學(xué)習(xí)了思考的真相艘刚，重新梳理一下思考的框架管宵。
主要是有四個(gè)要素，構(gòu)成了最基礎(chǔ)的框架：定義攀甚、分類箩朴、比較、因果秋度。
原來(lái)學(xué)習(xí)財(cái)富專欄隧饼，對(duì)于學(xué)習(xí)概念的要求是要學(xué)習(xí)那些清晰準(zhǔn)確且必要的概念，今天學(xué)習(xí)定義的要求是必要與無(wú)歧義静陈。心中立刻出現(xiàn)了一個(gè)等式
清晰準(zhǔn)確且必要=必要且無(wú)歧義燕雁。
那么清晰準(zhǔn)確就是為了無(wú)歧義嘍。
生活中每天都要面臨很多選擇鲸拥，對(duì)于事物我們是怎么定義的拐格？定義完了要進(jìn)行分類，分類好了在同一類別中進(jìn)行比較刑赶，最后看因果是否達(dá)到自己的目標(biāo)捏浊。
對(duì)于一個(gè)特別好的一個(gè)特別壞的事物，是根本不用做選擇的撞叨，能讓人猶豫不決的一定是情況差不多的時(shí)候金踪，各有優(yōu)劣讓人難以抉擇浊洞。
這就要你對(duì)判斷依據(jù)進(jìn)行搜尋了，盡可能獲得更多的判斷依據(jù)胡岔，在判斷依據(jù)上進(jìn)行權(quán)重判斷法希。
這讓我更深入明白了，為什么面對(duì)同樣的情況靶瘸，人們會(huì)做出截然不同的選擇苫亦？
1、是很多人的選擇依據(jù)是欠缺的怨咪，甚至是錯(cuò)的屋剑。
2、對(duì)于各個(gè)依據(jù)的選擇權(quán)重是不一樣诗眨。
當(dāng)然這是極端相反的情況唉匾，更多的是有一些依據(jù)一樣，一些依據(jù)不一樣匠楚，做出的選擇也會(huì)有很大的偏差巍膘。
人與人的選擇怎么就那么大呢？選擇依據(jù)不同油啤，權(quán)重不同爾典徘。
人之所以跟動(dòng)物不一樣是人類學(xué)會(huì)了思考蟀苛，如果人類不思考與動(dòng)物有什么區(qū)別呢益咬，都會(huì)回歸到本能的行動(dòng)中來(lái)。
羅素說(shuō)帜平，很多人寧愿死也不思考幽告，事實(shí)上他們到死也沒(méi)有思考過(guò)。
頓時(shí)覺(jué)得內(nèi)心一緊裆甩，最近沒(méi)有好好寫(xiě)作思考冗锁，不寫(xiě)作的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)有思考，不思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)大腦有“返祖”的趨勢(shì)嗤栓，整個(gè)人就變笨變傻了冻河。
只有通過(guò)寫(xiě)作梳理過(guò)后的大腦才能感覺(jué)到一絲的“清爽”。
今天把大腦打掃了一點(diǎn)點(diǎn)非常的開(kāi)心茉帅。
