泡沫理論之科學(xué)文明與人類自然環(huán)境的矛盾
可是說(shuō)了很多贩耐，雖然從費(fèi)米悖論證明了地球文明面臨的泡沫理論的詛咒须揣，也說(shuō)明了泡沫理論可能的最大內(nèi)因是星際原始自然生存環(huán)境與星際文明自身能力不適應(yīng)造成的稿黄，但是到底是怎么發(fā)生的這一過(guò)程未巫，我們將首先還是用地球這個(gè)樣本唇撬，從科學(xué)文明的角度推演這個(gè)進(jìn)程拴鸵。
人類文明的進(jìn)步最容易被歸功于科學(xué)的進(jìn)步，科學(xué)的進(jìn)步不僅代表了人類對(duì)自然界的一次次成功的征服和認(rèn)知惊橱，還為人類帶來(lái)了高品質(zhì)的生活和對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望蚪腐。自然，每當(dāng)這時(shí)税朴，如蒸汽機(jī)的誕生回季、電能的利用、阿波羅的登月等等正林，人類都要狂熱地歡呼科學(xué)的偉大泡一，甚至科學(xué)對(duì)人類的貢獻(xiàn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越創(chuàng)造世界的上帝，科學(xué)也就隨之堂而皇之的成為人們思想中的上帝觅廓。從事科學(xué)研究的學(xué)者們成了最受尊重的一群鼻忠，就像宗教時(shí)代上帝的仆人——神父一般¤境瘢科學(xué)的觀念堂而皇之地成為評(píng)判事物正確與否的最基本原則：被認(rèn)為是科學(xué)的事物就是正確的帖蔓，反之就是愚昧落后的⊥В總之塑娇，科學(xué)使人類超越搖籃地球。
在自然科學(xué)發(fā)展過(guò)程中劫侧，以往被認(rèn)為永恒的公理埋酬，隨著認(rèn)知的不斷進(jìn)步，其局限性及錯(cuò)誤經(jīng)常被認(rèn)知烧栋、被新的理論所取代写妥，每一門(mén)的科學(xué)知識(shí)都是有時(shí)代性的，舊的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)不適用于事物新的發(fā)展變化审姓，這被認(rèn)為是科學(xué)的觀點(diǎn)和態(tài)度珍特，但是還有某些事物的發(fā)展變化規(guī)律還沒(méi)有被納入這一科學(xué)的觀點(diǎn)和態(tài)度范圍，比如魔吐，科學(xué)自身次坡。
對(duì)科學(xué)自身發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于科學(xué)所包含各個(gè)學(xué)科的發(fā)展，尤其在以人類自身生存發(fā)展的觀點(diǎn)看待這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候画畅。今日的科學(xué)已經(jīng)賦予給人類前所未有的能力，這種能力還在以幾乎爆炸的速度膨脹宋距，而我們?cè)谡J(rèn)識(shí)科學(xué)與人類的關(guān)系的問(wèn)題上還是如此的淺薄和短視轴踱，我們?nèi)祟愔腔鄣难劬λ坪跻呀?jīng)被科學(xué)帶給我們甜蜜賄賂變得昏暗不清，在這個(gè)時(shí)刻谚赎，我們草率的把人類的命運(yùn)放逐淫僻，任由科學(xué)牽引我們走向未知世界的黑暗之中诱篷。
現(xiàn)在也許應(yīng)該到了重新認(rèn)識(shí)這種關(guān)系的時(shí)候了。
在人類剛能稱其為人時(shí)代雳灵，其生存技法僅僅稍微高于其他動(dòng)物棕所，人類所能改變這個(gè)地球、或者一個(gè)人能對(duì)社會(huì)及人類發(fā)展產(chǎn)生影響的能力是微乎其微悯辙，人類只能小心翼翼地遵循自然法則琳省，努力去適應(yīng)大自然的安排，虔誠(chéng)地感激造物主的恩賜躲撰，崇拜天地针贬、敬重鬼神。進(jìn)入文明時(shí)代拢蛋，地球上出現(xiàn)了社會(huì)體系完善的國(guó)家桦他，隨著人類在智慧指引下，一代一代快速進(jìn)化過(guò)程中谆棱，科學(xué)隨之逐步進(jìn)步（任何時(shí)代的技術(shù)都應(yīng)該包含在科學(xué)的范圍）快压，并對(duì)生存環(huán)境的影響力逐漸加深。從新舊石器起步垃瞧，經(jīng)歷青銅器蔫劣、鐵器，火器時(shí)代皆警，人類的種群急劇增加拦宣，生存活動(dòng)從單純的狩獵開(kāi)始漸漸擴(kuò)展到農(nóng)業(yè)、牧業(yè)甚至工業(yè)商業(yè)信姓，從把荒原變成農(nóng)田鸵隧，把自由的動(dòng)物、植物變成附屬意推，甚至輕易的改變其遺傳特征豆瘫，而對(duì)人類生存無(wú)可利用價(jià)值又不能適應(yīng)人類生活對(duì)地球影響的生物開(kāi)始逐步降低其在地球上的份額，甚至直至消亡菊值。
