把教育做活
——《活的教育》讀后感
南魯山中心小學(xué) 江華
? ? ? 讀了陶先生的《活的教育》一文同辣，覺得先生對活的教育闡述的很透徹、很明白，讀來受益匪淺棚唆。
? ? ? 先生講的活的教育需要的材料分為三類：（1）要用活的人去教活的人。（2）要拿活的東西去教活的學(xué)生心例。（3）要拿活的書籍去教小孩子宵凌。這三句話讓我印象深刻。
? ? ? 要用活的人去教活的人止后∠贡梗“我們現(xiàn)在既是想講活的教育，就要知道兒童的能力是不相同的译株，我們要設(shè)法去輔助他瓜喇，使他能力發(fā)展∏该樱”
? ? ? 我們現(xiàn)在的課堂乘寒，無論在講授新知或者布置作業(yè)上，往往都是一刀切匪补，沒有尊重孩子們的個體差異伞辛，也沒有揣摩孩子們的心理，不能保證好的吃好夯缺，差的吃飽蚤氏，僅僅都是吃飽或者差的還能撐著。在這方面踊兜，我們學(xué)校設(shè)置的分層作業(yè)竿滨，就注重了孩子的個性差異，好的學(xué)生除了基礎(chǔ)知識外润文，還有閱讀寫作等方面的內(nèi)容姐呐。而差的孩子我只要求他掌握好基礎(chǔ)知識，至于寫作典蝌，就順其自然了曙砂。
? ? ? 此外，先生說“要用活的人去教活的人”骏掀，我認(rèn)為作為老師要不斷的學(xué)習(xí)鸠澈，加強自身能力的提高柱告，常學(xué)常新。與時俱進(jìn)笑陈，不僅關(guān)注日常小事际度，還要了解國家大事。要不斷地逼著自己讀書涵妥，看報乖菱，學(xué)習(xí)，蓬网，要讓自己做一個“活”的人窒所，然后把學(xué)生教活，再把教育做活帆锋。
? ? ? 要拿活的東西去教活的學(xué)生吵取。活的教育锯厢，就是要與時俱進(jìn)皮官，我們要隨時隨地的拿些活的東西去教那活的東西。在現(xiàn)在的教學(xué)中我們要積極挖掘教材“活的因素”实辑，教材本身容納著無窮無盡的人類智慧捺氢，我們要復(fù)活教材中原先就是活的東西，挖掘教材活的因素徙菠，把枯燥的文字表達(dá)為一種活生生的讯沈、形象具體化的東西郁岩，才能符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律婿奔，為學(xué)生所接受。
? ? ? ? 在語文教學(xué)中问慎，每一篇教材都是活生生的例子萍摊，如我在教《鋪滿金色巴掌的水泥道》一課時，課后的小練筆是讓同學(xué)寫在上學(xué)途中看到的景色如叼。由于學(xué)生的認(rèn)知水平有限冰木，沒法描繪出放學(xué)路上的優(yōu)美景色。這時笼恰，我提示學(xué)生先回想放學(xué)路上有哪些景物踊沸？這些景物早上和下午，刮風(fēng)和夏雨社证，春天和秋天有什么不同逼龟？同學(xué)們先回家觀察下午路上的景色情，第二天再觀察早上路上的景色追葡，再來寫片段腺律，經(jīng)過仔細(xì)觀察奕短，在第二天的習(xí)作中學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，把放學(xué)路上篇文章寫得生動形象匀钧。把生活和學(xué)習(xí)充分聯(lián)系起來翎碑，讓學(xué)生對習(xí)作不在懼怕，這不正是“活的教育”嗎之斯？
? ? ? 要拿活的書籍去教小孩子日杈。在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一課時，我注重理論聯(lián)系實際佑刷，在讓學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上达椰，讓孩子表演小女孩在大年夜里的五種幻想，并引導(dǎo)學(xué)生思考：我們大年夜是怎樣過的项乒？通過對比啰劲，學(xué)生們體會到了我們的生活的幸福，從而更加珍惜熱愛生活檀何。這樣的設(shè)計蝇裤，不僅提高了孩子們的閱讀興趣，還激發(fā)了孩子珍惜現(xiàn)在生活的意識频鉴。這樣就把死書讀活了栓辜，事半功倍。
