜匿，然后老婆跟別人跑了更啄，你覺(jué)得你成功嗎？
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的人生總是以某一件事為中心的時(shí)候居灯，我們?cè)谏钪屑牢瘢刑貏e多的人是這樣生活的，甚至把身體垮掉了都在所不惜怪嫌，掙了很多錢(qián)义锥，但是生活全亂掉了。所以史蒂芬·柯維說(shuō)絕對(duì)不要以任何一個(gè)片面的事情為中心岩灭，要以原則為中心拌倍，要以主動(dòng)積極，以這七個(gè)好習(xí)慣為核心宗旨，然后全面地推進(jìn)我們的人生柱恤。
那一個(gè)以原則為中心的人是什么樣的呢数初？
一個(gè)以原則為中心的人，對(duì)自己的選擇胸有成竹膨更，無(wú)論結(jié)果怎樣都能專(zhuān)注于此妙真，并且心安理得，內(nèi)心沒(méi)有羈絆荚守。
以原則為生活中心的人，總是見(jiàn)解不凡练般，思想與行為也獨(dú)具一格矗漾，而堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的內(nèi)在核心，賜予他們高度的安全感薄料、人生方向敞贡、智慧與力量，會(huì)讓他們度過(guò)積極而充實(shí)的一生摄职。
樊登讀書(shū)會(huì)的人都很熟悉王陽(yáng)明誊役，王陽(yáng)明說(shuō)一切都是以心為本，是不是就是以原則為中心呢谷市？他說(shuō)在事上磨練蛔垢，就是無(wú)論是考大學(xué)還是讀碩士學(xué)位，還是去工作創(chuàng)業(yè)陪孩子等等迫悠，都是事鹏漆，事情的事，在這些事上要磨練的那個(gè)東西创泄，是我的原則艺玲，是我的心性。所以東西方的東西是相通的鞠抑，這是最美妙的饭聚。這就是第二個(gè)原則，以終為始搁拙。找到自己的人生原則秒梳，寫(xiě)下你的人生方向，你希望成為一個(gè)什么樣的人感混。包括簡(jiǎn)化到每一件小事端幼，在做之前，也要找到在做這件事情之前我需要達(dá)到的目標(biāo)是什么弧满。設(shè)定目標(biāo)是領(lǐng)導(dǎo)力當(dāng)中一個(gè)最重要的基本功婆跑。
第三，要事第一庭呜。
史蒂芬·柯維給了一個(gè)女士一大堆石頭滑进，每個(gè)石頭上都有字犀忱，家庭、事業(yè)扶关、休閑等等阴汇，這每一個(gè)大石頭都代表人生當(dāng)中很重要的一塊。又找來(lái)一個(gè)桶节槐，把一大堆小石子倒進(jìn)那個(gè)桶里搀庶，跟那個(gè)女士說(shuō)，現(xiàn)在你把那些大石頭放進(jìn)桶里铜异。女士開(kāi)始塞哥倔，怎么塞也塞不進(jìn)去，最后只好拿出一塊石頭放在外面揍庄∨剌铮柯維說(shuō)，噢蚂子，家庭不要了沃测。那個(gè)女士說(shuō)，噢食茎，NO蒂破，家庭我要，再塞進(jìn)去董瞻。再拿出一塊石頭來(lái)寞蚌，度假不要，不钠糊，度假我也想要挟秤。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，家庭也好度假也好抄伍，健康也好艘刚，親子關(guān)系也好，你都想裝進(jìn)去截珍，但問(wèn)題是你塞不進(jìn)去了攀甚。后來(lái)柯維說(shuō)，你要不要試試另外一種方法岗喉，他拿了一個(gè)同樣大小的桶秋度，把里面的的小石子全部倒出來(lái)，先把大石頭一塊一塊裝進(jìn)去钱床，然后再把小石子全部倒進(jìn)去荚斯，平平放好。他們這個(gè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的很精妙，那個(gè)體積是正好的事期。但是方法滥壕，你是先放大石頭還是先放小石子。我們生活中有很多的人就是被大量小石子占據(jù)了兽泣，我們每天耗費(fèi)了很多的時(shí)間刷屏绎橘，看劇，追熱點(diǎn)唠倦，尤其是現(xiàn)在称鳞，互聯(lián)網(wǎng)上給你沒(méi)用的信息實(shí)在是太多了，我們被別人牽著走稠鼻，用焦慮的方法讓你覺(jué)得好像不看就沒(méi)法跟別人聊了胡岔。讀書(shū)甚至都變成了一個(gè)緩解焦慮的方法，你的時(shí)間大量的碎片化枷餐，根本安插不下大的時(shí)間。
