有一個小男孩看見沙灘上一只剛剛出生的小海龜在艱難爬行铛嘱，想爬到海里去夹供。這個小男孩很善良霎俩，不忍心看這只剛剛出生的小海龜那么艱難地爬哀军，就撿起小海龜，把它扔到了海里打却。小男孩認為（我們也認為）他做了一件善事杉适，但接下來的故事可能要改變我們的認知了：
離這個海灘不遠的地方其實有無數的小海龜。在自然界柳击，小海龜爬到大海的過程中往往會遇到一個巨大的危險：天敵軍艦鳥會過來吃它們猿推。所以，小海龜大規(guī)模爬向大海之前，都會派出一兩只小海龜先爬向海里蹬叭。如果它安全爬到了大海就會發(fā)出“我安全到達”的信號藕咏，讓其他小海龜知道沒有危險；如果小海龜們接不到這個信號秽五，就意味著那只小海龜已經犧牲了孽查，它們就會暫停向大海的遷徙，等一會兒再繼續(xù)派出一只小海龜……直到連續(xù)幾只小海龜都安全到達大海坦喘，它們才會大規(guī)模地開始向大海遷徙盲再。
這個小男孩在無意中干了一件極壞的事情：讓小海龜發(fā)出一個錯誤的信號“這里是安全的”，所以瓣铣，無數小海龜開始爬向大海的時候答朋，成群的軍艦鳥飛來把這些小海龜叼起來吃了。
小男孩的動機不能說不善良棠笑，但在某種程度上他作了巨大的惡——善良導致的巨大的惡梦碗。但為什么會這樣呢？
要回答這個問題還是要回到“管窺效應”：善惡的問題看上去是一個道德問題蓖救，其實是一個認知問題叉弦，它的關鍵在于，你是對局部的認知還是對整體的認知藻糖。
基于局部的“管窺認知”就可能導致惡，真正的善是基于對整體的認知的库车。
如果缺乏對確定性背后的那個不確定性的敬畏巨柒，那么很可能就是在作惡。
那么柠衍，捫心自問在生活中我們是否有必要警惕這樣的情況以免事與愿違呢洋满？
1、有一種情感綁架珍坊，叫這都是為了你好牺勾！
2、有一種營銷叫自嗨式的營銷阵漏！
3驻民、有一種人生叫自以為是的人生！
4履怯、有一種認知叫以偏概全回还！
5、有一種幫助叫好心辦壞事叹洲！