生物進(jìn)化原則“適者生存”從物種之間的競(jìng)爭(zhēng)適用于人類社會(huì)之間外驱，刺激科學(xué)技術(shù)得以更快發(fā)展，哪一個(gè)民族能在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)之間在科技水平上占領(lǐng)先機(jī)腻窒，便能走向強(qiáng)盛和擴(kuò)展昵宇，進(jìn)入工業(yè)化社會(huì)以來(lái)，這種影響力便達(dá)到巔峰儿子，人類與科學(xué)以前所未有的方式結(jié)合在一起瓦哎，相互影響，人類創(chuàng)造了科學(xué)，科學(xué)又主宰了人類蒋譬。
任何事物都有其正反兩面割岛，正的一方面，科學(xué)帶給我們的好的東西舉不勝舉犯助，另一方面帶給我們的危機(jī)也迫使我們無(wú)奈接受癣漆。在這里所指的不是局限在航天飛機(jī)爆炸、高速列車出軌剂买、核反應(yīng)堆泄漏這類問(wèn)題上惠爽，而我要說(shuō)的是人類與科學(xué)技術(shù)相互控制的關(guān)系上。
我們很容易理解雷恃，當(dāng)擁有一條小魚(yú)苗疆股，我們把它放到小瓶子中細(xì)細(xì)呵護(hù)，當(dāng)長(zhǎng)成漂亮的小魚(yú)就需要一個(gè)魚(yú)缸倒槐，再大就要讓出你的浴盆旬痹，當(dāng)?shù)搅缩忯~(yú)或海豚那么大時(shí)，但愿你能擁有一個(gè)寬敞的游泳池讨越，但如果長(zhǎng)到鯨魚(yú)那么大時(shí)两残，你要擁有它便感束手無(wú)策，更可怕的是他還可能以超出我們經(jīng)驗(yàn)的方式長(zhǎng)成古代傳說(shuō)中的怪獸把跨，腳踏在海底人弓，去把頭伸到巨輪的桅桿以上。你不要質(zhì)問(wèn)我有沒(méi)有事實(shí)着逐，不能因?yàn)槭裁词挛镆恢睕](méi)有出問(wèn)題崔赌，哪怕一億年，憑借經(jīng)驗(yàn)就可以固執(zhí)地認(rèn)為不會(huì)出問(wèn)題耸别。
任何事物都有其局限性健芭，都存在著相互之間復(fù)雜的各種關(guān)系，這種關(guān)系也會(huì)發(fā)生秀姐、發(fā)展慈迈，滅亡，科學(xué)知識(shí)雖然不是因智能生物的存在而存在省有，但被認(rèn)識(shí)利用卻必須體現(xiàn)在智能生物的誕生與發(fā)展變化過(guò)程中痒留，也可以說(shuō)依附于智能生物。
科學(xué)力量是人類發(fā)展的所需蠢沿，既可以為人類群體服務(wù)也可以為人類中的單體所利用伸头，當(dāng)人類團(tuán)體與個(gè)體產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，無(wú)論這個(gè)單體大到國(guó)家舷蟀、民主熊锭、宗教弧轧、中到政客、財(cái)閥碗殷、官僚，組織速缨，小到每個(gè)公民锌妻，歷史甚至現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，他們的選擇在大多時(shí)候是利己的旬牲，這也是符合生物進(jìn)化基本原則仿粹。這種關(guān)系一直延續(xù)在人類整個(gè)歷史進(jìn)程之中，只不過(guò)在科學(xué)水平相對(duì)大自然還比較弱小的時(shí)候原茅，科學(xué)的反面作用的破壞力不能危及整個(gè)人類的生存發(fā)展吭历。