要事第一苫亦，就是你首先要給重要的事情留出足夠的時(shí)間毛肋，要保證它能足夠地推進(jìn)。像樊登老師做樊登讀書(shū)會(huì)屋剑，他時(shí)間中最重要的一塊一定是讀書(shū)润匙，錄書(shū)，這兩件事永遠(yuǎn)不會(huì)被打破唉匾。然后剩下的一點(diǎn)時(shí)間孕讳，去全國(guó)各地演講，幫助做推進(jìn)巍膘。其它的事情就變得可有可無(wú)了厂财。這樣做之后，他的時(shí)間變得多了很多峡懈，但是大家都覺(jué)得很忙很累璃饱，但他每去一個(gè)地方他的兒子都知道他要先去旅游，旅游的那個(gè)空檔就是小石子肪康，它可以插在樊登老師做重要事情的旁邊荚恶，這樣就可以活的相當(dāng)?shù)淖栽冢p松磷支，因?yàn)橹匾氖虑槟愣甲隽粟撕场＿@就是時(shí)間管理。
史蒂芬·柯維創(chuàng)建的時(shí)間管理:重要緊急雾狈，重要不緊急廓潜，緊急不重要，不緊急不重要。應(yīng)該優(yōu)先做的并不是重要緊急的事茉帅，而是那些重要不緊急的事叨叙。如果你希望獲得更多的時(shí)間，你得學(xué)會(huì)授權(quán)堪澎。但很多人授權(quán)出去總是失敗擂错，授權(quán)給誰(shuí)都不能成功，為什么呢樱蛤？
授權(quán)分兩種類(lèi)型钮呀，指令型授權(quán)和責(zé)任型授權(quán)者。當(dāng)你是一個(gè)指令型授權(quán)者的時(shí)候昨凡，別人做什么事情你都要指揮爽醋，這時(shí)候你最多只是領(lǐng)班，你沒(méi)法授更大的權(quán)力給別人便脊，所以你要從一個(gè)指令型授權(quán)在轉(zhuǎn)變成責(zé)任型授權(quán)者蚂四。管理者在分配任務(wù)時(shí)，談的應(yīng)該是做這件事的目的是什么哪痰？咱們要解決的社會(huì)問(wèn)題是什么遂赠？在這件事情上達(dá)成高度的一致之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力就被調(diào)動(dòng)出來(lái)了晌杰。而如果每件事都是你在旁邊不停地指導(dǎo)跷睦，那這個(gè)人最多只是你的拐杖而已，他不會(huì)是一個(gè)更有用的工具肋演。要完成一個(gè)責(zé)任型授權(quán)抑诸，必須要做到的是預(yù)期成果，要說(shuō)明白爹殊，指導(dǎo)方針要說(shuō)明白蜕乡，可用的資源有哪些要說(shuō)明白，責(zé)任歸屬以及明確獎(jiǎng)懲边灭，把這五件事情做明白了异希，一件一件的寫(xiě)下來(lái)跟對(duì)方進(jìn)行溝通，才能讓這個(gè)授權(quán)變得更加有效绒瘦，你才有更多時(shí)間去做重要不緊急的事情称簿。
所以第三個(gè)習(xí)慣叫要事第一，請(qǐng)大家記住那個(gè)裝石子的游戲惰帽，大家就應(yīng)該知道要把重要的事優(yōu)先安排時(shí)間憨降，把它做掉。這三件事做完以后该酗，你基本上可以從一個(gè)依賴(lài)型人格轉(zhuǎn)變成一個(gè)獨(dú)立型人格了授药，因?yàn)槟憧梢哉瓶馗嗟臅r(shí)間士嚎，有自己的選擇，愿意做影響圈的事悔叽。接下來(lái)我們要躍升到互賴(lài)型人格這個(gè)部分莱衩。
