? ? ? 市場經(jīng)濟環(huán)境下總會有不同的市場機會產(chǎn)生躁锡，使得人們有更多的選擇，既有利于需求滿足癌佩，還有利于人們有更多更高的個體價值實現(xiàn)嗜憔。
? ? ? 人的需求滿足體現(xiàn)了人的現(xiàn)實需求秃励，人的個體價值實現(xiàn)體現(xiàn)了人長遠的需求滿足。市場經(jīng)濟條件下為人的這兩個方面的需求滿足提供了可能吉捶，也可以斷言夺鲜，只有在市場經(jīng)濟條件下才有可能。
? ? ? 社會形態(tài)不外乎就是市場經(jīng)濟與非市場經(jīng)濟兩種呐舔，在社會發(fā)展歷史的時間維度上非市場經(jīng)濟即是傳統(tǒng)的各種社會形態(tài)谣旁，現(xiàn)代則是市場經(jīng)濟形態(tài)為主流的社會形態(tài)。
? ? ? 所謂市場經(jīng)濟即是社會個體能夠在相同的社會條件下做出自主的選擇滋早，使得個人的發(fā)展需求能夠充分展現(xiàn)榄审，個人的需求滿足能夠?qū)崿F(xiàn)，之所以有如此的成效杆麸，是因為個人的主觀能動性得到體現(xiàn)的過程中個人的主觀性也得到正向反饋搁进，從而使人的主觀性與主觀能動性能夠形成統(tǒng)一體。
? ? ? 而市場機會就是人的現(xiàn)實需求與發(fā)展需求的在市場經(jīng)濟環(huán)境下的表現(xiàn)昔头，市場經(jīng)濟最典型的特征就是市場細分化明顯饼问，一些人的現(xiàn)實需求和另一些人發(fā)展需求互為條件，在相互滿足中形成新行業(yè)和新市場揭斧。
? ? ? 所謂市場機會即是個人從自己發(fā)展需求角度對市場變化所做出的有利于發(fā)展的主觀判斷莱革，所以首先是人的主觀性的體現(xiàn)峻堰。其次，基于市場機會的主觀判斷即會采取主動行為來利用和把控這一機會盅视，進而表現(xiàn)出了人的主觀能動性捐名。
? ? ? 在主觀能動性方面，人們又會有兩種表現(xiàn)闹击，一種是采用學(xué)習镶蹋、模仿、借鑒的方式來利用掌控機會赏半，一種是采取完全不同于既有方式的方式來應(yīng)對機會贺归，這也就是創(chuàng)新的方式，無論哪種方式断箫，都意味著為市場提供了新的產(chǎn)品服務(wù)拂酣，在為人們提供新的需求滿足的同時實現(xiàn)了個人發(fā)展的需求。
? ? ? 上述市場機會的表現(xiàn)以及人們對市場機會的利用與把控是一個自覺仲义、自發(fā)婶熬、自動、自主的過程光坝，這也表明市場機會就如同自然界萌發(fā)的芽苗一樣，其生命活力是內(nèi)在的甥材、自發(fā)的盯另。
? ? ? 然而，現(xiàn)實社會中總是不乏自作聰明的人洲赵，總以為自己的需求就是社會所有人的需求鸳惯，自己的意愿就是社會所有人意愿，甚至不惜以自己的無知表現(xiàn)出他人無法忍受的無恥叠萍，以至于無論這樣的無恥無知之人內(nèi)在的需求如何芝发，在外在行為表現(xiàn)上一旦有自我自主的傾向，就會形成他人無法直視的壓力苛谷，成為社會循環(huán)良性發(fā)展的阻力辅鲸。
? ? ? 更可怕的是，在非正常的社會中腹殿，這種無知無恥的人依靠無知無恥的力量成為社會主導(dǎo)的力量独悴，以至于社會中具有正常思維行為能力的人無法表現(xiàn)出主觀性和主觀能動性統(tǒng)一具有的力量，做出主觀性主觀能動性不一致的表現(xiàn)锣尉，因此使得個人缺乏主觀能動性表現(xiàn)的機會刻炒，也就滅失了市場機會。
? ? ? 所以自沧，顯而易見是就是坟奥，所有依靠無知無恥取得社會發(fā)展主導(dǎo)權(quán)力社會都是死氣沉沉缺乏生機社會，可悲的是，在這樣的社會環(huán)境中爱谁，太多的人成為被犧牲被利用的代價晒喷，無論個人現(xiàn)實需求還是個人發(fā)展需求，都成為個人不切實際的幻想管行。