科學(xué)對(duì)人類正反兩方面的影響作用形成一種逐步擴(kuò)大的動(dòng)態(tài)，而且不平衡狀態(tài)擂橘，表現(xiàn)出一種振蕩晌区，可以形象地比喻為波浪，認(rèn)為不平衡是由于在大部分時(shí)間通常正面影響要明顯大于負(fù)面影響通贞。在科學(xué)處于萌芽期間朗若，影響力十分渺小時(shí)候，這種波浪相對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì)以及人類社會(huì)生存的環(huán)境造成的改變也是十分渺小的昌罩，人類發(fā)展的道路是看不到邊際哭懈，我們更樂(lè)意享受奔馳般發(fā)展的科學(xué)水平帶給我們的快感，但當(dāng)從艱難的爬行茎用，經(jīng)過(guò)蹣跚遣总，到邁開(kāi)大步狂奔，一直到終于起飛的時(shí)候轨功，在狂喜之后在空中我們突然發(fā)現(xiàn)旭斥，以往的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)里從來(lái)沒(méi)有過(guò)的絕壁出現(xiàn)在眼前，而我們卻無(wú)法停止或者降低發(fā)瘋的速度夯辖。
原來(lái)我們已經(jīng)在一百多年的飛翔快感中超越了爬行需百萬(wàn)年琉预、蹣跚需2萬(wàn)年、狂奔需2千年的道路蒿褂，推動(dòng)我們前進(jìn)的就是科學(xué)的力量圆米，當(dāng)我們變得強(qiáng)大的時(shí)候，我們?cè)綍?huì)覺(jué)得我們居住的環(huán)境如此渺小啄栓，就像一個(gè)雞蛋殼娄帖，只要我們一個(gè)瘋狂的罪惡甚至一個(gè)微小錯(cuò)誤就可以把它踢得粉碎￡汲科學(xué)正方面的影響力不足以把我們送上天堂近速，但是反方向作用力卻可以隨時(shí)把我們送入地獄。科學(xué)正方面的影響力的力量哪怕會(huì)強(qiáng)于反方面的影響力削葱，在它們之間十次戰(zhàn)斗中有九次成功的制止住了反方面影響力對(duì)人類的毀滅奖亚，但是剩下的一次就足夠了。
在原始時(shí)代析砸，用簡(jiǎn)陋的石器相搏昔字，一個(gè)強(qiáng)健的人也許有能力同時(shí)殺死幾個(gè)人，而在冷兵器時(shí)代首繁，一個(gè)優(yōu)秀的勇士可以憑借鋒利的短劍同時(shí)殺死百人作郭，到了火器時(shí)代，一個(gè)機(jī)槍手可以瘋狂的射殺幾千人弦疮，而如今夹攒，一個(gè)恐怖分子只要有機(jī)會(huì)就可以殺死上萬(wàn)人甚至幾十萬(wàn)人，如果要出現(xiàn)一個(gè)希特勒似的總統(tǒng)胁塞，不要懷疑那么他可以通過(guò)一個(gè)帶著眼鏡咏尝、穿著白褂的人結(jié)束整個(gè)人類歷程。
科學(xué)家不斷地為大氣層呼吁闲先，但是又是誰(shuí)再向大氣層無(wú)節(jié)制地排放各種有害氣體状土，是人類的利益；生物工程已經(jīng)進(jìn)入新的階段伺糠，是不是只有到它的副作用使我們喪失了生存的意義的那一天在想辦法蒙谓？
我們應(yīng)該為人類的貪婪和自私汗顏，而我們卻無(wú)法改變训桶，科學(xué)能改變我們具有的能力累驮，卻無(wú)法改變我們的靈魂，生存法則無(wú)情選擇著我們?nèi)祟惗娼遥⒍死旱膹?qiáng)者淘汰弱小者谤专，越變?cè)綇?qiáng)的利己者在科學(xué)的武裝下必然毀滅人類的前程。
人類的利己午绳、貪婪天性就是生物進(jìn)化論的產(chǎn)物置侍，也成為瘋狂科學(xué)成長(zhǎng)的沃土，我已經(jīng)看到保護(hù)在我們四周可憐蛋殼上的裂紋出現(xiàn)并且開(kāi)始繼續(xù)延伸拦焚。
科學(xué)每一次巨大進(jìn)步蜡坊，都伴隨著一位巨人的產(chǎn)生，如經(jīng)典物理誕生了牛頓神話赎败，現(xiàn)在物理誕生了愛(ài)因斯坦的殿堂秕衙，每當(dāng)我注視著他們醒目的畫(huà)像，我總在疑惑：他們到底干了什么僵刮？
第一位開(kāi)始嘗試自己打造石器者据忘，也許他縮短了人類存在壽命的50萬(wàn)年鹦牛；第一位生火者，也許他縮短了人類存在壽命的10萬(wàn)年勇吊；那么牛頓們曼追？愛(ài)因斯坦們？30年萧福？可是誰(shuí)又能抵擋住科學(xué)帶給我們的誘惑拉鹃？
科學(xué)+人類天性=人類的終結(jié)
這是我的結(jié)論，一個(gè)無(wú)法解開(kāi)困惑鲫忍，一個(gè)無(wú)藥的結(jié)癥。我只能期望：請(qǐng)等等我們钥屈，停一停悟民！科學(xué)的腳步！
下文利用達(dá)爾文生物進(jìn)化論在理論上論證這一論點(diǎn)篷就。