那一個(gè)人是怎樣從獨(dú)立走到互賴(lài)的呢？
是因?yàn)樗蛣e人發(fā)生了千絲萬(wàn)縷的關(guān)系娇澎，在這些關(guān)系中有一個(gè)概念叫情感賬戶(hù)笨蚁。人和人之間是擁有情感賬戶(hù)的，如果你在這個(gè)情感賬戶(hù)中不存錢(qián)趟庄，總?cè)″X(qián)括细，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你很快就取不出來(lái)了。我們和孩子之間的情感賬戶(hù)戚啥，三歲以前存了很多錢(qián)奋单，但是三歲以后，爸爸或媽媽就開(kāi)始不停地嘮叨孩子了猫十，指責(zé)孩子览濒，批評(píng)孩子，嫌他不好拖云。你發(fā)現(xiàn)了嗎匾七？他在一直取錢(qián)一直取錢(qián)，取到青春期的時(shí)候呢江兢，孩子突然之間不愿意理你了，離家出走跟你鬧別扭等丁频，原因是賬戶(hù)里的錢(qián)取完了杉允。他不愛(ài)你你也不愛(ài)他了，雙方覺(jué)得彼此已經(jīng)難以溝通了席里，很多家庭都是這樣的狀態(tài)叔磷，賬戶(hù)枯竭。
不光跟孩子奖磁，跟所有人我們都需要在這個(gè)情感賬戶(hù)中有沒(méi)有存足夠的錢(qián)改基，我有沒(méi)有適時(shí)的往里邊裝，如果你不裝的話(huà)咖为，就像史蒂芬·柯維在書(shū)中的比喻:有個(gè)人得到一只會(huì)下金蛋的鵝秕狰，每天都能收一個(gè)金蛋，但是貪婪的人想要擁有更多的金蛋躁染，于是把鵝的肚子拋開(kāi)想取出更多的金蛋鸣哀，但是什么也沒(méi)有，鵝也死了吞彤。所以如果我們不能去情感賬戶(hù)中努力地存錢(qián)我衬，就像那個(gè)拋開(kāi)鵝肚子的人一樣傻叹放，我們根本沒(méi)有考慮怎樣把這個(gè)鵝養(yǎng)的更好。收支永遠(yuǎn)是平衡的挠羔，這是世界的自然法則井仰。
保護(hù)情感賬戶(hù)能夠獲得投資，有一些基本的方法:學(xué)會(huì)理解他人破加，注意社交細(xì)節(jié)俱恶，遵守承諾，明確你的期望拌喉，保持正直誠(chéng)信速那，勇于道歉以及無(wú)條件的愛(ài)。為什么先講這個(gè)尿背，是因?yàn)槟阋鷦e人互賴(lài)了端仰，你得知道最基本的原則是投資情感賬戶(hù)。
在互賴(lài)習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程當(dāng)中田藐，第一條最重要的叫雙贏思維荔烧。史蒂芬·柯維邀請(qǐng)一個(gè)人跟他掰手腕，說(shuō)好誰(shuí)輸了就給對(duì)方一塊錢(qián)汽久，那人說(shuō)可以鹤竭。倆人開(kāi)始較勁，半天誰(shuí)也沒(méi)掙到那一塊錢(qián)景醇。史蒂芬·柯維說(shuō)臀稚，先生你先讓我贏一局，我再讓你贏一局三痰，可以嗎吧寺？對(duì)方同意了，然后他們雙方你贏一局他贏一局散劫，旁邊的人都看傻了稚机。我們總是存在一個(gè)自己要贏的思維方式，但我們其實(shí)可以找到一個(gè)雙贏的方式获搏。你要跟對(duì)方建立雙贏的思維方式赖条，前提是你必須先跟對(duì)方建立雙贏的關(guān)系。你跟對(duì)方的情感賬戶(hù)中必須存在足夠的互信常熙，信任非常重要纬乍。當(dāng)然，人和人之間未必都能夠達(dá)成這樣的關(guān)系裸卫，史蒂芬·柯維說(shuō)如果不能達(dá)成雙贏的關(guān)系蕾额，我們寧肯選擇不合作。不合作也是一種雙贏的結(jié)果彼城，因?yàn)橹辽傥覀儧](méi)有投入更多成本诅蝶，沒(méi)有浪費(fèi)更多的精力退个。
