人們總是習(xí)慣于把時尚置于某些特定場景里，比如巴黎的秀場赊堪、米蘭的街頭面殖，而時尚其實像“雜草”一樣，沖破種種設(shè)定在不同的地方恣意生長哭廉。這個月脊僚，我們希望試圖將他的生命還原到最初，看看他是怎樣去到不同的國家與不同的人不期而遇，闖入人類文明辽幌，最終“叛離”增淹、“出逃”、“惹事生非”乌企。今天我們將和陳皮皮一起走入遙遠的非洲大陸美麗又神秘的文明虑润。
周二，Valentino上演了一場以“狂野 —— 非洲部落（wild, tribal Africa）”為名字的2016年春夏時裝秀加酵，由于啟用了大量戴著骨頭項鏈和梳著黑人辮的白人模特隨著非洲bongo鼓的節(jié)奏走上T臺而引發(fā)爭論拳喻。“拜托告訴我在這個Valentino非洲系列里有黑人模特猪腕，” 一位民眾在網(wǎng)上寫到冗澈，正好指出了問題的關(guān)鍵 ——為什么選擇一群膚色白皙的女孩走一場本該象征“現(xiàn)代非洲的美好”的秀（此次的秀一共有90套look，只有8套被分配給了有色人種的模特）陋葡？隨著文化挪用逐漸成為了今年最熱門的話題之一亚亲，感謝像Amandla Stenberg（《饑餓游戲》的女演員）那樣的人，在網(wǎng)路上發(fā)布了一個名為《不要把我的黑人辮商品化（Don't Cash Crop My Cornrows）》的視頻腐缤，雖然制作這個視頻不是惡意的捌归，但這看上去似乎是個冒險的舉動。
當(dāng)然柴梆，Valentino不是第一個用非洲作為靈感的高級時裝屋陨溅。包括Yves Saint Laurent具有影響力的1967年春夏系列、Galliano為Dior設(shè)計的1997年春夏的高定系列 , 大量地運用了非洲肯尼亞馬賽（Masai）部落的元素和Alexander McQueen2000年秋冬 Eshu系列绍在，以西非約魯巴人（Yoruba）的一個神明作為名字门扇。近期，更具爭議的是Dolce & Gabbana2013年春夏系列運用了大量的黑人肖像 —— 無禮的典型非洲媽媽形象的圖案出現(xiàn)在了裙子和耳環(huán)上 —— 將近90套的look里沒有一個黑人模特偿渡。這一季臼寄，Missoni鎖定非洲作為參考，Junya Watanabe也同樣傾心于這片大陸溜宽，運用了非洲長袍的彩色面料和項圈吉拳。
許多人也許會問為什么設(shè)計師們不可以借鑒別的文化作為靈感？其實是可以的适揉，但是需要尊重留攒、感恩別人的文化，并且要知道他們的歷史嫉嘀。茫然地把一個系列定義為以“非洲”為靈感炼邀，加上諸如“部落”、“原始”剪侮、“狂野”或“種族”的詞匯拭宁，還有bongo鼓和動物印花，把整個非洲大陸（比美國、中國杰标、印度和半個歐洲加起來還要大兵怯，是超過10億人民的家，擁有著超過2千種語言）大大地縮減成了一種古老的和種族主義的典型腔剂。
這個語言已經(jīng)使用了幾個世紀媒区，蘊含了大量的歷史含義。18世紀掸犬，隨著歐洲殖民者的擴張驻仅，“原始”這個詞語被認為是“不文明”的意思。語言是一種讓殖民者與“野蠻的”當(dāng)?shù)厝藚^(qū)分開來的方法登渣，一種讓他們失去人性，如此就可以征服他們毡泻，把他們當(dāng)奴隸的方法胜茧。
挪用的問題在于只取不給，把有特殊文化價值的物品變成了毫無意義或歷史價值的裝飾品仇味，然后以乍舌的價格當(dāng)奢侈品賣出去呻顽。很難去想象，如果讓一個非洲設(shè)計師做一場使用黑人模特和 Valentino同樣的秀丹墨，這個系列則將會以新興的廊遍、受啟發(fā)的姿態(tài)呈現(xiàn)。不止如此贩挣，使用廣義的詞匯如“種族”來表示“不是白人”或“不是歐洲人”讓人們知道了白人在時尚產(chǎn)業(yè)中支配著無法抗衡的地位 —— 比起深入的研究或理解特定的某一種印花或串珠造型喉前，把它歸結(jié)到基因問題顯然要容易得多。當(dāng)有一些日本設(shè)計師出現(xiàn)在了官方巴黎時裝周的日程上時王财，91位設(shè)計師中只有 Olivier Rousteing一個是黑人卵迂。只有極少數(shù)的有色人種模特被選中 —— 即使模特系列也是以有色群體為靈感的 —— 證明了時尚圈對于種族和試鏡的問題還是普遍繼續(xù)存在的。
當(dāng)然绒净，一些人執(zhí)著于摒除或竭盡全力忽視對“挪用”的聲稱见咒，掠過了T臺還是以白人模特為主的事實。一些時尚編輯簡單的標注了#Africa的標簽, 當(dāng)《The Telegraph》關(guān)于主題性地問到挂疆，“那Saint Laurent對于‘Glasto-glamping’（來源于格拉斯頓伯里當(dāng)代表演藝術(shù)節(jié)［Glastonbury Festival ］改览，參加者通常在那里露營［glamping］）的文化挪用呢？” —— 就好像一個法國設(shè)計師在T臺上甩出長筒雨靴就可以比得上這片10億人口的大陸對于單詞“原始”的削弱缤言。一部分是由于代溝的原因 —— 盡管他們有幾年的經(jīng)驗宝当，但看起來對時尚最原始的守護已經(jīng)不復(fù)存在，你不會感覺到像Valentino那樣的秀一樣“深刻墨闲、豐富的不適感”今妄，盡管它的手工技藝如此高超。人們會集結(jié)成群地花幾萬塊去買“部落”印花的包包嗎？也許吧盾鳞。但是現(xiàn)代世界發(fā)聲了 —— 時尚是時候加入21世紀的隊伍中了犬性。
作者：陳皮皮