第五個(gè)習(xí)慣，知彼解己调炬。就是你要學(xué)會(huì)能夠傾聽(tīng)语盈。比如你去看醫(yī)生，說(shuō)我的眼睛看不清楚了怎么辦缰泡？醫(yī)生說(shuō)刀荒，沒(méi)事，來(lái)把我眼鏡給你帶上棘钞。你說(shuō)缠借，不行，我戴上頭暈宜猜。醫(yī)生說(shuō)泼返，不可能，我戴上這個(gè)眼鏡看得特別清楚姨拥，我都戴好多年了绅喉，非常清楚，沒(méi)問(wèn)題叫乌，你戴著吧柴罐。你說(shuō)，不行啊憨奸，我頭暈革屠，惡心，受不了排宰。醫(yī)生說(shuō)屠阻，你這人怎么這么矯情，好心喂了驢肝肺额各。你看，你很痛苦吧恃，醫(yī)生也很痛苦虾啦。沒(méi)有這么荒謬的大夫是嗎？最起碼醫(yī)生得給你驗(yàn)一下光痕寓，測(cè)一下視力傲醉。
但我們生活中有很多這樣的人，很多人都會(huì)把自己覺(jué)得很好的東西非得推給別人呻率，說(shuō)你一定要試一下硬毕，這個(gè)沒(méi)有問(wèn)題。但是對(duì)對(duì)方來(lái)講礼仗，缺的是一幅合適的眼鏡吐咳。這里缺了哪一環(huán)呢逻悠？就缺了知彼解己這一環(huán)。當(dāng)我們跟別人溝通時(shí)韭脊，要達(dá)成一個(gè)合作的時(shí)候童谒，你最應(yīng)該做的事是少說(shuō)話(huà)，多提問(wèn)沪羔。這里邊有一個(gè)技巧饥伊，叫移情式聆聽(tīng)。就是反應(yīng)情感蔫饰，你要能說(shuō)出對(duì)方此刻的感受琅豆，你不用去評(píng)判他。跟他對(duì)應(yīng)的叫自傳式回應(yīng)篓吁，不會(huì)溝通的人就會(huì)做自傳式回應(yīng)茫因，就是無(wú)論對(duì)方說(shuō)什么，我腦子里想的都是我的自傳越除，都是我怎么回應(yīng)节腐。自傳式回應(yīng)表現(xiàn)有:價(jià)值判斷、追根究底摘盆、好為人師翼雀、自以為是這四個(gè)特征。
什么叫移情式聆聽(tīng)呢孩擂？一個(gè)孩子過(guò)來(lái)跟爸爸抱怨說(shuō)狼渊，上學(xué)真的是無(wú)聊透了，我們班某某輟學(xué)了类垦，回去開(kāi)了一個(gè)修車(chē)廠狈邑，我覺(jué)得這樣就挺好的。當(dāng)兒子這樣抱怨時(shí)蚤认，爸爸的反應(yīng)是什么呢米苹？爸爸說(shuō)，你現(xiàn)在還小砰琢，你沒(méi)看到蘸嘶，將來(lái)知識(shí)是很管用的。能這樣說(shuō)的已經(jīng)是很好的家長(zhǎng)了陪汽。大量的家長(zhǎng)都會(huì)說(shuō)训唱，你懂個(gè)啥，別胡思亂想挚冤，好好讀書(shū)况增。這全都是自傳式傾聽(tīng)。
那正確的方法是什么呢训挡？
兒子說(shuō):“上學(xué)真是無(wú)聊透了澳骤∑缜浚”
爸爸說(shuō):“我能看出來(lái)，你對(duì)上學(xué)有很深的挫折感宴凉√芏В”你看，這就是反應(yīng)對(duì)方情感弥锄。
兒子說(shuō):“沒(méi)錯(cuò)丧靡，學(xué)校的東西根本就不實(shí)用∽严荆”
父親說(shuō):“你覺(jué)得讀書(shū)對(duì)你沒(méi)什么用温治。”父親沒(méi)有評(píng)判戒悠，甚至連反問(wèn)都沒(méi)有熬荆，而是在移情式的說(shuō)對(duì)方此刻的感受。
兒子說(shuō):“對(duì)绸狐，學(xué)校的不一定都對(duì)我有用卤恳。你看JONY，他現(xiàn)在修車(chē)技術(shù)一流寒矿，這才實(shí)用突琳。”
父親說(shuō):“你覺(jué)得他地選擇是正確的符相〔鹑冢”父親還是在陳述，沒(méi)有評(píng)判啊终。我想父親這時(shí)候應(yīng)該很痛苦镜豹，因?yàn)樗貏e想講出自己的想法。但如果講出想法蓝牲，兒子就會(huì)跟他辯論趟脂，兒子一旦跟你辯論，最后達(dá)成的結(jié)果一定是:跟你說(shuō)也沒(méi)用例衍，你也不能理解我昔期。
兒子說(shuō):“嗯，從某個(gè)角度看確實(shí)是這樣肄渗，現(xiàn)在他收入不錯(cuò)∫ё睿可是幾年以后或許他也會(huì)后悔翎嫡。”
父親這時(shí)候并沒(méi)有興奮永乌，他說(shuō):“你認(rèn)為將來(lái)他會(huì)覺(jué)得當(dāng)年做錯(cuò)了決定惑申【呶椋”
兒子說(shuō):“一定會(huì)的。現(xiàn)在的社會(huì)里教育程度不高會(huì)很吃虧的圈驼∪搜浚”
父親接著說(shuō):“教育很重要〖ù啵”
兒子說(shuō):“對(duì)萤厅，如果高中都沒(méi)有畢業(yè)，一定找不到工作靴迫，也上不了大學(xué)惕味。有件事我真的很擔(dān)心，你不會(huì)告訴我媽媽玉锌∶樱”
父親說(shuō):“你不想讓你媽媽知道≈魇兀”
兒子說(shuō):“不是啦禀倔，其實(shí)跟她說(shuō)也沒(méi)什么，反正她遲早都會(huì)知道参淫。今天學(xué)校進(jìn)行閱讀能力測(cè)驗(yàn)救湖，結(jié)果我只有小學(xué)程度，可是我已經(jīng)高二了黄刚∩咏鳎”
你看，讀到這兒憔维，孩子跟父親敞開(kāi)了心扉涛救，說(shuō)了自己痛苦的根源，來(lái)自于考試成績(jī)很糟糕业扒。你發(fā)現(xiàn)父親做什么了检吆？父親什么都沒(méi)做，父親只是一遍一遍地講出對(duì)方的感受程储。
不要評(píng)判蹭沛，不要給對(duì)方下定義，不要急于引導(dǎo)對(duì)方章鲤，你為什么不試試什么呢摊灭？這種話(huà)不要說(shuō)，你就準(zhǔn)確的反應(yīng)對(duì)方的情感败徊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)帚呼，每個(gè)人都是很明白的，他一步一步的就會(huì)跟你敞開(kāi)心扉，覺(jué)得你尊重他煤杀。這就是知彼解己眷蜈，就是傾聽(tīng)的藝術(shù)。
第六個(gè)習(xí)慣叫做統(tǒng)合綜效沈自。什么叫統(tǒng)合綜效酌儒？大自然就是統(tǒng)合綜效最典型的結(jié)果。生靈萬(wàn)物在一起發(fā)揮了最好的一個(gè)效能枯途，這是大自然的能力忌怎。所以我們和他人之間要能夠達(dá)成統(tǒng)合綜效最重要的是能夠創(chuàng)造性地合作。所以《第三選擇》里面除了有雙贏思維以外柔袁，還有創(chuàng)造性呆躲，就是你要帶動(dòng)對(duì)方來(lái)一塊來(lái)創(chuàng)意，一塊溝通捶索。從溝通上來(lái)講插掂，史蒂芬·柯維說(shuō)分三個(gè)層次，分別是互相提防（輸贏思維）腥例、互相尊重（妥協(xié)）辅甥、統(tǒng)合綜效（雙贏）。我們不僅僅要追求妥協(xié)燎竖，我們還要追求雙贏璃弄，這才是一個(gè)統(tǒng)合綜效的過(guò)程。
在溝通的過(guò)程中构回，兩件事很重要夏块，能夠達(dá)成統(tǒng)合綜效:第一，尊重差異纤掸，第二脐供，調(diào)動(dòng)創(chuàng)意。當(dāng)你看到你和別人不同時(shí)借跪，最好的回應(yīng)方法是什么呢政己？我們說(shuō)，噢掏愁，你跟我有不同意見(jiàn)歇由，那我很想聽(tīng)聽(tīng)你的看法。這就是統(tǒng)合綜效的第一步果港，當(dāng)你能夠尊重對(duì)方的差異時(shí)沦泌，對(duì)方才能夠愿意跟進(jìn)。如果你能夠邀請(qǐng)他來(lái)說(shuō)辛掠，咱們能不能一塊創(chuàng)造一個(gè)更好的方法呢谢谦？你愿不愿意跟我們一起想一種更好的方法呢？鼓動(dòng)大家才能更好的發(fā)揮作用，從而達(dá)到統(tǒng)合綜效他宛。
最后一個(gè)原則，不斷更新欠气。不斷更新就是一個(gè)螺旋式上升過(guò)程厅各。在哪些方面要不斷更新呢?史蒂芬·柯維說(shuō)，要在智力预柒、身體队塘、社會(huì)/情感和精神。在智力層面你可以考慮讀書(shū)宜鸯、學(xué)習(xí)等等憔古。在身體層面，你需要冥想淋袖，需要鍛煉身體鸿市，需要養(yǎng)生等等。在社會(huì)和情感方面即碗，你需要加入更多的聯(lián)結(jié)焰情，需要多做奉獻(xiàn)。在精神層面剥懒，你需要追求更高級(jí)的認(rèn)知能力内舟，需要擁有自己的哲學(xué)，需要有一套自己的解讀世界的方法初橘，這就是你的價(jià)值觀验游。所以這四個(gè)層面，你都需要不斷地更新和學(xué)習(xí)保檐。
人生就是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程耕蝉，她分了三步:學(xué)習(xí)、實(shí)踐展东、堅(jiān)持赔硫。當(dāng)你學(xué)習(xí)了一個(gè)新東西，你就要想辦法去實(shí)踐盐肃，實(shí)踐一段時(shí)間之后爪膊，你就想辦法去堅(jiān)持，把它變成一種習(xí)慣砸王。再學(xué)新東西推盛，再實(shí)踐……不斷地上升，你才能變得越來(lái)越厲害谦铃。一個(gè)人學(xué)東西到做到之間耘成，最重要的那個(gè)人是你自己，有沒(méi)有不斷地實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持瘪菌。你是一個(gè)獨(dú)立的人撒会，有自己的選擇權(quán)，你要為自己的人生負(fù)責(zé)师妙，你才能在聽(tīng)過(guò)一些道理之后把她變成自己人生的一部分诵肛。
有一句話(huà)是聽(tīng)過(guò)很多道理，但依然過(guò)不好這一生默穴。這句話(huà)會(huì)給年輕人造成很壞的影響怔檩，給大家的感覺(jué)是那干嘛還要聽(tīng)道理，干嘛還要聽(tīng)你們教訓(xùn)蓄诽，我不如過(guò)上我自由自在的人生薛训。好好想一下，如果沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這些道理仑氛，你的人生會(huì)不會(huì)更糟糕呢?換句話(huà)講乙埃，如果你覺(jué)得聽(tīng)過(guò)了道理依然過(guò)不好人生的話(huà)，你覺(jué)得是別人的責(zé)任的話(huà)锯岖，你是不是應(yīng)該反思一下膊爪，你根本就沒(méi)有長(zhǎng)大。所以學(xué)習(xí)聽(tīng)到道理一定是一件有用的事嚎莉，核心就是你自己能不能把它用得好米酬，不斷地堅(jiān)持和實(shí)踐下來(lái)，內(nèi)化成為你的血液趋箩。
最后用孔子的話(huà)來(lái)結(jié)尾:
孔子說(shuō)赃额，君子求諸己，小人求諸人叫确。這是影響圈和關(guān)注圈的關(guān)系跳芳。
孔子說(shuō)，己欲立立人竹勉，己欲達(dá)達(dá)人飞盆。這是雙贏思維的體現(xiàn)。
孔子說(shuō)次乓，吾道一以貫之吓歇。說(shuō)我的東西根本就不是千變?nèi)f化的，我是以一為核心的票腰。這是以原則為中心的體現(xiàn)城看。
東西方思想家是疏途同歸的。
